闲时爱上网，在这个地广人稀，人心疏远，诤友难觅的世界，网络对我而言是打发寂寞，排遣压力，了解信息，交流心情而又节省时间的不二之选。
忽有一日，收到朋友来信，鼓励我写下自己在新西兰的生活感受，此君常有佳作，我拜读而洗心己有经年。 读到好文，如品佳肴，如受人恩惠，心底是一直存有感激之念的。
无奈，我这段时间正迷上钓鱼。连上网的时间都日渐减少了，哪还能正襟危坐，写得下一篇文字！
开机上网，想强迫自己写下点什么，但想到来信，顿时觉得失去了身心自由。感觉譬如债务缠身，急切在家翻箱倒柜，掘地三尺，想找出银子还债一样，此时端坐电脑前，搜肠刮肚，绞尽脑汁，却再也找不到半点动笔的灵感。
這令我記起一次看家庭醫生的經歷。有段時間因連續幾日工作超載，加之下班後上綱過度，身體沌失陰陽。自我調理未得，袛能去看醫生。
入得运仁亲o士來個簡單詢問，在電腦里記錄下我口述癥狀。稍等片刻，醫生過來，正式開始望聞問切，而後遞給我一小瓶，指示去洗手間收集尿樣。
我接過那小瓶，悻悻然至洗手間，擠弄半天，愣是沒有半點尿意。最後幹脆放棄就裕б舛怠�
現在覺得，靈感這東西也一樣，若是強賦新詞，或是臨危受命，往往也是很難硬扯生拉出來的。
写文章要灵感，自古就有高人作论：荷马史诗开篇就祈求诗神缪斯赐与灵感。柏拉图在其文艺对话集中也说过：不得到灵感，不失去平常理智而陷入迷狂，就没有能力创作，就不能做诗或代神说话。
翻一翻中国历史，过去文人们为求获得灵感，也都各有绝法：
最受用的莫过于美酒：
“李白斗酒诗百篇，长安市里酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，”杜甫李白都爱酒后成诗，王勃也是必醉之后才有佳作，传说王羲之的《兰亭序》贴，就是在酒后一挥而就的。打通文曲星的壬督二脉，得意而忘形，美酒，实在是首选。
美酒要配美食：
苏轼爱美食，曾写下大量有关美味的诗句，“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”和他的“东坡肉”，“东坡豆腐”一样，流传至今，雅俗共赏。 梁实秋也爱美食，他在台湾写下的散文中，对北京故乡的小食有大量意味深长的描写。人生沧桑，记忆中的美食混合着思乡之念，读后令人心生百味。美食乡情加故人，往往使人如醍醐灌顶，文思顿开。
或以美人刺激情怀：
崔莺莺“待月西厢下，迎风半户开”，给了一代又一代进京赶考，想金榜题名的张生们澎湃的动力和连绵不绝的灵感。 清代有句名诗“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书。”鲁迅在回忆刘半农时也曾说：文人才子必有“红袖添香夜读书”的艳福思想。 可见，寒窗苦读时走神，手执书卷想美人，不只是现在的学生才有。
又或睹物思人，借景生情：这方面《诗经》中最为经典，寓情于景，情景交融，风雅颂的文体，赋比兴的文法几千年沿用自今，无出其右。
亦或“梅兰菊竹”以增雅致：古人将这四种植物称为花草四君子。踏雪寻梅，深谷幽兰，采菊东篱，竹韵悠扬。墨客骚人，无不曾以此吟诗作画，借物抒怀。
“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。” 说这话的也是同一个苏东坡，爱竹如此，竟然忘记他平时念念不休的肉味，真令人难以忍受！
还有放浪形骸，呼啸山林，以天为被，以地作床的竹林七贤，身体回归天性，心灵顺自然之美，文章成魏晋风度，文史上独树一帜。
而现在的人，捕获灵感的方法与古人相比似乎沉溺恶习有余，而纵情灵性不够矣。
本人现在就是心无远志，甘于平庸，乐于简单。平时俗人俗生活，雅兴常常从俗事中来，俗中求雅。灵感往往从急事中起，急中生智：
其一是厕所，风急火燎地进得来，随着紧崩己久的物理神经刹那间放松，心灵往往也随之开闸泄洪，脑中奇思闪现，心里异想天开，文思如眼前涛涛之水，险成昼夜不舍之势。宋朝诗人陆游曾说：“饮似长鲸快吸川，思如渴骥勇奔泉”。此刻只恨不能以水代墨，就手作笔，捕捉下这稍纵即逝的灵感焉！
其二是洗澡房，随着热水洗身，雾气升腾，赤条条解尽人间的客套与礼数，思想也回归到了庄子逍遥游的境界，此时往往一阵感动，涌上喉头，一边手忙脚乱洗澡，一边高歌猛进，不能自巳。一日，正在冲凉中，有佳朋来访，怵然听到我在洗手间发出的嚎啕大唱，对妻说：你先生恐怕是给开水烫着了哦！
其三是发廊，坐得椅中，面镜而视，平时阅人无数，却鲜有时间认真端详自己这张狰狞脸孔。于是乎象憨豆先生般，将现实社会中的各种笑容，表情与嘴脸，对镜自演自导一番。剪发的小姐此时往往以为我在和她眉来眼去调情，哪知本人早巳灵魂出窍，正神游物外矣，只剩下一付行尸走肉，给她打理罢了。待到剪发，洗发，吹发，头脑此时在物理上己受制于人，思想亦如电脑触到了安全掣，短路，停机，全身瘫软在椅中，哈欠连天，四目无神，任人摆布了。
但是，以上三种都属闲人免进之地，没有生理上的需要，平时还真不想进去， 所以还是回到更切本心的主题：鱼与网络
上网爱看贴，有感触时跟贴，高兴致时发贴。心鹜八极，神游万刃，随兴涂鸦，自觉惬意之至矣。此时谬斯神明与我同在，特篡改陶渊明田园诗两句为证：少无适俗韵，性本爱悠闲，误落尘网中，一去有经年，，，，
而鱼儿，和它随带而来的湖光山色，永远是我的最爱，那里才有自然之源的生命与灵感。
小时在洞庭湖边长大，鱼儿，荷塘，蒿草，水牛与老农是我童年记忆中永不褪色的意象。
而今定居在新西兰这块干净宁静，生机葳然的土地上：
工作中老实本分做事，生活里心平气静待人，每到休息日，则探好潮汐，备好渔具，行装素裹，驾车远近，顺乎心境。
西到鸟岛――Muriwai beach, 东到Mission Bay，南到怀卡托河――Waikato River入海口，北到Warkworth，新西兰山之青，树之绿，海之蓝，天之阔，云之白，风之爽，皆萦回梦里，变成仙境。
从Mullet到Kahawai , 从Gurnard 到Trevally, 从Snapper 到Kingfish，从 Piper 到 Stingray，鱼儿们张口吐纳，眼眼有神，展翅摆尾，活泼自游，蛟健身影，皆一一幻化，入我睡乡。
或乘兴驾车登山，观松涛，听鸟语，却尽尘嚣，百里山水田园尽收眼底；
或闲来挥杆垂钓，尝海鲜，品佳果，心旷神怡，千年南洋春色长驻此间。
欧阳修在《醉翁亭》中喝酒，曰：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也；
而我在奥克兰海边钓鱼，说：钓翁之意不在鱼，在乎海天之阔矣，海天之静，得之心而寓之鱼矣。
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