圣经中的巨人、堕落天使、神圣议会世界观

在圣经中，巨人（Nephilim）是一个引人入胜且充满神秘色彩的主题。他们与堕落天使、神圣议会（Divine Council）的世界观紧密相关，并贯穿于多个关键圣经章节中。本文将通过解读《创世记》6:1-4、《申命记》32:8-9、《约书亚记》以及大卫与歌利亚的故事，探讨巨人在圣经中的意义及其与神圣世界观的联系。同时，我们将参考迈克尔·海泽（Michael Heiser）的著作 《The Unseen Realm》，深入探讨这些主题。

1. 巨人（Nephilim）的起源：《创世记》6:1-4

《创世记》6:1-4 是理解巨人起源的关键经文：

“当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说：‘人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。’那时候有伟人在地上，后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。”

• “神的儿子们”：迈克尔·海泽在 《The Unseen Realm》 中指出，“神的儿子们”指的是神圣议会中的天使成员，他们因背叛神而堕落（参见《以诺书》）。这些堕落天使与人类女子结合，生下了巨人（Nephilim）。

• 巨人的特征：Nephilim 被认为是“伟人”或“上古英武有名的人”，他们拥有超凡的力量和体型，可能是堕落天使与人类混血的后代。

• 神圣的审判：这段经文预示了神的审判，最终导致大洪水的降临，毁灭了这些巨人及其堕落的行为。

2. 神圣议会与列国的分配：《申命记》32:8-9

《申命记》32:8-9 揭示了神圣议会（Divine Council）的世界观，并且其原始文本的翻译在 七十士译本（LXX） 和 死海古卷 的发现中得到了新的理解：

“至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照 神的众子 的数目立定万民的疆界。耶和华的分本是他的百姓，雅各是他所赐的产业。”

“神的众子”而非“以色列人”

• 文本证据：

• 七十士译本（LXX）：这一古老的希腊文译本将希伯来原文翻译为 “神的使者”（angelōn theou），明确指向神圣的存在。

• 死海古卷：在 4QDeutj 手稿中，原文明确写为 “神的众子”（benei Elohim），而非后来马所拉文本（MT）中的“以色列人”。

• 神圣议会的世界观：

• 迈克尔·海泽在 《The Unseen Realm》 中强调，“神的众子”指的是神圣议会中的天使或神灵，他们被至高者（耶和华）指派管理列国。这一概念反映了古代近东的文化背景，即一位至高神统领众神或天使，共同管理世界。

• 耶和华的选民：尽管列国被分配给“神的众子”管理，但以色列是耶和华特别拣选的产业，直接由祂掌管。

神学意义：

• 这一阅读强调了神的至高主权，同时也揭示了属灵争战的背景。这些“神的众子”后来可能成为外邦人所崇拜的假神（如《诗篇》82篇中所描述的堕落神灵）。

• 这也与《创世记》6:1-4 中的“神的儿子们”相呼应，进一步将堕落天使与巨人的起源联系起来。

3. 巨人在迦南地的存在与约书亚的争战

在《约书亚记》中，巨人的后裔再次出现，尤其是在以色列人进入应许之地时。约书亚带领以色列人与这些巨人后裔争战，彰显了神的大能和信实。

探子的报告与亚衲族人

• 《民数记》13:33：当摩西派探子去窥探迦南地时，他们回报说：“我们在那里看见了亚衲族人，就是伟人的后裔；我们在他们面前如同蚱蜢一样。”

• 亚衲族人：这些亚衲族人是巨人的后裔，居住在希伯仑、底璧、亚纳伯等地（《约书亚记》11:21-22）。他们的存在使以色列人感到恐惧，但神应许将这地赐给祂的百姓。

约书亚的争战与神的帮助

• 《约书亚记》10:1-15：在约书亚的领导下，以色列人与迦南地的诸王争战，其中包括亚摩利人。在这场战役中，神为以色列人行了极大的神迹：
  “耶和华从天上降大冰雹在他们身上，直到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。”（《约书亚记》10:11）
  

• 太阳和月亮停住：约书亚向神祷告，求神使太阳和月亮停住，以便以色列人可以在白天完成对敌人的胜利。神回应了他的祷告：
  “于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。”（《约书亚记》10:13）
  

• 这一神迹不仅彰显了神对以色列人的帮助，也象征着神对迦南地巨人势力的审判。

击败亚衲族人

• 《约书亚记》11:21-22：约书亚最终击败了亚衲族人，将他们从山地、希伯仑、底璧、亚纳伯等地赶出。只有少数巨人后裔留在非利士地的迦特、亚实突和亚实基伦（这解释了后来歌利亚的出现）。

4. 大卫与歌利亚：巨人的终结

大卫与歌利亚的故事（《撒母耳记上》17章）是圣经中最著名的巨人相关事件：

• 歌利亚的身份：歌利亚是迦特人，可能是亚衲族人或巨人后裔。他身高约九尺六寸（约2.9米），身穿重甲，手持巨矛，是以色列军队的噩梦。

• 大卫的信心：大卫依靠神的力量，用一颗石子击败了歌利亚，象征神胜过一切邪恶势力，包括巨人及其背后的堕落力量。

5. 堕落天使与巨人的联系

根据《以诺书》等次经文献，堕落天使（守望者）与巨人的起源密切相关：

• 堕落天使的罪行：这些天使离开天界，与人类女子结合，生下巨人。他们还教导人类战争、巫术等邪恶知识，导致世界败坏。

• 巨人的结局：巨人在大洪水中被毁灭，但他们的灵被认为成为邪灵，继续在地上作恶。

6. 神圣世界观的核心

• 神的至高主权：尽管堕落天使和巨人试图破坏神的计划，但神始终掌权。祂通过洪水、以色列的胜利和大卫的胜利，彰显了祂的至高无上。

• 救赎的应许：巨人和堕落天使的存在提醒我们，世界充满了属灵的争战，但神的救赎计划最终会胜过一切邪恶。

7. 迈克尔·海泽的贡献

在 《The Unseen Realm》 中，迈克尔·海泽系统地探讨了神圣议会、堕落天使和巨人的主题。他通过严谨的文本分析和古代近东文化背景的研究，揭示了圣经中隐藏的属灵世界观。海泽特别强调：

• 神圣议会：神通过一个由天使或神灵组成的议会管理世界，而“神的众子”是其中的成员。

• 属灵争战：堕落天使和巨人是属灵争战的一部分，但神的计划始终是最终的胜利。

• 文本的恢复：通过七十士译本和死海古卷，我们能够更准确地理解圣经的原始信息。

结语

圣经中的巨人不仅是古代传说中的神秘存在，更是神圣与邪恶之间永恒争战的象征。通过《创世记》6:1-4、《申命记》32:8-9（基于七十士译本和死海古卷的“神的众子”阅读）、《约书亚记》和大卫与歌利亚的故事，我们可以看到神如何在历史中彰显祂的权能，并最终实现祂的救赎计划。迈克尔·海泽的 《The Unseen Realm》 为我们提供了深刻的洞见，帮助我们更好地理解这些复杂的主题。这些经文提醒我们，无论面对多么强大的敌人，只要信靠神，祂必为我们争战，带来胜利。

希望这篇文章能帮助您理解圣经中巨人的意义及其与神圣世界观的联系！下面是一些有关的资源：

<<Unseen Realm>>

神圣议会中文课

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