《李慎之自述與文章摘選》讀稿筆記之八 李慎之，中國社科院美國所第一任所長、原社科院副院長，曾長期擔任新華社“大參考”編輯、多次陪同周恩來出訪，並在1979年陪同鄧小平出訪美國。六四後因其同情學運的態度和“不在刺刀下做官”的言論被免職。2000年初以一篇《風雨蒼黃五十年》洛陽紙貴，成為體制內人士批判體制，倡導自由民主的代表。2003年病逝。本書的“自述”部分系將李慎之檔案中的自傳與他接受訪談、與朋友談話中的相關部分結合而成，“文章摘選”則將他著述中的精華按主題編輯組織而成。 |
遊民文化中隱藏着的中國歷史密碼
中國革命的主體本來是農民戰爭，但是中國歷史上的農民戰爭最後成功都要靠一批遊民勇敢分子和遊民知識分子為其領袖。辛亥革命在很大程度上依靠了“會黨”的力量，這是人所共知的，而會黨不過是有組織的遊民而已。當代的中國農民革命在其長達半個多世紀的鬥爭過程中，是不是也受到了根深柢固的遊民意識的侵蝕與影響呢？ 尤其刺激我的是：一九七一年林彪在溫都爾罕墜機殞命以後，毛主席親自出來批判。毛主席過去一再講自己超過秦始皇百倍，這已經是盡人皆知的了。這一次他老人家卻講到：“林彪說像我這樣的人，世界幾百年才出一個，中國幾千年才出一個。怎麼能這樣說呢？不是有陳勝、吳廣嗎？不是有洪秀全、楊秀清嗎？……”毛主席在中國歷史上，只肯定陳、吳、洪、楊，許為同志，給我的印象極深，而且因此認為極左思潮的來源只能到中國社會的深處去找根子，單把眼光盯住幾個知識分子，或者法國革命、俄國革命的思想影響上都是遠遠不夠的。 就實際歷史說，秦始皇與作為其對立面的陳勝、吳廣以及兩者的結合正是“中國激進主義，或曰極左路線”的活水源頭，這種思潮以劫富濟貧，分田廢債的平均主義為一端，以“普天之下……莫非王臣”的專制主義為另一端，在中國幾千年一直沒有斷絕過，文化大革命不過是其結穴的傑作而已。 當然，秦始皇是真正的貴族出身，但是在他以後的許多開國之君，卻有不少是真正的遊民出身。在中國兩千多年的歷史上，除了以異族入主中原者外，遊民出身的開國皇帝竟占絕大多數。不過他們成為“太祖高皇帝”以後，都要自命為“奉天承運”“繼天立極”，而且總是要掩蓋自己“少無賴”的歷史罷了。 在這方面，被趙翼稱為“聖賢、豪傑、盜賊之性兼而有之”的明太祖朱元璋應該是一個最典型的例子。這個皇覺寺的遊方和尚，從小就在“江湖上”混、深知遊民的破壞力，當他一當上皇帝，就立刻把鎮壓遊民作為第一要務，下命令說：“若有不務耕種，專務末作者，是為遊民，則逮捕之”。他還整理天下田契圖籍，“把農民釘死在土地上”，對於知識分子更是大加鎮壓。他親自製定的《大誥》可以說是集中國帝王嚴刑峻法、殘酷暴虐之大成。這個痞子皇帝對中國社會，中國思想的影響，可謂源遠流長，大有深入研究之必要。 ************************************************************************* 《李慎之自述與文章摘選》將在今年下半年面世。壹嘉目前正在實行思想人文類圖書專題優惠，其中包括《李慎之與美國所》，請點擊直達優惠頁面。 ************************************************************** 歡迎參加壹嘉新書《青年論壇紀事》線上首發 壹嘉將於2月24日（周六）舉行《青年論壇紀事》新書線上首發，點擊了解詳情 參加者將可與特約嘉賓吳國光、徐友漁、胡平等著名學者一起： 回顧：《青年論壇》的生與死，及其如何走上時代前沿 反思：思想市場和理論創新與時代的關係 探索：知識分子的角色與職責 - 時間：美西時間上午10-12點，美中時間下午12-14點，美東時間13-15點
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