災難中的安慰與盼望 約翰福音信息(75) 文 | 任運生 生命季刊專稿 音頻為何楊弟兄朗讀：
在最後的晚餐之後，主耶穌對門徒說： “你們心裡不要憂愁。你們信神，也當信我。在我父的家裡，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在哪裡。我往哪裡去，你們知道。那條路，你們也知道。”多馬對祂說，“主啊，我們不知道你往哪裡去，怎麼知道那條路呢？”耶穌說，“我就是道路，真理，生命。若不借着我。沒有人能到父那裡去。”（約14:1-6） 一、死亡的陰影——悲傷 “你們心裡不要憂愁。”（約14:1） 最後的晚餐，主耶穌告訴門徒祂將要離去。“小子們，我還有不多的時候，與你們同在。後來你們要找我，但我所去的地方，你們不能到。”（約13:33） 主耶穌對門徒說祂要離開他們，耶穌所說的離去，與祂在此之前多次告訴門徒的“人子得榮耀的時候到了”（約12:23）以及祂將要“從地上被舉起來”（約12:32）等都是同樣的意思，即指向祂的十字架，指向祂的死亡。 “我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒。若是死了，就結出許多子粒來。”（約12:24） “‘我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。’耶穌這話原是指着自己將要怎樣死說的。”（約12:32-33） 因此，耶穌明確地告訴門徒，祂很快將要離開他們，而這種離開意味着祂十字架上的受死。尤其更加令門徒困惑不解的是，耶穌還說，“你們中間有一個人要賣我了。”（約13:21）又對祂親愛的門徒彼得說，“（今夜）雞叫以先，你要三次不認我。”（約13:38） 死亡，不僅是指心跳、呼吸、應激反應的停止，死亡，更是一種分離，與生命的分離。常識告訴我們，正是這種分離帶給活着的親人巨大的悲痛和哀傷。 門徒與主耶穌同吃同住、朝夕相處三年多，他們蒙受主的保守看顧，他們一同經歷主許多的奇事神跡。 他們親眼目睹主耶穌變水為酒，使迦南婚宴的喜慶氣氛不至於成為新人的尷尬； 他們親眼看見主耶穌用五餅二魚餵飽五千人，那興高采烈的動人場景還歷歷在目； 他們親眼目睹主耶穌平靜風浪便驚嘆不已，“這到底是誰？連風和海也聽從祂了。”（可4:41） 他們曾親見主耶穌醫病趕鬼、在海上行走、使死人復活，親見在墳墓里四天的拉撒路走出來；彼得代表眾門徒認出耶穌“是基督，是神的兒子。” 他們甚至彼此爭論將來在耶穌的國里誰要為大，雅各和約翰還一心想着要坐在耶穌的左邊和右邊… 然而，現在耶穌卻突然說要離開他們，而且這樣的離開甚至是死亡的別離和分隔… 這如何不讓門徒困惑、不解、憂愁、失望、痛苦、悲傷呢？ 主耶穌道成肉身，深深進入人類的苦難，祂經受並體察人類的苦難。人間最大的苦難莫過於死，而主耶穌也親自經歷十字架人間最慘烈的死亡和苦痛。 然而，死亡並不是終點！ 二、永恆的家鄉——盼望 “在我父的家裡，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在哪裡。”（約14:2-3） 這正是讓那位老姐妹備受安慰的主的話語。 在這段經文中，主耶穌用了一連串五個動詞：“有”，“去”，“預備”，“再來”，“接”。 “在我父的家裡，有許多住處。” “住處”，英文KJV翻譯為“Mansion”，意為：“大廈、官邸、公寓、莊園”等。主耶穌的意思是，在天父的家（天堂）里，有許多的“大廈”和“別墅”，足夠你們居住。 “去”，上下文本來指向主耶穌的死，但主耶穌這裡顯然是說祂要去到父家裡，回到祂當初那“從天降下、仍舊在天”的榮耀里。 “我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。”（約17:4-5） 當主耶穌禱告與天父同享榮耀時，顯然祂是依然活着的、而且永活的神的兒子。 “預備”，當然不是指耶穌要在天上為門徒蓋房子，“預備”包括主耶穌借着祂死而復活所成就的十字架救贖大工，包括聖靈保惠師在世人心中感動所賜下的得救信心，包括主耶穌現今坐在父神的右邊為信徒代求！ 十字架本是罪惡、羞辱、死亡、痛苦的記號，然而主耶穌卻將它轉變為救贖、慈愛、榮耀、永生的救恩！ “再來”，當主耶穌在天家為所有得救之人預備了地方，當時候滿足的時候，當得救的人數添滿了的時候，主耶穌就要再回來。基督再來是新約聖經特別強調的信息。 “接”，指信徒的被提。主耶穌並不是僅僅給世人指了一條通往天堂的路，祂乃是要親自回來，迎接那些屬祂的人，帶他們回到榮耀的家——那永恆美麗的家鄉。 這哪裡有絲毫死亡的黑暗和可怖？ 因此，主耶穌勸慰門徒，將目光轉離眼前的憂愁和悲傷，定睛於未來，定睛於永恆，定睛於主所預備的那榮美的家鄉。 啟示錄21章詳細描述了天堂的華美：黃金街，碧玉城，珍珠門，水晶燈！你見過如此華貴，美麗，榮耀，雄偉，壯觀的美宮嗎? 最重要的是，主耶穌祂在那裡，因為那是祂的家——“我…必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在哪裡。”（約14:3） “看哪，神的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。”（啟21:3-4） 那裡不需要醫院、醫生、護士、口罩、防護服、呼吸機；因為那裡沒有病毒，沒有肺炎，沒有疾病，沒有死亡，沒有哭號，沒有悲傷… 定睛於未來，定睛於永恆，定睛於天堂那榮美的家鄉，這也正是現今這場全球災難中人們的安慰與盼望！ 十九世紀美國著名牧師約翰·托德（John Todd）六歲時父母雙亡，他善良的姑姑把他撫養長大，直到他離家去神學院深造。後來，他的姑媽得了重病，在病痛中給他寫了一封信。約翰. 托德因無法脫身回去看望姑媽，便給她寫了一封回信。 “親愛的姑媽，三十五年前在我還是六歲的孩子時成了孤兒，你捎信兒告訴我說，你願意像媽媽一樣養育我。我永遠不會忘記那一天長途旅行來到你家的經歷。…我眼裡噙着淚水，騎在馬背將身體緊緊貼着你打發來接我的僕人凱撒身上，懷着忐忑不安的心揣度着我陌生的新家。路途中當夜幕降臨，我感到孤單和害怕。我怯怯地問凱撒，‘你認為姑媽會在我們到達那裡之前去睡覺嗎？’‘哦，不會。’凱撒很確定地對我說，‘她會一直等着你。當我們穿過這片樹林，你就會看到姑媽家窗戶上的燭光了。’ “果然，當我們走出樹林，我就看見你點燃的蠟燭，我仍然記得你在門口等着我，你用雙臂把我——一個疲憊困惑的小男孩——攬在你的懷裡。壁爐里的火燃燒着，爐子上有熱騰騰的晚餐。吃過飯之後，你把我帶到我新的房間，聽我做完祈禱，然後坐在我旁邊看着我沉沉地入睡… “我親愛的姑媽，有一天，我們在天上的阿爸父也會帶你回到你的新家。不要懼怕神的召喚，不要擔心那陌生的旅程，也不要怯生那迎接你的使者。天父是值得信賴的，祂會像你很多年以前為我所做的一樣。在這條路的盡頭，你會發現天父的慈愛和恭候正等着你，你將會在天父溫暖的眷顧中得着十足的安寧。” （https://bible.org/illustration/orphan-boy%E2%80%99s-new-home） 三、唯一的道路——耶穌 
“我往哪裡去，你們知道。那條路，你們也知道。”多馬對祂說，“主啊，我們不知道你往哪裡去，怎麼知道那條路呢？”耶穌說，“我就是道路，真理，生命。若不借着我，沒有人能到父那裡去。”（約14:4-6） 感謝多疑的多馬的疑問，引出主耶穌在約翰福音著名七個“我是”中第六個“我是”的偉大宣告：“我就是道路，真理，生命！若不借着我，沒有人能到父那裡去。” A. 耶穌是道路 天堂是美麗的家鄉，耶穌基督是通往那榮美之地的唯一道路。耶穌基督的宣稱，與“條條大路通羅馬” 、“所有宗教都殊途同歸”等說辭水火不容。 聖經說，“我們都如羊走迷，各人偏行己路。”（賽53:6）這種偏行己路的結果，是我們自以為正的道路至終成為死亡之路。唯有耶穌基督帶我們踏上永生之路。 “我就是（羊的）門。凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。”（約10：9） “你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。”（太7:13-14） “除祂（耶穌）以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。”（徒4:12） “弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是借着祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。”（來10:19-20） 耶穌基督是唯一的道路，因為—— 沒有任何宗教教主毫無暇疵道德完美； 沒有任何宗教教主為罪人被釘十字架； 沒有任何宗教教主為罪人而捨身流血； 沒有任何宗教教主從墳墓中死而復活！ 耶穌基督是唯一的道路，因為—— 祂是太初之道道成肉身， 祂是在父懷裡的獨生子， 祂是聖潔無暇神的羔羊， 祂是那死而復活的救主， 祂是神與人之間的中保， 祂是高天之上的大祭司！ B. 耶穌是真理 耶穌是唯一的道路，因為祂是真理，祂是絕對的真理。 彼拉多曾經對耶穌問了兩個著名的問題，其中一個就是：“真理是什麼？”（約18:38）遺憾的是，彼拉多沒有等待耶穌回答便轉身而去，其實他的本意也不是真的向主耶穌求知求問。 真理是什麼呢？ 真理不是一套理論，不是一個概念，不是一種思想，不是一門學問。 真理乃是一個人——耶穌基督！ “我就是……真理！” 首先，真理是絕對真實的、沒有絲毫的虛慌。 主耶穌譴責法利賽人說，“你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行，他從起初是殺人的，不守真理。因他心裡沒有真理，他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。…你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？”（約8:44-46） 唯有主耶穌能這樣說話，“你們中間誰能指證我有罪呢？”連耶穌的敵人也不能指證祂有罪，耶穌唯一的罪名是自稱是神的兒子，而這恰恰是祂真實的身份（即真理）。 其次，真理是與事實相符、事物的本來狀態。 耶穌對門徒說，“你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。”（約13:13） “祂（耶穌基督）是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像。”（來1:3） “認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。”（約17:3） 第三，真理必然是絕對的、不變的、永恆的。 聖經論到耶穌如此說，“耶穌基督，昨日今日一直到永遠是一樣的。”（來13:8） 耶穌自己曾說，“天地要廢去，我的話卻不能廢去。”（太24:35） 因為耶穌是絕對的真理，祂是罪人得救的唯一途徑，因為祂說，“我就是道路。”（約14:6） C. 耶穌是生命 耶穌是唯一的道路，因為祂是生命的源頭。“生命在祂裡頭。”（約1:4） “耶穌說，我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。”（約6:35） “叫人活着的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話，就是靈，就是生命。”（約6:63） “我來了，是要叫羊（人）得生命，並且得的更豐盛。”（約10:10） 所以，“人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。”（約一5:12） 耶穌是生命的主，死亡不能把祂拘禁，祂被釘死在十字架上、被埋葬在墳墓，第三天從死里復活。祂是生命的主，借着祂的死而復活，從而摧毀死亡的權勢！ 主耶穌說，“復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。凡活着信我的人，必永遠不死。”（約11:25-26） 因為耶穌是生命的源頭，因此祂是重生得救獲得永生的唯一道路！“耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活是為叫我們稱義。”（羅4:25） 最後，讓我們再回到約翰福音十四章的第一句話，耶穌對門徒說，“你們心裡不要憂愁。你們信神，也當信我。”（約14:1） “你們信神，也當信我！”（約14:1） 兩個“信”字，就語法而言，可以翻譯成陳述語氣，也可以翻譯為命令語氣：Trust in God, Trust in Me！ 耶穌基督作為絕對的真理，祂的話是絕對真實可信的。天父的家裡有許多住處，耶穌去為我們預備地方，祂還要再來接我們去，祂在那裡，也要讓我們與祂同在那裡。天堂榮耀美麗的家鄉，必須通過“信”才能成為你真正的安慰和盼望！ 這樣因信而得的盼望，被概括於約翰福音三章十六節著名的經文： “神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。”（約3:16） 任運生 牧師，在美國牧會；生命季刊特約撰稿人。
親愛的朋友：若您願意接受耶穌為救主，或者是願意更多地認識耶穌，請您回應這個信息、或者是聯繫向您轉發這個信息的人，我們會有同工幫助您。 如果您已經是基督徒，請您把這些信息，轉發給您的親人和朋友。
福音真義
1.至真、至善、至美的全能的上帝創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神按照祂自己的形像創造的。
2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人都犯了罪；罪的結局就是死。人類開始過着悲慘的生活；並且人人都有一死，死後且有審判。
3.神愛我們，把祂的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔當我們的罪，代替我們死在十字架上，完成了救贖的工作；死後被埋葬，第三天，神使祂從死里復活；祂回到天上，還要再來，施行審判。
4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們的救主和生命的主，便能與神和好，脫離罪和死，得享永生。
親愛的朋友，今天，神的恩典借着這篇微信臨到了你。神在尋找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地賜給你恩典。你失去的，只是罪和死的枷鎖；得到的，卻是一個充滿平安喜樂的新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂的救恩，請你以心靈和誠實作這樣的禱告： 親愛的天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我的罪，接納我這個罪人作你的兒女。我今天把自己的生命獻給你，求你引導我前面的道路，使我從今以後一生為你而活！奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！ 閱讀本刊更多文章，請點擊👇
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