天將明

文/林長信

1）

山頭的雪要融化嗎？

寒星後面有明天吧！

就要來的天明嚇不走霉運嗎？

2）

信用卡已給刷爆最後一張

靚女賭客在水舞池垣（yuan2）燒掉僅剩的20$

算作跟幸運之神結光了總賬

3）

用口紅於瓦楞紙板畫上空心大字：

“請捐助$5，Bus車資”

排好脫下的銀色高跟鞋收錢

蹲靠在賭城大停車場的入口之一 //

　　2022-3-9#2232(隔行押韻)

詩思:本詩作不是寫給欲戒賭的人看的，而是寫給不賭的人。

技巧: "…作品裡，…分別出現兩次。而釋迦佛一次是用[菩提樹]作為象徵；另一次則是以水中的一塊[石板]來代表,…"《尼連禪河徒涉奇蹟》砂岩,印度-桑淇大佛塔東門雕刻/公元一世紀;-《寫給大家的佛教美術》李玉珉,林保堯,顏娟英合著,台灣-東華書局,1998年.

　　無佛像時期的“象徵與代表”是等同是詩歌行筆中習用的隱喻、明喻、喻意。本詩作中實體的雪/寒星/天明都是在喻意女賭客抽象的心緒。沿襲亞里士多德《詩學》的[時+空+人的動作]三一律的客觀形式。