今年年中，印尼文化教育部門編寫的新的“印尼國家史”已基本完成，編修規模宏大、規格甚高，可謂印尼歷史教育與宣傳的重塑。新版史書不僅講述漫長而“輝煌”的印尼歷史、突出反殖民鬥爭史，還美化了蘇哈托等專制領袖及其統治時代，並試圖抹除或淡化1998年印尼排華暴亂及華人婦女遭大規模強暴等人權悲劇。

    史書編寫、文化教育，都是現實政治的延續和映射。本次印尼官方大張旗鼓編修新版國家歷史，正是普拉博沃就任總統以來印尼政治變化的反映，也是服務於普拉博沃政權內政外交的手段。而從編修的新版歷史具體內容和特色看，則顯著看出印尼現政權大印尼民族主義、威權主義、激進保守主義的立場和政策傾向。

    2024年，民族和宗教保守主義、右翼民粹主義的“大印尼運動黨”領袖、前軍人普拉博沃當選印尼總統。而同時進行的印尼國會選舉，“大印尼運動黨”雖只排名第三（86席），但加上立場相似、代表舊時代蘇哈托勢力的“專業集團黨”（102席）及其他民族和宗教保守黨派，遠超立場較對立的左翼“印尼鬥爭民主黨”（110席）及其他左翼和中間派小黨。而司法領域同樣是保守派占優，保守派控制了行政、立法、司法三權。

  普拉博沃本人不僅在軍人專制的蘇哈托時代即擔任要職、和蘇哈托有姻親關係，還被指參與指揮了1998年印尼排華及對華族婦女的強暴，及其他一系列暴力和罪行。普拉博沃任命的內閣及其他重要職位人士，大多也都與蘇哈托政權有各種聯繫，以及在民族和宗教上持保守強硬立場。

   當然，不僅現執政集團與蘇哈托政權有千絲萬縷的聯繫，更重要的是普拉博沃政權與蘇哈托政權在政治風格和政策上的相近。雖然相對於嚴重缺乏民主、威權到專製程度的蘇哈托時代，普拉博沃及其團隊是通過民主選舉上位，今日的印尼也比當年更民主和多元，但普拉博沃政權顯然具有明顯的威權主義色彩。而且民主與威權並不矛盾，通過多數選民在選舉中的支持，以多馭少、以民粹民主行威權之實，已廣泛在世界發生，印尼也不例外。

   普拉博沃及“大印尼運動黨”及其盟友，通過弘揚以爪哇族為核心的大印尼民族沙文主義、伊斯蘭保守主義，成功爭取多數選票支持，推行其威權政策。例如，普拉博沃擔任總統後，軍方在政治和社會上越發活躍，軍隊更少中立而更多介入政治決策和紛爭。經國會同意，恢復了蘇哈托時代軍人可以擔任文職官員的許可。同時，對於反對政府的和平抗議活動的鎮壓也在增多，並更多濫用法律（如易被作為政治口袋罪的“國家象徵保護法”）打壓批評者。普拉博沃也加強了中央集權，對地方自治造成損害，也破壞了印尼聯邦主義和多元化的建國底色。

   在這樣的現實背景下，作為少數族裔、歷史上多次遭受嚴重迫害的印尼華裔，處境恐將再度惡化，面臨人身、財產、話語權等多方面的損害風險。

   歷史上，每當印尼地區發生政治變動時，經濟條件較好但處境交脆弱的華裔，總是成為迫害、掠奪、屠殺、強暴的目標。在荷蘭殖民時期、日占時期、蘇哈托當權及前後，都發生了針對印尼華裔的殺戮和破壞。雖然當時印尼其他族裔也不同程度遭受損害，但華裔尤其遭到針對，人均受害程度可謂最重。而且這些損害不僅來自於執政當局，更來自印尼土著民眾。執政者為緩和社會矛盾、轉移土著不滿，就放任甚至鼓勵對華人的搶掠和暴行。

   而距今最近的、持續最久、最突出的對華人的暴行，就是發生在蘇哈托執政期間，以及與蘇哈托本人及政權變動有關的時期。其中1965年和1998年華人遭受的殺戮和迫害最為突出和嚴重。而如今普拉博沃及其政權，不僅與蘇哈托及其政權有千絲萬縷的聯繫，還在政治路線和政策上部分效仿蘇哈托時代，華人面對的危機和風險也就顯而易見。而2017年華裔基督徒身份的雅加達市長鍾萬學因《古蘭經》爭議入獄事件，也表明印尼對華人的排斥和不信任始終存在，並可能在一些條件下釀成悲劇、甚至重演曾經發生過的大規模屠殺和強姦。

   而印尼官方新修歷史、重訂教科書，正是其政治變動的先聲和反映。新修歷史之所以要美化蘇哈托時代、塑造類似“印尼民族共同體”和“印尼悠久輝煌歷史”、淡化甚至抹除1998印尼排華悲劇等，也正是為普拉博沃政權重啟蘇哈托時代部分威權模式、打造印尼“大一統”和中央集權體制、強化印尼土著主導地位和優越性、邊緣化印尼華人等政策做輿論和教育的預備。

   “誰掌握了過去，誰就掌握了未來；誰掌握了現在，誰就掌握了過去”。《一九八四》中這兩句話用在印尼新修歷史問題上，可謂恰到好處。正是當年蘇哈托專制威權統治及其“遺產”的影響，促成當下普拉博沃政權的上台和各種向蘇哈托“看齊”的政策；而普拉博沃政權利用權力修訂歷史、美化蘇哈托時代，正是權力決定輿論與教育、塑造國民的歷史認知和價值觀的寫照，也是印尼有限“開倒車”的明證。

   歷史不僅是歷史，它是許多生命的親歷和記憶，是國家命運軌跡的刻錄，並影響着現在和未來。如果不能基於真相、正義、人道主義來銘記歷史、以史為鑑，而是歷史被塗抹、黑白顛倒，曾經的悲劇就會一次次以相同或有所差別的形式重演。對於近現代史頗為複雜、華裔在內許多族群遭受人權侵害的印尼國家和人民，對歷史的態度尤為重要。

   印尼官方新修歷史這一行為本身，從學術上和現實上都是必要的，但對於具體的歷史闡述和評論，卻頗為令人警惕和不安。無論美化蘇哈托專權統治和侵害人權的行為，還是淡化甚至消除印尼華裔等少數族裔受害的事實記述，都是印尼重新轉向蔑視人權、破壞正義、壓迫少數行徑的不祥之兆。無論印尼各界，還是國際社會，都需要加以注視和重視，阻止扭曲事實和踐踏正義的“歷史修正主義”宣傳教育，避免曾經的黑暗和悲劇捲土重來。

5月17、18日，我（旅歐作家王慶民）在荷蘭駐德使館和勃蘭登堡門，展示荷屬東印度歷史、荷蘭人和華人在二戰中共同受難和共同抗戰史，二戰後印尼華人屢遭屠殺悲劇，及英國向港人發放BN(O)護照……組成的海報，呼籲荷蘭政府和大眾不要忘記歷史，不要始亂終棄，要關注和幫助印尼華人。

我對荷蘭在印尼的殖民當然是反對的，但他們更應負起對前殖民地國民的責任

此前我也曾在荷蘭駐德國大使館展示了1998年印尼排華事件海報

5月18日、19日，我（旅歐作家王慶民）在柏林展示海報，譴責中共政權和習近平接見1998印尼排華事件指使者、現總統普拉博沃，罔顧印尼華人生命和尊嚴，卻在近期激烈攻擊對華人華僑友好的菲律賓。

海報原圖，歡迎取用

秦暉寫的文章《中國真正的朋友和敵人

》https://www.chinesepen.org/blog/archives/176795 ，就談到中共對迫害華人越嚴重的國家越友好，對善待華人的國家反而強烈仇視甚至攻擊。

這樣罔顧華人華僑利益的、與滿清雷同的邪惡“後清”政權，當然要打倒

我也張貼了相關海報小頁

5月20日，我舉起海報，繞着勃蘭登堡門各方向，展示起碼一部分中國人民，譴責習近平接見印尼排華屠殺的主使者、現印尼總統普拉博沃，並反對霸凌菲律賓的立場。我也展示了另一海報，呼籲荷蘭政府和人民關注前殖民地印尼華人人權（此前我給荷蘭方面寫了信，遞交給了使館）。起碼數百人（也可能有上千人）看了海報。

21日、22日，再次展示了海報