從創世記到出埃及記：上帝救贖計劃的宏大敘事

出埃及記19:3-6中的概念在更廣泛的聖經背景下顯得尤為重要。從創世記1:26-27中人類被造為上帝的形象，到創世記3、6、11中人類的失敗，再到創世記12中上帝揀選亞伯拉罕，最終在出埃及記19:3-6中以色列作為國度的形成，這一系列事件揭示了上帝如何通過揀選和立約，逐步恢復人類作為祂形象承載者的原始使命。本文將探討這一敘事脈絡，展示以色列的呼召如何與上帝的救贖計劃緊密相連。

1. 創造：人類作為上帝的形象承載者（創世記1:26-27）

• 創世記1:26-27記載，上帝按自己的形象和樣式造人，賦予他們管理世界的權柄，作為祂的代表和夥伴。

• 形象與樣式：人類被造為上帝的形象，意味着他們被設計為反映上帝的品格、權柄和創造力。

• 使命：人類被賦予管理大地、耕種並擴展上帝統治的職責。

• 夥伴關係：這是一種上帝與人類之間的合作關係，人類作為上帝世界的管家。

2. 墮落：人類的失敗（創世記3、6、11）

• 創世記3（墮落）：亞當和夏娃的 disobedience 破壞了他們與上帝的關係。他們未能反映上帝的形象，反而被罪腐蝕，導致與上帝、彼此以及創造的疏離。

• 後果：墮落將混亂、痛苦和死亡帶入世界，人類履行原始使命的能力嚴重受損。

• 創世記6（洪水）：人類的敗壞達到頂峰，“人心裡所思想的盡都是惡”（創世記6:5）。

• 後果：上帝通過洪水審判世界，但保留了挪亞一家作為余民，重新開始人類的使命。

• 創世記11（巴別塔）：人類聯合起來反抗上帝，試圖為自己立名，而非榮耀上帝。

• 後果：上帝通過變亂語言分散人類，使他們遍布全地。這導致了各民族的形成，每個民族有自己的語言、土地和靈性守護者（申命記32:8-9暗示上帝分配天使管理列國）。

3. 分散與恢復的需要

• 巴別塔之後，人類被分散為列國，每個民族有自己的身份、語言和神明（天使）。這種分散是一種審判，但也為上帝的救贖計劃奠定了基礎。

• 問題：列國現在受到靈性力量（天使）的影響，常常轉向偶像崇拜，進一步遠離真神。

• 機會：上帝的計劃是通過創建一個新的民族來恢復人類的原始使命，這個民族將代表祂並向世界展示祂的榮耀。

4. 揀選：亞伯拉罕作為恢復的開始（創世記12）

• 創世記12:1-3：上帝呼召亞伯拉罕（亞伯蘭）離開他的家鄉，並應許使他成為大國，賜福給他，並通過他賜福給地上的萬族。

• 目的：亞伯拉罕的呼召不僅是為了他自己的利益，也是為了萬國的益處。通過他，上帝開始逆轉巴別塔的影響，恢復人類與祂的關係。

• 立約：上帝對亞伯拉罕的應許在立約中正式確立（創世記15、17），確保他的後裔將成為大國並成為世界的祝福。

• 從亞伯拉罕到以撒到雅各/以色列：立約的應許通過以撒和雅各（改名以色列）傳承。雅各的十二個兒子成為以色列十二支派的祖先，形成了這個民族的核心。

5. 以色列作為國度的形成（出埃及記19:3-6）

• 到了出埃及記19，以色列已經從埃及的奴役中被拯救出來，準備在西奈山與上帝立約。

• 祭司的國度：以色列被呼召在上帝與列國之間作中保，向世界代表上帝並為世界代求。

• 聖潔的國民：以色列被分別出來，反映上帝的聖潔並按照祂的律法生活。

• 珍寶：以色列被上帝特別揀選和珍愛，不是因為他們的功德，而是因為祂的恩典和對亞伯拉罕之約的信實。

• 出埃及記19:3-6：上帝宣告以色列將成為祂的**“祭司的國度”和“聖潔的國民”，並成為祂的“珍寶”**。

• 與創世記的聯繫：以色列在出埃及記19:3-6中的呼召是上帝恢復人類原始使命計劃的直接延續。正如亞當和夏娃被呼召反映上帝的形象並管理創造，以色列現在被呼召反映上帝的聖潔並作為祂的代表向列國展示。

6. 以色列在上帝救贖計劃中的角色

• 向列國傳揚的使命：以色列的存在不僅是為了自己，而是為了成為列國的光（以賽亞書42:6，49:6）。通過他們的順服和見證，列國將認識真神。

• 失敗與希望：遺憾的是，以色列常常未能履行這一呼召，陷入偶像崇拜和 disobedience。然而，先知們展望一個時代，上帝將通過忠心的余民和即將到來的彌賽亞實現祂的應許。

• 在基督里的應驗：在新約中，耶穌被視為以色列呼召的終極應驗。祂是上帝真正的形象（歌羅西書1:15），是忠實的以色列人，也是通過祂上帝的祝福臨到萬國的那一位（加拉太書3:8-14）。

• 教會作為新約子民：教會，由猶太人和外邦人組成，現在被呼召成為**“君尊的祭司”和“聖潔的國民”**（彼得前書2:9），繼續以色列的使命，將上帝的光帶給世界。

7. 萬物的終極恢復

• 聖經的敘事指向萬物的最終恢復，在那裡上帝對人類原始目的的計劃將完全實現。

• 啟示錄21-22：新耶路撒冷從天而降，列國得醫治。巴別塔的詛咒被逆轉，來自各部落、語言和民族的人一同敬拜上帝。

• 創世記1:26-27的應驗：在新創造中，人類將再次完全反映上帝的形象，與祂一同在完美的和諧與夥伴關係中治理。

結論

從創世記1:26-27到出埃及記19:3-6，我們看到一個一致的主題：上帝希望人類反映祂的形象，管理創造，並將祂的祝福帶給世界。儘管人類在創世記3、6、11中一再失敗，上帝的計劃並未被挫敗。通過亞伯拉罕和他的後裔，上帝形成了以色列這個民族來實現這一使命。以色列作為**“祭司的國度和聖潔的國民”**的呼召是上帝救贖計劃中的關鍵一步，最終在耶穌基督里得以實現，並擴展到教會。聖經的故事是上帝恢復人類形象並將祂的祝福帶給萬國的故事。