誰知道∶人之初

“起初 上帝創造天地。”，“地是空虛溷沌，淵面黑暗；上帝的靈運行在水面上。” （創世紀1∶1，2）。即天地形成之前“起初”（也可以稱為初始或者太初）。即造物主的靈與造物主同在。在創世紀全篇中與造物主同在的沒有第叄者，只有造物主的靈。而且，是借着他（造物主的靈）造的萬物（見約翰福音1∶3）。在“約翰福音開始時強調了創世紀第一章前兩句話“太初有道，道與 上帝同在，道就是 上帝”（約翰福音1）。從上面我們知道，道是造物主的靈。“上帝是靈”（見“約翰福音24）明確告訴我們造物主的靈就是造物主。約翰福音1這一句話與創世紀1，14∶ （見路加福音28），所以，這裡用的“道”是話語，而話語者就是造物主的靈。

“耶和華 上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。”（創世紀2∶7）。

我們知道土中確實存在組成人體的各種元素。人與動物並非同類，人有靈，人有尊嚴，有智慧，人要管理動物。人有人的特質（深層次的思維，智慧，理智和各種能力），人的特質來自神的一口氣。人的特質是上帝賜予被造物人的專有，是神給人的，動物沒有。人應當只有人性，而動物只有獸性和獸行，這也是人與動物的區別。“叫人活着的乃是靈，肉體是無益的。”（約翰福音6∶63），“我們若是靠　靈得生。就當靠　靈行事。”（加拉太書5∶25）“耶和華 上帝說∶那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”（創世紀2∶18），造物主先男後女製造人類。“耶和華 上帝就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人”（創世紀2∶22）。

“耶和華 上帝吩咐他說∶園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！”（創世紀16，3∶8∶7∶5∶3∶8∶7∶5∶http://jidujiao.com/ziliao/7012）