撒母尔记上第八章分享

1—3节

撒母尔是最后的一位士师，他年纪老迈，就立他的儿子为士师。这是撒母尔的错误。因为士师是神设立，没有人能够世袭。神的灵降在谁的身上，谁才能做士师，不是靠世袭。所以敬虔的撒母尔却有两个败坏的儿子，神是在这里给我们看见，生命是神赐给，不是人授予。教会的职任，必须是神的灵膏抹的人才能担任，不是靠世袭。牧师的儿子不一定信主，牧师的儿子更不能顺理成章继任教会的职任，要有神的恩赐。“只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是为谁预备的，就赐给谁。”(马可福音10章40节)。

4—22节

以色列人看不见上帝，士师撒母尔年纪老迈，两个儿子败坏，他们在绝望中想到了外帮人所拥有的国王。于是就要求撒母尔为他们立一个王来治理他们。之前，以色列没有很具体的国家概念，只是一个民族，他们的王就是上帝。他们要求立人为王，神对撒母尔说：“他们不是厌弃你，乃是厌弃我。”当我们看不见上帝的时候，其实就是厌弃神了，就是远离神，弃绝神了。但神仍然怜悯以色列人，要撒母尔告诉以色列人设立国家带来的负担。建立国家，老百姓必须要供养大量的政府工作人员、国王家族、职业军人，要背上沉重的苛捐杂税。更要面对王室、官员因贪婪而利用权力带来的腐败风险。也就是说人就要做王的仆人，也就是人的仆人。神说：“你们也必作他的仆人，那时你们必因所选的王哀求耶和华，耶和华却不应允你们。”

人是非常可怜短视的。人不知道历史是掌管在神的手中， “我是阿拉法，我是俄梅嘎”。他是圣洁公义的神，让神做我们的王，才是最好的最有力的保障，可惜以色列人对神的话听不进去，正如本章8节神责备他们的：“自从我领他们出埃及地到如今，他们常常离弃我，侍奉别神，是照他们素来所行的。”今天很多基督徒信耶稣，也象当年的以色列人一样，是照他们素来所行的。爱世界，爱金钱、名利、地位，甘心做人的奴仆。不愿主耶稣做我们的王。“你们若爱我，就必遵守我的命令。”(约翰福音14章15节)