凡跌倒的、耶和华将他们扶持-凡被压下的、将他们扶起。万民都举目仰望袮，袮随时给他们食物。袮张手、使有生气的都随愿饱足。--Psalm145：14-16

你们需用的这一切东西、你们的天父是知道的。--Mat:32 

        回国限期越来越近，而同时国内同行世人的那种对短期出国访问而没有能延长研究时间的阴性嘲笑在我脑里显得那么面目狰狞，我其实也是在为他人的眼光而活。而夫妇俩一百来人民币的收入要养3口之家，生活上的捉襟见肘也使得我要设法在海外多挣些钱带回国。我以为自己日语好，在日本可以边打工挣钱边研究学习，所以提出自己找研究经费也就是我在日本的生活费；可是KM教授看到我的想法，就同意我如果能自己找经费，就可以继续研究，但却不容许我打工。这时我只有想法求助于人了，我想起了自己一个无名小卒为何能被国内诺大的ZY大学派到GF大学作为访问学者。

        我家近代世代都是平民百姓，我考大学的那1年，全公社就只有我1个人考取了远在两千公里外的SY学院。 到了学院，大学动员新生入学报名读5年日语医药专业，说是毕业后从事的工作主要是对日医药贸易，或国家医药外贸管理，或是到高校当教师；我就和绝大多数同学一起报名考试，又考上了。毕业分配工作时，大学教师问我想到哪里工作，我说到家乡的药厂去，被骂了一句“真没出息，日语医药专业没有到药厂的名额！”所以我就到了ZY大学当助教。这一到ZY大学任教，就发现学术的竞争越来越激烈，没有博士学位工资职称上不去的迹象越来越明显。而同时下海的人越来越多，物价越来越贵。我想起爷爷对我小时候向往城市生活的忠告“那些弃农打工的人大多是好吃懒做或者没有家业的人” 。虽然我是爷爷的长孙，爷爷在农村里的少许私有田产早就被国家无情地剥夺公有化了，我在农村也等同于无产阶级成分；直到在城市里工作时，我才真正意识到自己成了一直向往的无产阶级真正的1员，意识到必须要“终身劳苦才得糊口”。 虽然大学毕业时我就有些看透了世间的功名利禄，但为了全家糊口，我也只得努力工作。当时ZY大学与日本的交流比较多，我所工作的大学里既懂日语又懂专业的人才只有我一个年轻人，所以，每次有日本学者来访或做学术报告都是我做陪同和口译。这样我的口译工作就传出了大学范围，以至于1988年J省科技翻译协会来信要借调我去当时接受日本援建的福州火电厂担任3年的口译员，允诺借调期间的工资为每月3000元人民币，同时还付给ZY大学每月3000元人民币。这个借调工资大约是我当时在ZY大学工作工资的30倍，实在是吸引我了。我拿着省科技翻译协会的来信找到ZY大学教研室的领导，他劝说我不要同意借调出去，保证有机会给我出国深造，我就欣然接受了他的建议没有去福建火电厂当口译员。然而，我的努力工作和顺从只是幼稚的受骗而已。就在3个月后，卫生部给ZY大学一个日本笹川奖学金的考试名额，以前都是由学英语的人前去考试接受日语培训再前往日本进修。但这次连英语的人也派不出。我知道后和教研室，学院以及ZY大学师资处的领导进行了坦诚的交谈，虽然学院领导亲自签名支持，最后还是白白放弃了这个进修的名额。这件事使我对教研室以及大学的复杂性有了初步的认识。虽然对自己在ZY大学的前途感到迷茫，但我还是一如既往顺服领导，作各种杂工。1989年有一位80来岁非常德高望重的日本老资格学者HT先生访问ZY大学。HT先生的学术报告介绍了他的许多研究，包括他在美国哈佛大学读博士期间的一些成果。ZY大学的领导对他也非常尊重，特别派我护送他到上海，与他的中科院上海有机化学研究所和上海药物研究所的两位学生W教授和C教授接头。我送HT先生到上海与W、C两位教授接头后，一起晚宴，没想到HT先生酒后感慨W、C两位教授在HT先生留学3年的日语也没有我说得好，接着就问我想不想到日本留学。我说想但没有机会。HT先生就吩咐我，说ZY大学L教授也是HT先生的学生，HT先生有一份表格留在的L教授那里，让我回到ZY大学后从L教授那里把那份表要过来填好寄给他，到日本的所有经费，大学和指导教授等问题由HT教授来安排。我表示回ZY大学后找L教授。结果，我刚回到ZY大学L教授就来找我，告诉我HT先生又打电话又写传真叫他把表给我。但L教授告诉我他不能把表给我，他必须向ZY大学报告。后来ZY大学主管科研和外事的副校长专门找我谈话，要我放弃这个自费留学的机会，由大学派我去日本GF大学作为访问学者。这样我又一次服从领导，终于在1990年到了日本GF大学进行合作研究。现在面临着无法继续学业的窘境是不是可以找HT先生帮助解决经费的问题呢？

        于是，我第二次给HT先生打电话问候，说明我和KM教授想法和研究的情况。结果HT先生说让我给他一天的时间。第二天HT先生就和KM教授联系，他为我们争取到了一年的研究经费。我就这样在KM教授那里多研究了一年。到GF大学KM教授教室的研究使我进一步体会到，人自己其实没有做什么，冥冥之中每个人的道路其实早已经被安排好了。就像耶利米书33章25-26节对犹太人历史与未来所记述的那样“耶和华如此说、若是我立白日黑夜的约不能存住、若是我未曾安排天地的定例‧我就弃绝雅各布的后裔、和我仆人戴维的后裔、不使戴维的后裔治理亚伯拉罕艾萨克雅各布的后裔‧因为我必使他们被掳的人归回、也必怜悯他们。”

(待续)