“義人雖七次跌倒，仍必興起”：從摩西、法老和耶穌的教導中學習自由的真諦
“義人雖七次跌倒，仍必興起；惡人卻被禍患傾倒。” – 箴言 24:16 自由是本周的妥拉段落《瓦埃拉》（出埃及記6:2–9:35）的核心主題。以色列人從奴役走向自由的旅程，以及法老從自由陷入奴役的過程，為我們提供了關於真正自由的深刻教訓。當我們結合耶穌在登山寶訓（馬太福音5章）中的教導時，我們會發現自由不僅僅是身體的解放，更是一種在掙扎中依然信靠神主權的心靈自由。讓我們一起來探討這些相互關聯的主題。
1. 以色列人：從奴役到自由 以色列人在埃及為奴，承受着沉重的勞役和壓迫。他們的自由之旅從摩西的使命開始，但這並非一條容易的道路。以下是他們經歷的過程： 挫折與絕望 通往自由的道路 教訓： 真正的自由不僅僅是擺脫身體的枷鎖，它還需要心態的轉變——從絕望到希望，從依賴人的力量到信靠神的干預。
2. 法老：從自由到奴役 另一方面，法老代表了另一種形式的奴役。作為埃及的統治者，他在身體上是自由的，但他的心卻逐漸剛硬，使他被自己的傲慢和對神的反抗所奴役。 法老心的剛硬 法老的心剛硬既是出於他自己的選擇，也是神的干預。起初，法老自己硬着心，儘管災禍降臨，他仍拒絕讓以色列人離開（出埃及記7:13, 22; 8:15）。後來，神使法老的心剛硬，以彰顯祂的大能並實現祂更大的計劃（出埃及記9:12）。 這種剛硬象徵着因驕傲、固執和拒絕神聖權威而帶來的屬靈奴役。法老拒絕順服神的旨意，使他陷入傲慢和自我毀滅的循環。
逐漸被傲慢奴役 教訓： 自由不僅僅是外在約束的缺失，而是做出與真理和謙卑一致的選擇的能力。法老的故事警告我們，傲慢和拒絕神聖引導會導致更深、更隱蔽的奴役。
3. 耶穌在登山寶訓中的教導：信靠神主權的祝福 在登山寶訓（馬太福音5章）中，耶穌教導我們，即使在掙扎和奴役中，信靠神的人也會得到祝福。八福（馬太福音5:3–12）揭示了神國度的悖論：那些看似軟弱、貧窮或受壓迫的人，因信靠神的主權而蒙福。 八福與自由 “虛心的人有福了，因為天國是他們的”（馬太福音5:3）： 那些認識到自己靈里貧窮並依賴神的人，即使身體或情感上受束縛，也是真正自由的。 “哀慟的人有福了，因為他們必得安慰”（馬太福音5:4）： 在悲傷和苦難中，那些轉向神的人會找到安慰，並從絕望中得自由。 “溫柔的人有福了，因為他們必承受地土”（馬太福音5:5）： 溫柔——在控制中的力量——帶來真正的自由，因為它使我們與神的旨意一致。 “饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足”（馬太福音5:6）： 一顆尋求神公義的心，會從罪和自私的束縛中得自由。
信靠神的主權 教訓： 八福提醒我們，真正的自由不在於外在的環境，而在於我們內心的狀態。當我們信靠神的主權時，即使在掙扎中，我們也能自由地經歷祂的祝福。
4. 共同的線索：信靠神的主權 以色列人、法老的故事以及耶穌的教導都指向同一個真理：真正的自由來自於信靠神的主權。 以色列人： 他們通過信靠神的應許和祂拯救的大能，克服了身體的奴役。 法老： 他的屬靈奴役源於他拒絕順服神的權柄，導致了他的毀滅。 耶穌的教導： 八福表明，即使在掙扎中，那些信靠神主權的人也是蒙福和自由的。
結語：通過信靠選擇自由 《瓦埃拉》的故事與耶穌在馬太福音5章中的教導提醒我們，自由不僅僅是身體的解放，更是一種信靠神主權的心靈自由。以色列人從奴役到自由的旅程、法老陷入屬靈奴役的過程，以及八福中應許的祝福，都展示了我們選擇的深遠影響。 因此，當我們反思這些教訓時，讓我們問自己：我們是否通過信靠神的主權選擇了自由的道路，還是讓驕傲和固執奴役了我們？願我們像以色列人和耶穌教導中的溫柔者一樣，有勇氣信靠神的計劃，並擁抱祂所賜的自由。 |
