愛之情懷、勇氣和智慧 ——“三波革命性浪潮”給當代人什麼樣的新認知？ 錢宏（Archer Hong Qian）
因真理，得自由，行公義，通損益，知進退，獲共生！
寫下這個題目，先說一個好消息：孟加拉國學生反對“政府工作配額制度”，隨着軍隊拒絕向示威者開槍，已經三連任的總理哈西娜辭職，取得決定性勝利！ 值得注意的是，諾貝爾和平獎得主尤努斯（Yunus）將哈西娜的辭職稱為孟加拉國“第二個解放日”。總統楚普（Chuppu）當地時間（8月6日）宣布解散國民議會，為新的選舉做準備。 
1972年2月28日，《中美聯合公報》中，有一個著名的中方聲明：“哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。國家要獨立，民族要解放，人民要革命，已成為不可抗拒的歷史潮流。” 這個聲明，的確是一個精準判斷，一個時代命題。“三波革命性的浪潮”，印證了或繼續印證這個命題不分東西、左右、國別的時代性。只是隨着時代的發展，其表達的內涵可以稍加改變：國家要自立，社會要重建，公民要自由！ 第一波浪潮：是二戰結束後，“國家獨立和民族解放運動”，席捲全球； 第二波浪潮：是“冷戰”結束後，波羅的海三國及整個“蘇東各國”獨立運動，以及2010年12月，始於突尼斯迅速蔓延到埃及、也門、阿爾及利亞、巴林、摩洛哥、利比亞的“阿拉伯之春”，“諳熟互聯網、要求和世界其它大部分地區一樣享有基本民主權利的年輕一代”，發出了自己時代訴求； 第三波浪潮，是2024年正在興起的，由阿根廷新總統廢除“精英特權”的《五月公約》運動，還有剛剛發生在孟加拉廢除“政府工作配額制度”（對1971年孟加拉獨立戰爭功勳後代及後代的後代實行超高配額預留）學生運動…… 如今，越來越清楚的是，三波革命性浪潮，本質上指向都是一個方向：解決超高社會成本的特權操縱、資源壟斷——龐大上層建築與超負荷經濟基礎基本矛盾——導致“官宦世襲”“官多為患”“官滿為患”的亞、非、拉老大難問題！ 怎麼辦？如何降本賦能？
一個慣性思維是，很容易把三波革命性浪潮，看作是“民主、專制、獨裁體制機制及其政治正確理念”的鬥爭衝突。這當然沒有大錯，但是，卻不具有哲學認知方式和價值取向上的當代性和全球性意義 。 那麼，如果超越或撇開民主、專制、獨裁體制機制及其“政治正確”的理念，如何看待孟加拉廢除“配額預留制”，阿根廷廢除“精英特權”？如何看待1989中國“反官倒”，1991“蘇東巨變”，2011“阿拉伯之春”？還有1991寶島的“寧靜革命”？烏克蘭成功抵抗俄羅斯入侵？ 我們把“國家要自立，社會要重建，公民要自由”，看作是解決一個國家“龐大上層建築與超負荷經濟基礎基本矛盾”，亦即解決超高社會成本的特權操縱、資源壟斷，導致“官宦世襲”“官多為患”“官滿為患”的亞、非、拉老大難問題的當代性、全球性需要。 這樣一來，不難發現，所有這些劃時代的歷史成就，尤其是第二波、第三波革命性浪潮的正向成就，都是為着解決一個國家“龐大上層建築與超負荷經濟基礎基本矛盾”——“官宦世襲”“官多為患”“官滿為患”和特權操縱資源壟斷老大難問題，而取得的偉大勝利！ 靜看繁花，洗盡鉛華。這背後必有其當代性、全球性的歷史邏輯，這就是一代代新人的情懷、勇氣和智慧：一種全新的哲學認知和價值取向——交互主體共生（Intersubjective Symbiosism）！ 也就是說，解決“官宦世襲”“官多為患”“官滿為患”和特權操縱、資源壟斷老大難問題的關鍵，歸根到底，還是一個國家的國人，是否具有Passion、Vision、Mission、Action的品性，以及這個國家是否存在公民、社會、政府（含軍隊國家化）三大自組織力連接平衡的活力和糾錯或糾偏機制——也就是一個國家的人民盡善盡美的愛，是愛之情懷、勇氣和智慧——公民、社會、政府作為交互主體共生的哲學認知和價值取向！ 讓我們樹起大拇哥點讚： 2024小即是美的孟加拉青年人、社會各階層、政府（軍人）了不起！ 2024小即是美的阿根廷新總統、社會各界、普通選民了不起！ 1991小即是美的寶島百合花運動“寧靜革命”了不起！ 1991小即是美的蘇東各國人民、社會、政府真偉大！ 祝願2024已經行動起來的委內瑞拉人好運！ 愛之情懷、勇氣和智慧，就是交互主體共生，就是所有作為國家、社會、公民主體的人，積極主動發揮生命自組織力與外連接平衡力：自美其美、美人之美、美美與共、共生吉祥！ 所以，愛之情懷、勇氣和智慧，是一個比任何軍隊更強大，比任何海洋和星空更遼闊，比任何“不惜一切代價維護特權”的獨裁者或暴君，更有力量！ 孞 烎 2024年8月5日凌晨於溫哥華 參看http://symbiosism.com.cn/8565.html
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