以下转载一篇简明有据的社会科学研究最新进展。其中，关于共性的揭示和提出的至今唯一的天人合一学说很有新意值得海内外所有华人一读。
提到传统文化有人说是孔子，列举了我国院在世界各地的建立的孔子学院；有人说是我国的儒家，道家，法家，墨家及其之间的观点分歧，列举了在哲学界形成的各学派，并竖立起对各学派进行分别解释的后人成了学术权威，甚至于有的杂志，学报规定发表文章的参考文献只能参考本学派权威人士的著作；… … 。究竟中华传统文化的精髓是什么？以下转载一篇收到的摘录资料《“道”与人的关系》。其中，有理有据的提出了一些非常有价值的新见解，并且首次在哲学界提出了天人合一的学说，填补了我国对传统文化研究的空白。我们不可妄自菲薄或数典忘祖，失去传统也就失去了民族尊严和特色。此项创新研究结果必将会提升我国人民对传承民族优秀文化的认识和实现民族振兴的正能量。 “道”与人的关系 中华传统文化中的“道”是一个我国古代的特有词。它既不是道德，也不是宗教的词。“道”是天之道或天地之道。“道”出自天（或天地）是中华民族传统文化的精髓和实质。下面看看我们的先人对“道”的认识：
一。先人谈“道” 1.管仲(公元前719－公元前645年)被称为管子，思想家、哲学家、我国法家代表人物。管子说“天之道虚”（《管子·心术》）。意：天之道（“道”）存在。但是，由于看不见摸不着，所以虚。 2.李耳（公元前580年-公元前500年）被称为老子，思想家、哲学家，我国道家学派创始人对“天之道”（《道德经·七十三章》）的存在有深刻的感受，并非常重视和强调“道”的作用，提出：道“视之不见，听之不闻，博之不得”（《道德经·十四章》）。 3.孔夫子(公元前551－公元前479年)思想家、教育家、我国儒家学派创始人。当今我国在全世界123个国家中建有465所孔子学院弘扬中华传统文化。子曰“天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。”（《中庸·26章》）。 4.墨翟(约公元前４６８－约公元前３７６年)，被称为墨子。农民出身的哲学家、思想家、教育家。我国墨家学派创始人墨子说“子墨置立天志”（《墨子·天志》）。墨子视天至高无上无所不能。天是主宰一切，并规定人类言行规范和赏罚。 5.庄周(约公元前369－公元前286年)被称为庄子。思想家、哲学家。庄子说“有一而未行”（《庄子·天地篇》）。一是指无形的道生出有形体。
6.荀况（公元前313－公元前238年），被称为荀子。荀子说“道存则国存，道亡则国亡。”（《荀子·君道》）。 我国的儒家，道家，法家，墨家的创始人和代表人物均感受到“道”并确认“道”的客观存在。这是主要的共性，是主流。也是传承我们祖先“上帝是祗”（《诗经·商颂》）的优良传统。自从我国有文字记载就有帝，上帝和天。至于，各家对在具体问题上的差异是受到由于人对事物的认识限制，形成不同观点。这也是人类的正常现象。我们应当首先认清我国的儒家，道家，法家，墨家敬天重道这一中华民族传统文化的核心和精髓。 二。“道” 与人的关系
为了揭示“道”与人的关系特提出：“道”－人的体內－人体反映相关假说(“‘道’-Human body-Human
response Interrelationship”)。 即:人体外界的“道”通过多种方式作用于人体，由人体内的脑接受，处理，分析，判断并做出选择以后发出指令以具体行动和行为表现出来。 （摘录自张人骧教授2013年8月传承中华民族的优秀传统报告） |
