八十年代，那是一個煙火與詩情迸發的年代，是一個開放包容，充滿情懷的年代，一個思想自由奔放百花爭艷的年代。

如果用三個詞來形容八十年代，這三個比較合適：年輕、真誠、單純。
八十年代的激情、浪漫、理想主義，成為知識分子及普眾心中的烏托邦。
八十年代，猶如朱自清先生在三十年代寫下的《春》：盼望着，盼望着，東風來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。那時的生活是慢的，人們的要求是簡單的，笑容是真實的，愛情是美好的。

那是一個許下諾言就會銘記一生並身體力行的年代，是我們永遠都回不去的往昔。

八十年代，對於文學創作而言是不可複製的美好時代，在開放包容的大潮中，湧現了一大批作家、詩人和學者。那是一個真正有文學的時代，文人有風骨，學者有思想，文化有氣質。八十年代的文學體現了海納百川，不問來路，照單全收的風格，這無疑是長期封閉形成的文化饑渴強烈所致。經典的文學大型刊物有《十月》、《收穫》、《鐘山》、《全國優秀中篇小說選》等，還有學生們愛看的文學雜誌《散文》、《少年文藝》、《兒童文學》等。

從傷痕文學、反思文學到改革文學，湧現了王蒙、張賢亮、路遙、劉心武、賈平凹、張承志、諶容、叢維熙、余華、蘇童、方方、陸文夫、韓少功、馮驥才、閻連科、儲福金、王安憶、張抗抗、史鐵生，梁曉聲、王朔、莫言、陳忠實等等一大批著名作家，既有反思過去，思索當下，還有展望未來，可謂朗朗星空，星斗燦爛，熠熠生輝，令人驚嘆。

八十年代，那是一個有充滿感性情懷和理性批判的詩歌年代。
在萬物復甦大地回春之際，面對充滿希望的明天，那些沉寂的詩人開始思考人生和憧憬理想。

詩人的夢都在八十年代，關於理想，關於愛情，讀詩的時候，身邊還有嫵媚羨慕的眼神。在物質化年代沒有來襲之前，一壺燒酒就可以暢談酒逢知己千杯少的海闊天空，幾杯下肚，無所不談，有若高山流水的默契和簡單。

北島的冷峻與反思《回答》：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。看吧，在鍍金的天空中， 飄滿了死者彎曲的倒影。舒婷的豐富細膩和清純明淨《致橡樹》：我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在雲里。席慕容的細膩和溫存《一棵開花的樹》：如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求它讓我們結一段塵緣。顧城的矛盾和希望《一代人》：黑夜給了我黑色的眼睛， 我卻用它尋找光明。芒克的純粹真實《天空》：太陽升起來，天空血淋淋的，猶如一塊盾牌。日子像囚徒一樣被放逐，沒有人來問我，沒有人寬恕我。

海子的浪漫和靈性《面朝大海，春暖花開》：從明天起，做一個幸福的人，餵馬、劈柴，週遊世界；從明天起，關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開。汪國真的君子謙謙與淡然《熱愛生命》：我不去想，是否能夠成功 ，既然選擇了遠方 ，便只顧風雨兼程。隨着物質化時代的到來，詩人們的理想國被世俗橫流淹沒。北島在《波蘭來客》感嘆：那時我們有夢，關於文學，關於愛情，關於穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。海子的理想幻滅，臥軌自殺；顧城的天空塌陷，與愛人同歸於盡；芒克干起了畫畫的營生；北島遠走歐洲，得以保全自己的詩歌城堡....詩人已經遠走，詩歌已經死亡。

後來，是一個浮躁與喧囂的時代，一個光怪陸離的時代。