記得少年時代我們上動、植物課時百思不得其解的兩個問題，一個是先有雞還是先有蛋？另外一個就是人是怎麽產生的，先有男人還是先有女人？老師也無言以對。到了中學，上生物課時這兩個問題又被同學們提出來了。記得當時老師很緊張，也很嚴肅地告訴我們，你們一定要記住：人是從猿猴“進化”來的。同學又問，先“進化”出公的，還是先“進化”出母的？老師瞪大了眼睛說，至於先有雞還是先有蛋？先有男還是先有女的問題以後一定不要再問，一定要記住，在生物學界沒有人知道，就是有知道的告訴你們的也只是將設想說成是真理。無獨有偶政治課老師對一位同學提問，人能不能變回成猴子而大發雷霆。我們只能閉目塞聽，不聞不問。但是，一直沒有忘記。 其實，只有在《聖經》創世紀中系統地啟示了萬物之源，宇宙與生命的緣由。萬物都是神創造的。人是在宇宙形成和神製造出植物和動物以後，用地上的塵土創造出了有靈的人類。因此，人類不是動物的後代。在“聖經”中啟示的很清楚，神是造物主。“起初神創造天地。”，“神就照着自己的形象造人”（“聖經”創世紀１：１，２７），先男後女。人有肉體和靈魂（即靈），人是有位格、自覺、理智、理性、智慧、認知、思想、意志、行動、有規劃和有創造能力的被造物。在所有被造物當中只有人有靈魂，有靈的感受。人的靈即是出自於神並且也依賴於神，神通過靈與人溝通。由於神與人的這種直線關係，因此，人是在所有被造物中唯一能夠反映出神的聖潔，並被授予對其它被造物的治理與管理權。這也是神對人的恩典，和給人類的尊嚴。由於每個人都有神的形象，都有價值。都獨立受神的領導，每個人的特點也互不相同。因此，不論男女老少，不同種族，職位高低，知識和財富多少，身體狀況如何都應當一律平等。凡是自命不凡或自卑又好面子的人往往會自以為是，忘自尊大，自認什麼都對，什麼都行，指手畫腳，脫離實際發號施令或搞什麼“我說了算”，將自己的想法和猜測硬套在周圍的人和物上，甚至對另外人實施暴力等的流氓手段，這種行為對他人的心靈和心理的傷害遠遠超過對肉體的傷害，尤其對未成年人，是完全背離了神的教誨。因此，每個人都應當重視自己的問題，重視邪靈的影響。要珍愛生命，要愛神、要愛人，要維護人類的尊嚴。 靈界與人間完全不同。生活在人間自然界的人類崇尚科學，因為科學是能夠通過可重複的定量數據得到被造的自然物質界的系統知識。但，科學無法研究靈界。由於，精神無法做客觀定量的測定，同時又是被造物研究造物主。強調自然科學萬能會影響到人類對靈界的正確認識，會得出錯誤的結論。就會出現懷疑靈界的存在，或者是用人間的思維和知識按照人間來解釋靈界，當然也就更不容易全面正確地認識靈界和詮釋來自靈界的信息和含義。雖然自然科學無法研究靈界。但是，精神世界對人類、對自然科學的發展確一直起着顯著的作用。例如，僅僅從身體中的物質，如頭髮、血液、唾液或精液等等無法解釋人與動物之間的關係；以及基礎醫學研究工作僅僅從動物體中得到的研究結果不能直接用於人體，更不可能使人長生不老。其原因就是人還有靈的作用。或者就是通常人們所迴避的精神層面。揭示人與動物之間的區別絕對不能單獨只考慮身體（包括染色體和基因圖譜）；治療人的疾病和維護人類健康可從對動物的實驗中得到參考。但是，也不可能完全依靠在動物身上得到的規律而忽視人的特點，尤其是靈在人體中的作用。在“人體雙向反饋”理論中早已指明了信仰也是刺激中的影響因素這一關鍵點，即上帝為人類從事科學研究及對人體的認識指明了方向，見[１，２]。人類的大腦可以接受、分辯、處理、反應和反饋來自靈界的智慧，啟示與信息。信仰是刺激因素之一，對人體的健康和人的選擇有着重要作用。同時，一切對人類有益的研究成果都是上帝的恩典。 自然科學研究者在研究中對所研究的內容有很多推想、假說，這是研究工作中的正常現象。只有對某一推想或假說經過嚴謹的科學實驗證實並重複後，該項推想或假說才能成立。但是，有些人卻將一個未經科學證實的科學考察推想“從猿猴變人”奉為真理，以此否定人是被造物。持這種觀點者認為生命全都起源於一個原始細胞。人是由低等動物逐漸演變，由類人猿進化而來，動物是人類的祖先。由於四足行走的小猴子與人無法相比，極少有人會相信猴子是人類的祖先。倒是貓和老虎（照貓畫虎）；蝙蝠和老鼠的腦袋更像。但是，由於有體型較大四足行走，也可以兩腿站立並搖晃走動的動物猩猩的客觀存在，竟使有人將猩猩說成是由小猴子變成人的中間可參考物，由此幻想出連魔術師也變不出來可以直立行走的一些猩猩的親戚。由於，藝術家有着豐富的想像力，也臆造並勾畫出在猴與猩猩以及人與猩猩之間的假想動物。這張由小猴子開頭，中間是由藝術加工創造出的假想的中間物種，最後是現代人的“人類進化圖畫”在生物教科書，科學論文以及科學普及宣傳中被冒充做為科學結論到處可見，以至於能夠以假亂真，故被人們誤認為圖中各個階段是真實存在的演變過程，是科學的見證。因此對達爾文先生的由猿猴變人、人是動物的子孫竟使很多人信以為真，並認為有科學依據，是“唯物”主義的經典之作。猿和其它動物一樣是都不能直立行走，在所謂“進化”過程中學會站立行走是形成人的關鍵。在人體眾多的關節中下肢關節與脊椎對能否直立、行走起着重要作用。在現存的靈長目動物中，長臂猿和猩猩屬於高等靈長目動物中的類人猿，是與人類最接近的動物，也就是說所謂“進化”程度較高。而孤猴等屬於低等靈長目動物，距離人類很久遠。在[３－５]中根據對直立行走起主導作用的指標給出了人與靈長目動物新的分類，見圖1。 I- 懶猴科 …………………… I-1類- I- 長臂猿科 I I-猩猩科 I 人類與靈長目動物--I I II I-猴科 I-2類- I I-人類 圖1. 根據實驗結果對人類與靈長目動物的分類 從圖1的實驗結果可以顯而易見：根據以上對人與靈長目動物的股骨膝關節面間的對比，猴子與猩猩、長臂猿非屬於一類。人與低級靈長目動物猴子竟屬於同一類，並與高級靈長目動物相距甚遠。顯然：在除了人類與猴子之外，在靈長目動物中無中間過程動物屬於該類，沒有中間過程也就不存在“進化”。這就完全否定了“進化論”中關於人類是由低等動物到猴到類人猿，最後“進化”成人的推論。並從運動變化角度以新的分類否定了達爾文從猿猴進化成人的設想。顯而易見，以上提到的“人類進化圖畫”僅僅不過是抽象派的藝術幻想而矣。 人與動物的本質區別不僅是體內的系統、外形、物質的遺傳等，而是人有靈。也就是說人的特點是在精神世界範疇。或者，可以說人的大腦可以感受靈的作用，是獨有的可對靈界溝通的雙向反饋系統。人的大腦應當在接受外來信號，通過與神的教誨和與律法的對比，分析進行確認是否是來自神；確認無誤後要考慮是否按照神的旨意，遵循神靈的指引，選擇是否執行；在選擇執行中對照，如與神的教誨有偏差應當及時糾正；要通過不斷地禱告和謝恩，在實踐中感受、建立、提升與神之間的聯繫，增強與神之間的關係；並跟隨着神靈走向成功。“不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。”（“聖經”撒迦利亞書４：６）。任何成功、成績、榮譽和令人滿意效果的取得都是神靈作用的結果。“這聖靈是我們得基業的憑據”（見“聖經”以弗所書１：１４）。我們一定要擺正與神之間的關係，絕對不可以將成功視為個人智商高、勤奮、機遇、好領導、巧合、…等等而忘乎所以。否則，不可能在神的面前謙卑。絕對服從神治就是馴服的體現，並可以討神喜歡。也就是說要通過行動榮耀神。這種與神的雙向溝通就是屬靈（神）的生命。對外界信號判別的準確性以及對錯誤的警惕、抵制和糾正的速度決定於靈命（神）高低。也是反映對神的忠實，克制慾望、抵抗邪靈和誘惑的能力強弱。靈命（神）不是依靠表演和口號，更不是買一張保票或通過某種人為的形式來實現。而是不拘泥於形式、地點、環境，不完全靠求、拜，不單純決定奉獻或事奉多少，更不決定是否能說會道、資歷和職位。對靈命（神）也不應當只靠聽課和讀書追求，更不要崇拜個人，不要盲目地聽從所崇拜人的解釋和盲目服從他人的意願。教會應成為相互傳福音、幫助、交流、共同追求，加強團結和發揮集體作用有益於增強並堅定信心，發揚愛心和心靈間的溝通，組織屬靈（神）的崇拜和敬仰神的聚會並可得到祝福，創造出有益於對靈命（神）造就的環境。但是，對靈命（神）起決定性作用的是要完全靠個人對神的真心、誠心、愛心、信心、恆心和忠心。“耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人”（見“聖經”詩篇３４：１８）。 “聖經”是神的教誨，是信仰的基礎，規範了人的道路、真理和生命。學習“聖經”與讀書不同。好書可以給人有益的知識，不過書讀的不當也會使人學壞或成“書呆子”，不是書讀的越多越好。而“聖經”不但告知人真理，而且還能夠啟慧、提高悟性和鑑別能力。通過神靈與神溝通可以令人看到自己內心的陰暗面，找到正確的方向和實現方法，並有勇氣脫胎換骨，改錯和歸正。學習“聖經”能使人有一種與讀書完全不同的真實感受，就是靈的溝通反應。屬靈的生命可以使人擺脫人為自造的束縛、麻煩、煩惱、焦慮和憤怒，使人在自我的圈子內釋放。脫離以我為中心的內心私慾，而銘記神的真理，遵循神的教誨和規劃。“因為這些事惟有屬靈的人才能看透。”（“聖經”哥林多前書２：１４）。因此，有一種茅塞頓開、重新做人的新感覺，產生出無我的輕鬆和愉快，從而喜樂地走入永生。自然也會積極主動以愛心進行各種方式奉獻和侍奉，使更多的人共同步入這條真理的道路，以榮耀神。 耶穌對他說：“律法上寫的是什麼？你念的是怎麼樣呢？”（“聖經”路加福音１０：２６）。人有靈，就是要人的思維、分析、比較、判斷和選擇必須建立在神規定的道德律法基礎上，才能成為一個有悟性、有道德、有理智的人。否則，人將可能會受誘惑、跟隨邪靈、鬼魔、私慾走，甚至與沒有靈的動物同流合污。暴力與暴行、弱肉強食、貪得無厭、稱霸、荒淫無恥是獸類的本性，也是神治所不容，人類應當時刻警戒和警惕。由於動物沒有靈，動物根本就不可能變成人，“進化”根本就不存在。而人如果自閉靈的功能，或選擇跟着邪靈、私慾和誘惑行，則人的行為就可與動物無疑。人雖然不存在“進化”。但是，人會出現如同動物的行為。這恰好就為半個世紀前一位高中同學在課堂上惹老師發怒的問題，人會不會“退化”成猿猴？給出了遲到的答案。在現實生活中很多人由於不知道或者是反對、違背“聖經”的教誨而成為刑事罪犯。為此，我們人人都應當吸取教訓，以“聖經”為經典，勤思考、多科學用腦[6]。 上帝的旨意是真理，“我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上如同行在天上。”（“聖經”路加福音１１：２）是我們發自內心的禱告。救主特別提醒我們：“我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。”（“聖經”約翰福音７：１６）。任何違背上帝的教誨，宣揚所謂“舊約已過時”，“律法已過時”，“我們只按照新約”和什麼“耶穌基督對上帝旨意的改變”等等都是違背神意，不論出自誰口都是絕對錯誤的，其實質就是否認上帝的旨意是真理，否認耶穌基督的教導，否定神治。我們都應當高度重視。“我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行”（見“聖經”申命記８：１）。任何人都應當牢記“不要消滅聖靈的感動，不要藐視先知的講論。但要凡事察驗，善美的要持守，各樣的惡事禁戒不作。”（《聖經》帖撒羅尼迦前書５：１９－２２）。讓我們所有信奉、敬仰和崇拜神的人團結一致共同榮耀天父上帝。“願榮耀歸給我的父神，直到永遠永遠。”（“聖經”腓立比書４：２０）。人間對信仰中的某些分歧和另立門戶完全是由於人對靈界不解及人為所造成的。其結果是否如同一位局外人所說的人間的蛤蚌之爭，也就仁者見仁智者見智了。總之，凡信奉上帝是唯一真神的所有人都應當是一家共同榮耀上帝，創造做出有助於其他人正確選擇信仰的良好氛圍。願神的國早日降臨。 正確認識人的來源和應當如何做人應當是我們人生之首，也是當務之急，絕對不可掉以輕心。這不僅影響到我們個人、家庭和社會，同時也將會直接影響到我們的千秋萬代對世界觀、人生觀和價值觀的正確選擇，以及民族振興和社會的健康發展，絕不可等閒視之。 |
