循着天理，就是认命。不过，这样说有点悲观的意思。就是敬畏，不是对于坏的影响或者恶势力的敬畏，而是对于好的，比如上帝的敬畏。

佛教讲，命里有时，终须有，命里无时莫强求。不过，你如果不求也是没有的。

那么，我们怎么能理解呢。

我们是造过业的，任何人都会有些许业障。不可以为非作歹的，无论是贫贱富贵，一定要做到安分守已，不逾越自己的本分。贫穷我就过贫穷的一生，不造罪业。富有我就过富有的一生，有余力可以帮助别人。行善积德，如果不守本分，利用你的职权，为非作歹，没有那个福分，不是死于非命，就是有了横祸。

那么在最讨厌的人身上，最怨恨的人身上修什么呢，修善业。修怨亲平等。这里佛说善有善报恶有恶报。恶人自有恶人磨。所以看似佛都不理这档子事，而是有些许的道理的，而基督教却强调公正的审判。而佛教却是深信因果。

认命也是教育我们能够认识到敬畏。

敬畏体验大多是积极的，你可能从敬畏中获得超然体验，超越自我，物我合一，体验到人类大同与伟大，感到压力减轻——总之，是非常积极的体验。虽然你会不可避免地明白人的渺小。但这正是需要你理解而不是畏惧的事实。

最后，如果一个人很少体验到敬畏，不得不说，比较悲哀，这可能暗示你的自我无法接受一个远远强大过自己的事物。过度自恋，或是过度自卑，太过关注你自己，都可能导致这种情况发生。

敬畏就是我们做人的根本，也是宗教的目的。在此问题上大多数人都有一点这样那样的问题，这也没有什么，只要我们能够循着天理走，就可能处理好这些问题。敬畏天命，处理俗世的问题。