出埃及記第十二章分享

1—13

神曉諭摩西、亞倫說：“你們要以本月為正月，為一年之首。”以色列人當天要出埃及了(以色列人計算天數是從當天黃昏到第二天的黃昏)。預表屬神子民新生活的開始，新生命、新生活、新道路。所謂的新並不是世界的日新月異的新，乃是與世界分別為聖的走曠野的新。他們殺羔羊灑血在門框上和門楣上，到半夜上帝巡行全埃及地擊殺埃及人的長子，看見血就越過去，此為逾越的意思。逾越節的羔羊預表耶穌基督。屬神的子民有羔羊的血所灑，塗抹了罪，所以免於死亡。“就是照父神的先見被揀選，藉着聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人：願恩惠、平安多多地加給你們！”(彼得前書1章2節)。羔羊是一歲沒有殘疾的公山羊或綿羊，各家按人口取，不能剩下，表示神的恩典不能浪費，吃羔羊的肉時，要和無酵餅、苦菜同吃。無酵餅表示聖潔，沒有罪。從基督來的就是聖潔的，凡不從上帝的啟示來的都是污穢的。與苦菜同吃，表示我們與基督一同受苦。吃基督的肉，喝基督的血，背基督的十字架。“我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。”(約翰福音6章55節)。耶穌又說：“學生不能高過先生，僕人不能高過主人。”(馬太福音10章24節)，什麼意思？就是作為主的基督都上十字架受苦犧牲，既然我們是他的僕人，還能坐轎上天堂？耶穌要上十字架之前告訴門徒說：“ 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。”(約翰福音16章33節)，基督的話明明白白，一清二楚。奇怪的是現在有的教會教導信耶穌是得享福，信耶穌得今生的享受與平安，這完全是顛倒真理的悖論。信耶穌並不是享受今生的福樂和平安，乃是今生知道自己罪得赦免，免於死亡了的平安與喜樂。並因此甘願為主受苦，吃無酵餅與苦菜的喜樂。羔羊的肉包括頭、腿、五臟都統統用火烤了吃，不可用水煮。表示代罪的羔羊是要獻為祭，用火燒。基督就是把自己作為活祭獻給神，把自己完全擺上祭壇。基督徒就是要把自己作為活祭獻給神，是聖潔的。並且要腰間束帶，腳上穿鞋、手中拿杖，隨時準備出發征戰的姿態。不能有一刻的放鬆，要時刻警醒背着十字架跟隨主耶穌。到神審判的日子來到的時候，唯有跟隨主的人，身上帶着主印記的人免於死亡，那印記就是聖靈。“你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。”(以弗所書1章13節)。

14—20節

從正月14日宰殺逾越節的羔羊開始，一連七天要吃不帶酵的餅，表示基督徒不能再熱愛世界，接受世界的思想觀點，不再活在罪中。完全要接受基督，服侍基督。“酵”預表罪。“7”是一個神所定的具有特殊意義的數字，神六日作工，第七日安息。

21—28節

摩西得了神的啟示，就向以色列人宣告逾越節並逾越節的規矩。並說：“你們誰也不可出房門”，表示基督徒只能在基督的恩典中得救，恩典之外別無拯救!不可出灑了羔羊之血的房門。

逾越節是神為以色列人所規定的一個節日，是以色列人至今仍然遵守的最重大的節日，但是逾越節的意義他們卻不明白。所以當以色列人跑到加拉太教會，要外幫信徒遵守律法所規定的條例、節期的時候，保羅就說：“你們謹守日子、月份、節期、年份，我為你們害怕，惟恐我在你們身上是枉費了工夫。”(加拉太書 4章：10—11節)。

29--36節

到了半夜，當世界最黑暗的時候，就是神審判的時候到了。神把埃及全地上至法老下至囚徒的長子和牲畜頭生的統統擊殺!一時間埃及家家死人，戶戶哀聲，哭聲震天!末日來臨的那天也要如此，“看哪！他駕雲降臨，眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！”(啟示錄1章7節)

法老連夜召見摩西、亞倫，催促他們快快離開。以色列入埃及時只有72人，四百三十年後，近二百萬人出埃及，保羅只身前往羅馬傳福音，三百年後整個羅馬帝國被主得着，這是何等驚人的偉大壯舉!沒有人可以做得到，只有全地的主才能做到。

以色列出埃及時有許多閒雜人，大概是聽到神大能的事跡而跟隨以色列的外幫人，或是以色列人與埃及人通婚的親戚朋友們。閒雜人信仰不純正，動機不純，最後成為以色列人的絆腳石。“他們中間的閒雜人大起貪慾的心，以色列人又哭號說：“誰給我們肉吃呢？”(民數記11章4節)。教會如果閒雜人占多數，教會的教導摻雜有世界的、人為的東西，那個教會就陷入危機了。

43—51

神宣告逾越節的條例。吃羔羊的肉是要受割禮的人才能吃，表示只有背負十字架放下自我，放下肉體的各種情慾的人才能領會神的話，明白真道。吃羔羊的肉要在房裡吃，表示聽基督的話，跟隨基督的人是神的恩典和保守，也只有在神的恩典中的人才能跟隨基督。