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我們沉默就是同謀！
緣起：
禪和家：善用心難，得正悟難，脫見地難，不走作難，翻四難為四易，則自利利他，一切了辦。 阿育王最後征服一個佛教國家時，看到血流成河的悲慘，聽到孤兒寡母的哭泣，惻隱心起，接受了一個佛教法師的訓誨，幡然懺悔，毅然放下屠刀，放棄使用酷吏設人間地獄，殘害生命，奴役人民，以佛教佛陀的慈悲和智慧治國教民，踏上了精神和心靈懺悔和建設之路，阿育王從此踏上了佛教之旅心靈回歸之旅--“這是了斷一切仇恨和愛的和平之旅”。阿育王成功地超越了一個帝王和帝國的事業，創造了不朽的人民無比幸福和快樂的和諧的孔雀王朝“阿育王時代”；阿育王內在慈悲和智慧的覺醒成功的使自己和他的人民走出恐懼和罪惡。阿育王能，中共能，我們也能！
鄭酋午：阿育王能，蘇共能,中共卻不能! 丟掉幻想,努力爭取.
你想的太間單了,中共是魔不人,執政六十年來不是殺人迫害人就是貪污受賄腐敗.人間的壞事都做盡了.
妙覺慈智：
中共不是沒可能能.也必須能!他們已經在護持佛教里得到巨大的好處----在中國推崇佛教,一方面保持目前的福報.一方面安定人心,一方面把掠奪來的財富和人民分享,為人民所用,安內才能攘外!
們沒成就之前都是一個大魔鬼，和他們一樣，一旦掌握金錢和權利，沒有嚴格和系統的菩提心訓練，也會和他們一樣自私自利。為所欲為，貪贓枉法。好在中國有儒釋道三家的和文化，還有西方天主教和基督教的愛文化。黨教的發心沒有錯在佛教的教義上是屬於佛教的大乘發心。有這些優秀文化傳承的國家，以及西方的優秀文明的政治結構的榜樣，不愁共產黨不收起秦獨霸的殘暴，以佛陀的慈悲和智慧來治理國家，從此改邪歸正改弦更張正本清源撥亂反正！
謝謝！
鄭酋午：
現實中的人性是多面的,有好的一面也有消極的一面,但加入共產黨後,因為它是專制組織,進入其中掌權的人都成了魔.沒有現實的力量與之制衡,這魔欲就無限膨脹.要改變它,需要有現實的民主力量和文明力量,否則就是一句空話.靠它自身是無法改變的,至少在可見的幾十年內.所以需要的是努力爭取而不是等着它轉變.人和組織能變成魔,而魔靠自身不會變成非魔.
妙覺慈智：
您說的很對。共產黨大福報，現在不但有這些方方面面的力量在幫助他們改弦更張改邪歸正，還有佛教諸佛菩薩的力量在加持祝福他以及上帝的大愛一刻也沒有離開他們，讓他們有機會給別人一個尊嚴也給自己一個尊嚴得收尾。可以預見的是如果他們繼續窮兵黷武自我膨脹傲慢囂張，在未來的十幾年中如果他們不進行政治改革，用金錢和名利狹隘的國家主義和民族主義的洗腦，驅使誘惑培養特務警察治國，迫害逮捕殺害那些為建構一個和平的民主的憲政的聯邦的法制的自由的新中國的非暴力主義的民運人士，慫恿特務和警察橫行霸道執法違法，繼續欺騙奴役百姓，拒絕當初對國家和人民的鄭重承諾，為一黨之私不肯還政於民，把人民培養成完全的失去人性的賺錢工具，以民族主義和國家主義挑起人民的仇恨把人民培養成未來戰爭的炮灰。共產黨肯定要被美國聯合的印度蘇聯朝鮮日本等收拾，共產黨將會給世界和中國帶來毀滅性的災難。
共產黨對中國的前途和公共利益以及世界和平負有不肯推卸的責任。他們完全有能力把中國帶向一個民主的法制的憲政的聯邦的自由的新中國，因而青史垂名，集體獲得或某一個願意改革的改弦更張的黨魁獲得諾貝爾和平獎；共產黨也可以把中國和世界帶向危險的核戰爭的漩渦！
我們十三億公民有責任不遺餘力用盡一切善巧方便悲心和愛心，給中共機會去贏得諾貝爾和平獎。有一個漂亮的給歷史給人民給世界的交待。共產黨今天對世界普世文明價值的威脅和褻瀆以及對人民權利的剝奪和無視，是我們的不關心和冷漠不肯成長和承擔責任造成的，我們人民負有不可推卸的責任。我們的沉默就是同謀！
謝謝 ！
鄭酋午：
這次你說的比較好,但還是有不足,你總是把希望放在共產黨的改變上,共產黨要改變的話就更好,但六十來的所作所為證明它的改變難乎其難.如不改變的話,還是把希望寄托在反對力量上,所以應造就越來越多的反對者這才是根本.思維方式必須改變.把希望寄托在魔的改變上是會失望的.
妙覺慈智：
因為他們的轉變對中國和世界都是普羅大眾的福祉。他們一意孤行就意味着要發生戰爭。請看看奧巴馬里領取諾貝爾和平獎的時候的一段演講，作為一個處在戰爭中的國家總統，奧巴馬稱他有義務保衛自己的國家。他認為有時戰爭是合理的，特別是在人道主義的立場上，例如向基地組織開戰。他說：“非暴力無以阻止希特勒的鐵騎，談判不能讓基地組織放下武器。我們說武力是必須的，這不是在狡辯而是在以史為鑑。”但是奧巴馬強調，美國並沒有想要挑起阿富汗戰爭。
請理解我為什麼那麼主張讓我們自己先來改正和調整。大流氓修理不聽話的小流氓，大土匪修理不聽話的小土匪，這是明擺的事實。中共正在用國家主義和民族主義挑起人民的仇恨，必要的時候把人民送上戰場當炮灰使用。
後學妙覺慈智在海口報告
2009-12-10
（被肇慶安全局趕出六祖寺閉關房的第274天） |
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