撒母尔记上第十九章分享

1—10节

扫罗一心想巩固王位，几乎到了丧心病狂的地步，他实在找不到大卫的错误借机杀他，于是他就公开说要杀大卫，约拿丹爱大卫，不赞同父亲的做法。我们读本章的时候，注意约拿丹的话，他对父亲说：“他所行的都与你大有益处，他拼命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救，那时你看见，甚至欢喜，现在为何无故要杀大卫，流无辜人的血，自己取罪呢？”人有时候内心的邪恶就算是对自己最亲的人最信任的人都不能说出来，因为已经超出了人类所想象的邪恶底线。而人类最恶毒、阴险的计谋，都来自于对权力的迷恋。所以那些手足相残，父子相杀，母女下毒的阴招只有在皇家宫院里演绎得出来。敬畏神，一心只想到神家事业的约拿丹哪里知道父亲的私心呢？大卫对于扫罗来说就是威胁他王位，对他没有半点益处的人!公义与私欲，就在扫罗和约拿丹这对父子身上显明出来了，敬畏上帝的必行公义，约拿丹敢于责备父亲，耶稣也教导我们说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”(马太福音10章37节)，上帝就是公义。扫罗面对儿子的责备就对上帝发誓，说不杀大卫。身为以色列人的扫罗，知道发誓的严肃性，在上帝面前发誓就必须遵守。然而，扫罗心里哪里还有上帝？他看大卫争战节节胜利，心里就更加恐惧害怕，那股嫉妒的火使他把誓言丢到了九霄云外，魔鬼入了他的心，他趁大卫为他弹琴的时候，用枪刺杀大卫，大卫只好连夜逃走。

10—24节

大卫逃到自己的家，扫罗仍然不放过他，大卫在妻子的帮助下，逃往拉玛去见撒母尔。两人就到拿约居住，想躲过扫罗。没想到扫罗仍然不肯罢休，派人到拿约去捉拿大卫，但派去的人都受感说话完不成任务，最后扫罗自己亲自去，结果他也受感说话，并且脱了衣服一昼一夜露体躺卧。

去捉拿大卫的人包括扫罗在内，圣经并没有记载他们说什么话，但从扫罗自己赤身露体在地上躺卧，就可知道那是神在惩罚他，责备他。如同高傲的巴比伦王尼布押尼撒在草地吃草一样。“不要把你们的角高举；不要挺着颈项说话。因为高举非从东，非从西，也非从南而来。惟有神断定：他使这人降卑，使那人升高。”(诗篇75章5—7节)。扫罗被神丢弃，所以他就再也不能回头重新走正直的道。唯一摆在他面前的只有灭亡!神放弃了的，谁能拯救呢？同样，神拯救的谁也不能把他夺走。所以趁着还有今日，求主治死我们嫉妒的邪恶，让我们象约拿丹那样，一心为主。