撒母爾記上第二十二章分享

1—5節

大衛離開迦特，逃到亞杜蘭洞，他全家聽說後，都來跟隨他，以色列人中走投無路的人都來投奔他。大衛一家人拋棄掃羅，甘願冒殺頭的風險來跟隨大衛，並不是因為大衛是他們的親骨肉，憑血緣關係來幫助他篡奪王位，而是他們認定他們的兒子大衛是神所膏立的，換一句話說他們跟隨大衛就是跟隨神。所以他們才有那麼大的決心拋棄家業，冒全家被殺的風險跟隨大衛。

大衛出於對自己父母家人安全的考慮，他往摩押地去見摩押王，請求摩押王收留他們一家。他為什麼到摩押地去呢？因為當時以色列人與摩押人沒有仇怨。以色列人出埃及走曠野時沒有冒犯摩押人，征服迦南時也沒有侵犯摩押地。摩押人與以色列人的關係是同宗族的關係，大衛才去求摩押王，摩押王就讓他住在摩押地的一座山上，但這並不是神的意思，所以神差遣先知迦得去對大衛說：“你不要住在山寨，要往猶大地去。”神並沒有明確告訴大衛為什麼不准住摩押地，大衛非常順服，馬上離開摩押地，進入隨時可能被掃羅追殺的猶大地。我們需要思考一個問題： 神為什麼不准大衛住摩押地？因為神要借着掃羅的追殺，磨鍊大衛!如果大衛一直住在摩押地，掃羅就不能追殺他，除非他敢於為追捕大衛攻打摩押王。大衛不被掃羅追殺，大衛的生命就得不到造就。由此可見，不論舊約、新約，神總要興起環境來磨鍊他的子民，以達成他所預定的旨意。使徒時代，教會剛剛在耶路撒冷建立起來不久，神就借着以色列人對教會的逼迫，打散弟兄姊妹，讓弟兄姊妹東奔西走，結果是福音的火種撒遍羅馬帝國(即現在的歐洲大陸)，又借着羅馬帝國對教會的逼迫，把福音傳遍全世界!“深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！”(羅馬書11章33節)，那些說信耶穌就會人生無風浪，財源廣進，六畜興旺，家人平安，工作順利、心無煩惱的人，其實是“背乎所學之道的人”。講的是歪曲聖經的鬼話，而我們很多弟兄姊妹卻深信不疑，這實在是可憐。

6—19節

大衛的存在，讓掃羅日夜不安，他必欲除掉大衛才甘心，他四處打聽大衛的消息。為了籠絡人心，他說：“便雅憫人哪，你們要聽我的話，耶西的兒子能將田地和葡萄園賜給你們各人嗎？能立你們各人作千夫長、百夫長嗎？”從掃羅的這些話，我們可以看到掃羅的內心是何等的黑暗了，他用田產、官位引誘以色列人效忠於他，聽他的話，而不是聽神的話，而且他這些話單對便雅憫人講，為什麼單單對便雅憫人講？因為他是便雅憫支派的人，這就是我們常見到的外幫人鞏固權力的慣用的手法：用家族觀念籠絡人心、用名和利引誘親友構築自己的勢力。這是外幫人的手段，在教會也不乏象掃羅這樣的人。教會的黑暗甚至比世界更厲害，因為教會的領袖常常“奉主耶穌的名”犯罪。如同法利賽人以神的名義釘死耶穌，中世紀天主教以神的名義審判燒死多少堅持真理的聖徒。

掃羅責備以色列人不忠於他，不積極揭發檢舉大衛，於是，以東人多益就出賣大衛，告發祭司亞希米勒。掃羅命令人去把亞希米勒全家老少八十餘口抓來，並吩咐侍衛說：“你們去殺耶和華的祭司!”，掃羅為保住自己的權位，發泄心中的怨恨已經到了喪心病狂的地步!，他公開向神挑戰!要人殺害“耶和華的祭司!”但衛士們拒絕執行他的命令。一個敬畏神，敢于堅持真理的基督徒是不會盲從於人，凡事向神乞求明辯真偽，只有那些對真理毫無所知的投機的假基督徒，才會盲從於人，就象以東人多益。多益投靠以色列，服侍掃羅，並不是信仰真神耶和華，而是為了利益。所以他執行了掃羅的命令，舉刀砍向神的祭司，這還不解恨，他和掃羅還把挪伯城中所有的男女老幼全部殺絕!這是以色列人進迦南以來第一次遭遇的血腥大屠殺，而屠殺他們的不是外幫人，是神所膏立的國王!一位弟兄說得好：“最悖逆神的恰恰就是神所愛的以色列人；最反對神的恰恰就是那些看似服侍神，對神忠心，實則是為己謀取名利的法利賽人。“聖經教導我們“因為時候到了，審判要從神的家起首。”(彼得前書4章17節)。基督徒啊，要靠主敬醒!教會的領袖更要敬醒悔改，因為硫磺火湖是為魔鬼和如掃羅般的假先知們預備的。“那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。”(啟示錄20章10節)

20—23節

亞希米勒的一個兒子亞比亞他逃到大衛哪裡，大衛對他說：“不要懼怕，因為尋索你命的就是尋索我的命。”耶穌對我們說：“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。”(約翰福音16章33節)