聖經中提到的講方言，並非日常生活中的方言，如粵語或閩南語，而是一種特殊的屬靈語言，是人不能懂的。

那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈里卻是講說各樣的奧秘。【林前書14:2】

在今天的教會中，有很多排斥講方言的傳道人，這些人多半是不會講方言的人。這些人很可能走入滅亡的結局。

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經上說：聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。……又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。【林前 12:7,10 】

講方言是聖靈的恩賜，那麼，有就有，沒有就沒有，人是強求不來的。

再有就是這些人不信講方言是從聖靈來的，基督信仰的前提就是“信”！，既然他們不信，那自然就得不到這聖靈的恩賜，也更加劇了他們不信的態度！

拿撒勒的居民知道耶穌從小就是木匠的兒子，就輕看他，不信耶穌是先知還能行異能，就這樣，耶穌因為他們不信，就在那裡不多行異能了。【太13:58】

單純的不信還無關緊要，但很多人對講方言的態度非常惡劣，他們生發嫉妒的心，妄自論斷講方言是胡言亂語，更離譜的傳道人，甚至說講方言是鬼魔附體。

這些人將來的結局很可怕！因為他們有意無意地觸犯了聖經中一個可怕的罪：褻瀆聖靈。

褻瀆聖靈是罪無可赦的，得不到耶穌寶血的潔淨，人一旦褻瀆聖靈，下地獄的結局就註定了！

耶穌說： “人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。【太12:31】耶穌用惟獨來強調褻瀆聖靈的後果是何等嚴重！

因為耶穌靠着神的靈趕鬼。【太12:28】法利賽人卻污衊祂說：“這個人趕鬼，無非是靠着鬼王別西卜啊。”【太12:24】

因此，耶穌宣告對了他們的審判：“惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。”【太12:32】

今天那些輕率論斷講方言是“什麼、什麼”的人，註定是滅亡的結局！

所以，弟兄們，關乎聖靈奧秘的事，我們一定要小心又小心！如同在懸崖邊開車一樣，我們永遠不要想離懸崖多遠才安全？正確的做法就是：寧可繞遠一點的路，也決不在懸崖邊開車！

講方言是信徒自己的事，經上說：那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈里卻是講說各樣的奧秘。【林前 14:2 】

既是私事，我們完全沒必要去論斷別人，即使我們講對了，也不能造就人，萬一論斷錯了，就褻瀆了聖靈，進入永遠的沉淪。

我們要正確看待講方言，對於不會講方言的信徒來說，不要心想着去學習講方言，講方言不是學外語，這是屬靈恩賜，我們只要好好地愛主，該有的，主就會賜給我們。

另外，如果遇到有人聲稱能教你講方言，你趕快遠離這個人，屬靈的恩賜如果他都教的會，他就不是人了！

和講方言的信徒來往，我們更應看重他的行為，講方言既是聖靈的恩賜，如果這恩賜是真的，那麼，他的言行舉止就能顯出聖靈的果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。【加 5:22-23 】一個信徒有這些好，那他必是真心愛主的，我們也不必懼怕他講方言。

如果一個信徒貪財好色，也不愛身邊的人，無論他方言講得多屬靈，我們都離他遠一點好。

最後，我們當思想聖經的話，這就是對講方言最好的態度：所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。凡事都要規規矩矩地按着次序行。【林前 14:39-40 】