撒母爾記上二十六章分享

1—5節

在24章里，當大衛沒有加害掃羅的時候，掃羅大哭，又要大衛發誓以後不害他的後裔，似乎掃羅也不想追殺大衛了，一切都風平浪靜了，但是在26章，掃羅違背自己的承諾，再次追殺大衛!原因是什麼？就是因為掃羅身邊有小人!也許掃羅是想放過大衛了，但掃羅是一個迷戀權位的人，一個看重自己權位的教會領袖，身邊必有一幫阿諛奉承、拍馬抬轎的人。西弗人就是這種人。聖經說“除去王面前的惡人，國位就靠公義堅立。”(箴言25章5節)，當然，首先責任在掃羅，他悖逆神看重自己的王位而失去了公義，才有一幫順 着他的意思慫恿他繼承作惡的人。而大衛身邊有亞比該這樣敢于堅持真理，責備罪惡的賢妻。兩者就形成鮮明的對比。“君王若聽謊言，他一切臣僕都是奸惡。”(箴言29章12節)，“我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。”(箴言1章10節)。順着人的意思慫恿你的，那就是惡人!一味奉承你，誇獎你的，你就要小心!

掃羅被人一慫恿，就故態萌發，再次追殺大衛。

6—25節

掃羅率領三千精兵，還帶着輜重營，輜重營就是專門負責後勤補給的部隊，表明這次他不抓到大衛絕不收兵!當他在輜重營里宿營的時候，大衛和他手下一位勇敢的弟兄亞比篩悄悄摸入掃羅營中，當時神讓掃羅和他的兵們全部沉沉入睡。大衛拿走了掃羅的槍和水瓶，亞比篩勸大衛殺了掃羅，但大衛再次放過了掃羅。原因是什麼？就是因為掃羅是神所膏立的。大衛把他交給神，神若擊打他，或借外幫敵人的手除掉他，那是神的事。所以大衛說：“我在耶和華面前萬不敢伸手害耶和華的受膏者。”教會的領袖雖然犯罪敗壞，但我們不能因此定他死罪，藉機在教會興風作浪，掀起鬥爭，真正的基督徒是要象大衛一樣，敢于堅持真理，責備罪惡，等待神的時候，因為只有神才是審判者。這也是主耶穌教導我們的：“你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。”(路加福音6章37節)。大衛對掃羅說：“求我主我王聽僕人的話，若是耶和華激發你攻擊我，願耶和華收納祭物(就是求神赦免)。若是人激發你，願他在耶和華面前受咒詛。”大衛之所以這樣說，因為他知道自己並沒有錯，自然不是神激發掃羅來追殺他，因為神“他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。”(箴言2章7—8節)。不是神激發，當然就是人激發慫恿掃羅了，就是西弗人!

掃羅雖然說：“我有罪了，我是糊塗人，大大錯了。”但他並不是真正的悔改。真正的悔改是在神面前承認罪並求主赦免，然後向人認錯。雖然掃羅說：“我兒大衛，你可以回來。”最後他祝福大衛說：“願你得福，你必作大事，也必得勝。”但大衛並沒有回去跟隨掃羅，因為“信與不信的不能同負一軛。”(哥林多後書6章14節)。我們不要跟隨人，我們不是看那人說了多少好話，漂亮話，而是要看他的話是不是真理，或者他的話是不是有真理在其中，所以我們唯一跟隨的對象是主耶穌!。