【所以我认为，自由只不过是自私自利的万能借口而已。】

对个人而言，每一个人都可以对自由有自己的理解，这本身就是一种自由。但对于一个社会而言，就得以法律来保护自由，无论是个人的还是团体的（其中这方面人类社会走过了曲折漫长道路是另一个话题），例如新闻、信息、思想、信仰等心灵方面的自由，以及自由市场经济、政治权利、财产、个人行动等方面的选择自由。说的简单点，你有没有获取信息的自由，你有没有不受干扰的信仰自由，你有没有思想的自由和不想做什么的自由，工厂农场有没有生产什么和不生产什么的自由，你有么有组织一个社团的自由，你有没有想住那儿就住那儿的自由，你有没有对自己财产处置的自由等等实在是太多太多了，但都真实地涉及到我们日常生活的各个方面。所以，一个人如果没有自由，怎么能成一个真正意义上的人。再说的简单点，如果连生命、财产和选择的自由都没有，还是人吗，更别奢谈人的尊严。

【所以我认为，自由只不过是自私自利的万能借口而已。】

对个人而言，每一个人都可以对自由有自己的理解，这本身就是一种自由。但对于一个社会而言，就得以法律来保护自由，无论是个人的还是团体的（其中这方面人类社会走过了曲折漫长道路是另一个话题），例如新闻、信息、思想、信仰等心灵方面的自由，以及自由市场经济、政治权利、财产、个人行动等方面的选择自由。说的简单点，你有没有获取信息的自由，你有没有不受干扰的信仰自由，你有没有思想的自由和不想做什么的自由，工厂农民有没有生产什么和不生产什么的自由，你有么有组织一个社团的自由，你有没有想住那儿就住那儿的自由，你有没有对自己财产处置的自由等等实在是太多太多了，但都真实地涉及到我们日常生活的各个方面。所以，一个人如果没有自由，怎么能成一个真正意义上的人。再说的简单点，如果连生命、财产和选择的自由都没有，还是人吗，更别奢谈人的尊严。

自由的口号，其实一直都是用来包藏个人私心的。例如帕特里克－亨利的那句“不自由，毋宁死！”就是含有独立的私心。按理说，英国的光荣革命，早在一百年前前就已经完成了。因此那时的英国已经是民主国家了。所以美国人的独立战争，与争民主八杆子楼不着。独立战争的主因，是美国人不愿意缴纳印花税。问题是，即便是民主国家也应该交税您说是不？

所有打着自由旗号的政治运动，没有一个不是堂而皇之的。出于独立目的的自由口号，与出于民主目的的自由口号是两码事。否则，加州人也可以模仿美国国父的样子，打着“不自由毋宁死”的大旗，把加州独立运动搞得更加冠冕堂皇一些。

所以我认为，自由只不过是自私自利的万能借口而已。一旦玩过了头，就会自扇嘴巴。

【生命的意义在于获得应有的自由！没有了自由，生命将暗淡失色，没有了自由，人将不是完整的人.】

－－－　这是标准的邪教式说辞。也不知道从啥时候起，自由，作为一种政治原教旨标配，取代了数千年的人类善恶标准。成为了与ISIS同样激进的政治原教旨。

我发现，历史上有很多神叨叨的酸秀才，其中以诗人，作家艺术家等占多数。华人当中也有很多啦，典型的像艾未未。变态辣椒等。准确的说，艾未未的所谓行为艺术，其实应该叫行为政治，与艺术没有多大关系。

很多时候，他们并不知道自己到底在追求什么。例如他们可以把自由当成个人意志的随意借口。以裴多菲为例，他认为保卫奥匈帝国就是保卫自由，所以他最终死在了与沙俄帝国战斗的战场上。但是我死活看不出来，奥匈帝国比沙俄帝国有着更多的自由。

【中国大陆人说我有自由啊，我晚饭可以选择吃红烧肉还是白菜，多自由啊。。。不对，穷人很快吃不起红烧肉啦。】

你认为自由就是吃。那么非人类动物都自由了。吃为了活着和活着为了吃有着本质的区别。

【香港闹了好几个月，也没见死一人。当然公共设施倒是砸了不少。依我看，裴多菲的诗应当改一改：

自由不值钱，公物价更廉。若为小命故，面具不等闲】

你不辞劳苦翻墙，找到这个自由的平台，又打了那么多字，想说啥就说啥地自由议论，却说“自由不值钱”，这不是在自己耍自己，何必把自己看的那么贱。

【你在美国没有讨论犹太人做坏事的自由。

ESPN主持Stenphen A. Smith在节目里刚刚说到巴以冲突，直播就立刻被掐掉。

】

是政府掐断的吗？如果是，放上来让大家看看。别弄的说你在造谣。

【“生命诚可贵，自由价更高。”已经成了香港的共识。】

－－－　香港闹了好几个月，也没见死一人。当然公共设施倒是砸了不少。依我看，裴多菲的诗应当改一改：

自由不值钱，公物价更廉。若为小命故，面具不等闲。

你在美国没有讨论犹太人做坏事的自由。

ESPN主持Stenphen A. Smith在节目里刚刚说到巴以冲突，直播就立刻被掐掉。

中国大陆人说我有自由啊，我晚饭可以选择吃红烧肉还是白菜，多自由啊。。。不对，穷人很快吃不起红烧肉啦。。