記得少年時代我們上動、植物課時百思不得其解的兩個問題，一個是先有雞還是先有蛋？另外一個就是人是怎麽產生的，先有男人還是先有女人？老師也無言以對。到了中學，上生物課時這兩個問題又被同學們提出來了。記得當時老師很緊張，也很嚴肅地告訴我們，你們一定要記住：人是從猿猴“進化”來的。同學又問，先“進化”出公的，還是先“進化”出母的？老師瞪大了眼睛說，至於先有雞還是先有蛋？先有男還是先有女的問題以後一定不要再問，一定要記住，在生物學界沒有人知道，就是有知道的告訴你們的也只是將設想說成是真理。無獨有偶政治課老師對一位同學提問，人能不能變回成猴子而大發雷霆。我們只能閉目塞聽，不聞不問。但是，一直沒有忘記。

 其實，只有在《聖經》創世紀中系統地啟示了萬物之源，宇宙與生命的緣由。萬物都是神創造的。人是在宇宙形成和神製造出植物和動物以後，用地上的塵土創造出了有靈的人類。因此，人類不是動物的後代。在“聖經”中啟示的很清楚，神是造物主。“起初神創造天地。”，“神就照着自己的形象造人”（“聖經”創世紀１：１，２７），先男後女。人有肉體和靈魂（即靈），人是有位格、自覺、理智、理性、智慧、認知、思想、意志、行動、有規劃和有創造能力的被造物。在所有被造物當中只有人有靈魂，有靈的感受。人的靈即是出自於神並且也依賴於神，神通過靈與人溝通。由於神與人的這種直線關係，因此，人是在所有被造物中唯一能夠反映出神的聖潔，並被授予對其它被造物的治理與管理權。這也是神對人的恩典，和給人類的尊嚴。由於每個人都有神的形象，都有價值。都獨立受神的領導，每個人的特點也互不相同。因此，不論男女老少，不同種族，職位高低，知識和財富多少，身體狀況如何都應當一律平等。凡是自命不凡或自卑又好面子的人往往會自以為是，忘自尊大，自認什麼都對，什麼都行，指手畫腳，脫離實際發號施令或搞什麼“我說了算”，將自己的想法和猜測硬套在周圍的人和物上，甚至對另外人實施暴力等的流氓手段，這種行為對他人的心靈和心理的傷害遠遠超過對肉體的傷害，尤其對未成年人，是完全背離了神的教誨。因此，每個人都應當重視自己的問題，重視邪靈的影響。要珍愛生命，要愛神、要愛人，要維護人類的尊嚴。

靈界與人間完全不同。生活在人間自然界的人類崇尚科學，因為科學是能夠通過可重複的定量數據得到被造的自然物質界的系統知識。但，科學無法研究靈界。由於，精神無法做客觀定量的測定，同時又是被造物研究造物主。強調自然科學萬能會影響到人類對靈界的正確認識，會得出錯誤的結論。就會出現懷疑靈界的存在，或者是用人間的思維和知識按照人間來解釋靈界，當然也就更不容易全面正確地認識靈界和詮釋來自靈界的信息和含義。雖然自然科學無法研究靈界。但是，精神世界對人類、對自然科學的發展確一直起着顯著的作用。例如，僅僅從身體中的物質，如頭髮、血液、唾液或精液等等無法解釋人與動物之間的關係；以及基礎醫學研究工作僅僅從動物體中得到的研究結果不能直接用於人體，更不可能使人長生不老。其原因就是人還有靈的作用。或者就是通常人們所迴避的精神層面。揭示人與動物之間的區別絕對不能單獨只考慮身體（包括染色體和基因圖譜）；治療人的疾病和維護人類健康可從對動物的實驗中得到參考。但是，也不可能完全依靠在動物身上得到的規律而忽視人的特點，尤其是靈在人體中的作用。在“人體雙向反饋”理論中早已指明了信仰也是刺激中的影響因素這一關鍵點，即上帝為人類從事科學研究及對人體的認識指明了方向，見[１，２]。人類的大腦可以接受、分辯、處理、反應和反饋來自靈界的智慧，啟示與信息。信仰是刺激因素之一，對人體的健康和人的選擇有着重要作用。同時，一切對人類有益的研究成果都是上帝的恩典。