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林長信的博客  
退休人士。輔仁大學中文系畢業,旁聽過文化產業。興趣:基督教藝術文學、神學,人類學。  
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晚禱 2024-04-20 20:21:59

晚禱

/林長信


1)

還不到很深夜

小鎮少見的十字街口的號幟燈

強睜開眼皮

讓有亮度的眼光,閃-動-動

2)

月牙以手術刀切入、分割

我脖子內慢熟中的腫瘤

夜店似有似無淌出斷續的沙發老歌

有個穿着似女主唱的

輕撞到我腰包隨棕貓直闖紅燈而過

3)

我在房中的地板上

輕易就撿回待吞的發亮胃錠

不瞥窗外便拉合薄簾

此刻要快點禱告、頌經、謝命//

  2023-11-3#23D5(隔行押韻)

詩思:本想以月牙/女主唱/貓三者喻意閃現的“靈感”之虛相。但寫着寫着,藝作的[七分人工三分天成],卻叫天成搶了七分,寫成身心需要躺下之“實體”。好吧!就任憑她做一回主吧!

>

復詩友:平凡的日子,每天過眼的路邊各種物事,以十分習慣而都視若無睹;卻在某深夜的某種愁緒鈎動下,恍惚走進到異域的陌生巷弄深處,能不被嚇醒而急忙禱謝天恩?//

>

>附【參考部分】如次,讀者大可略去不看.謝謝!

>

《看醜陋建築以外的台灣》林長信/2024-4-19

  人活着總要追求[善良],以天良來善待陌生的對方、與動物、大地。 [物質]是謀生時以一己所貢獻給社會的交換所得,金錢僅僅是人生活中的介質/工具,工具不該成為人生活的目的。

  台灣人的九成以上是敬神的、有信仰的。對標榜無神主義的國家,他們從小的訓練是凝視/聚焦在物質,所以他們到台灣蜻蜓點水的過境觀光,就難免偏向於注目在醜陋的建築。而醜陋的建築是台灣既成事實,乃是私人的房產政策、與經濟發展過程、庶民審美能力…之歷史的遺留。 但,既入境則問俗,觀光客何妨試試移動一下眼角,看看醜陋建築以外的台灣風土/人情/神明吧。//

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