撒母爾記下第一章分享

1—16節

本章講述兩件事情：第一件是亞瑪力少年人拿掃羅的手鐲和王冠來投誠大衛，被大衛殺了。第二件事就是大衛作詩悼念掃羅。如果僅從文字層面看，大衛做得有點過份，掃羅都快要死了，是掃羅請求少年人殺他的，那少年人好心好意來投降，不至於要把少年人殺了吧？或換一種說法那亞瑪力少年人講謊話，是自取滅亡，應該的。第二件事說明大衛心胸寬廣，不計較掃羅，作詩紀念他。我們在讀本章時，如果僅僅這樣理解，對我們屬靈的生命造就還是不夠的。我們必須承認，舊約聖經是新約的預表，新約是舊約的應證，任何記載在聖經里的人物事件，都是與我們屬靈生命有關係，與基督有關係，與基督徒與基督的生命相連接有關係。我們研讀舊約對神的話和裡面所記載的人物、事件，必須從基督徒和基督的關係去理解，這樣才能讀出亮光。否則，讀舊約只得到一些聖經知識或是以色列的歷史認識。基於這個總原則去研讀聖經，那麼這個亞瑪力少年人到底預表了什麼？亞瑪力人原來是以色列人的仇敵，也就是神的仇敵。這個少年人為什麼要背叛自己的民族來投靠大衛呢？他知道掃羅是大衛的仇敵，這個少年人在亞瑪力族群里不過是一個普通人罷了，所以，他拿掃羅的手鐲和王冠來找大衛，討大衛的好，想從大衛那裡獲得飛黃騰達的機會。否則他也用不着背叛自己的民族。大衛預表耶穌基督，這個亞瑪力少年人，就是預表今天那些信主動機不良的假基督徒!人在沒有信主之前，都是神的仇敵(亞瑪力人)，很多人在世界上不得意，於是聽說主耶穌是全能的神，信靠他就能解決很多問題。說不定自己會發財，會升官，子女會聽話，工作會順利，婚姻一定成功並幸福(成功神學和豐富神學就是如此)。但是信耶穌必須得承認自己是一個罪人，於是有很多的人就假惺惺認罪信耶穌。為什麼說這種人的認罪是假的？這種人承認自己是一個罪人的目的是為了從主耶穌那裡得着享受罪中之樂的資本!所以這種人認罪有一個特點，決不承認自己具體的某一種罪(比如貪婪、淫亂)，只泛泛說：“主啊，我是一個罪人!” 當你責備他的具體的罪惡的時候，他會百般抵擋、狡辯。 “我耶和華是鑑察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他做事的結果報應他。”(耶利米書17章10節)，報應的結果就是滅亡，所以亞瑪力少年人死了!

耶穌說：“神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。”(約翰福音4章24節)，世界是與神為敵的，如果當我們所求所想的全部是屬今生屬世界物質的東西，神會聽我們的禱告嗎？我們的讚美有用嗎？我們的服侍被神紀念嗎？亞瑪力少年人是不是真的悔改來投靠耶和華神了？沒有!從他編一套謊話來騙大衛，就可以知道他根本不認識耶和華神。那麼他來的目的就是想投大衛所好，從大衛那裡獲得好處而已。

“鑑察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照着神的旨意替聖徒祈求。”(羅馬書8章 27節)，基督徒啊，我們該求什麼？

17—27節

大衛為掃羅和他兒子們的死亡悲傷難過。大衛絕對不是假惺惺的象三國演義里的諸葛亮哭周瑜—貓哭老鼠假慈悲，他是真正的為他們悲傷，因為這是從大衛的生命里表現出來的。任何一個教會領袖、一個弟兄姊妹的滅亡、沉淪，我們都感到痛心!絕不能幸災樂禍。“戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂禍的，必不免受罰。”(箴言17章5節)，在大衛的眼裡，掃羅並不是他的仇敵，而是神的受膏者，是曾經拯救以色列的英雄，約拿丹更是他的生死之交。耶穌沒有敵人，因為他就是愛!