出埃及记34:6-7与约翰福音1:14-15：神圣怜悯与信实的统一启示

出埃及记34:6-7和约翰福音1:14-15是两段深刻的经文，分别揭示了上帝在希伯来圣经和新约中的属性。在《出埃及记》中，上帝向摩西宣告了祂的“十三种怜悯属性”（Shelosh-Esreh Middot HaRachamim），而在《约翰福音》中，耶稣被描述为道成肉身的“道”（Logos），体现了这些神圣属性。这两段经文共同揭示了上帝的怜悯、信实和真理，为我们提供了一个关于神圣之爱与信实的统一视角。

出埃及记34:6-7：十三种怜悯属性

在出埃及记34:6-7中，上帝在金牛犊事件后向摩西宣告了祂的属性。这段被称为“十三种怜悯属性”的经文，是犹太神学和礼仪的核心。它描述了上帝是：

• 有怜悯、有恩典的（Rachum veChanun）

• 不轻易发怒的（Erech Apayim）

• 有丰盛的慈爱和信实（Rav Chesed veEmet）

• 赦免罪孽、过犯和罪恶（Noseh Avon, VaFeshah, VeChata’ah）

• 但也不以有罪的为无罪（Lo Yenakeh）

这些属性揭示了一位无限怜悯却又公义的上帝，祂在慈爱（Chesed）与信实（Emet）之间保持平衡。上帝名字的重复（YHWH, YHWH）强调了祂永恒不变的本质，而宽恕与问责之间的张力则反映了神圣正义的复杂性。

约翰福音1:14-15：道成肉身的道

在约翰福音1:14-15中，新约将耶稣描述为“道”（Logos），祂“成了肉身，住在我们中间”。这段经文呼应了《出埃及记》34:6-7的主题，将耶稣描绘为上帝怜悯、恩典和信实的化身。主要主题包括：

1. 道成肉身：

• 耶稣是“道”，是创造万物的神圣之言（约翰福音1:1-3）。祂的成肉身实现了犹太人对上帝临在（Shekhinah）的渴望。

• “住在”一词（希腊文eskēnōsen）让人联想到会幕（Mishkan），即Shekhinah居住的地方。耶稣是终极的会幕，是上帝荣耀的居所。

2. 充充满满地有恩典有真理：

• “充充满满地有恩典有真理”（charis kai aletheia）对应希伯来文中的Chesed veEmet（“丰盛的慈爱和信实”）。耶稣体现了这些神圣属性，以人的形象揭示了上帝的品格。

3. 独生子的荣光：

• 耶稣的“荣光”反映了上帝在西奈山向摩西显现的荣耀。正如摩西在山上看见上帝的荣耀，信徒也在基督的脸上看见上帝的荣耀（哥林多后书4:6）。

两段经文的联系：耶稣是十三种怜悯属性的化身

耶稣的生平和事工实现了《出埃及记》34:6-7中揭示的十三种怜悯属性。以下是具体的联系：

1. Shekhinah（神圣临在）：

• 在《出埃及记》中，Shekhinah居住在会幕中；在《约翰福音》中，耶稣是终极的Shekhinah，是道成肉身、住在我们中间的那位。祂是上帝临在的具体体现，实现了“以马内利”（“上帝与我们同在”，马太福音1:23）的应许。

2. Chesed（慈爱）：

• 耶稣在福音书中的行动体现了Chesed。祂医治病人，喂养饥饿的人，并赦免罪人（如马太福音9:36，路加福音7:13）。祂在十字架上的牺牲之爱是Chesed的终极表达，实现了“赦免罪孽”（noseh avon）的属性。

3. Emet（信实）：

• 耶稣宣告自己是“道路、真理、生命”（约翰福音14:6）。祂的教导和行动揭示了上帝的真理与信实，与《出埃及记》34:6中的“有丰盛的信实”（ve’emet）属性一致。祂是上帝信实的终极体现，实现了上帝对以色列和全人类的应许。

4. Rachum（怜悯）和Chanun（恩典）：

• 耶稣与个人的互动，如赦免行淫时被捉的妇人（约翰福音8:1-11）和浪子的比喻（路加福音15:11-32），展示了rachum（怜悯）和chanun（恩典）。祂体现了十三种属性中描述的上帝的怜悯品质。

5. Erech Apayim（不轻易发怒）：

• 耶稣对门徒的忍耐和祂甘愿受苦而不报复的态度反映了erech apayim（“不轻易发怒”）。例如，祂责备雅各和约翰想要召唤天火毁灭撒玛利亚村庄的行为（路加福音9:54-55）。

6. Notzer Chesed LaAlafim（为千万代存留慈爱）：

• 通过祂的死与复活，耶稣建立了一个新约，将上帝的怜悯延伸到万代，实现了“为千万代存留慈爱”（notzer chesed la’alafim）的应许。

7. Nakeh（洁净）：

• 耶稣作为“除去世人罪孽的上帝的羔羊”（约翰福音1:29）的角色，与“洁净”（nakeh）的属性一致。祂的牺牲为人类提供了赦免和洁净。

神学综合：怜悯、信实与真理

• 耶稣是十三种属性的化身：
  耶稣是《出埃及记》34:6-7中揭示的神圣属性的活生生体现。祂体现了Chesed和Emet，实现了Shekhinah的角色，并展示了怜悯与信实的平衡。在祂里面，上帝品格的丰盛得以完全彰显（歌罗西书1:19）。

• 连续性与实现：
  新约将耶稣呈现为犹太希望和应许的实现。道成肉身的“道”（约翰福音1:14）正是那位向摩西启示祂名字和属性的上帝。耶稣的生平和使命实现了《出埃及记》34章中宣告的怜悯、恩典和信实的神圣品质。

• 效法神圣属性的呼召：
  正如犹太传统呼召信徒效法十三种属性（参弥迦书6:8，“行公义，好怜悯，存谦卑的心与上帝同行”），基督徒也被呼召效法耶稣的Chesed和Emet（以弗所书5:1-2）。

结论：上帝品格的统一启示

出埃及记34:6-7和约翰福音1:14-15共同揭示了上帝的本质：祂是满有怜悯、恩典、丰盛慈爱和信实的上帝。在耶稣——道成肉身的“道”中，我们看到了这些属性的终极表达。祂是住在我们中间的Shekhinah，是Chesed和Emet的化身，也是十三种怜悯属性的实现。通过祂，我们遇见了上帝临在的丰盛，并被邀请参与祂的爱、信实与和好的使命。