还是在孩提时代,就知道"桂林山水甲天下",无数的文人墨客又对这一方水土不吝笔墨地赞褒,早令之成为旅游圣地。这次回国,自然带着朝圣的心态,直奔桂林而来,一路上,那熟悉的"我想去桂林"的旋律拨弄着、翻滚着一场视觉盛宴即将到来之前的兴奋心情,难以停歇,以至于到了桂林机场,驿动的心几乎难以承受"我的生命之轻"。
好在即将入住的酒店提供接机服务,免去诸多不便,一路顺利不表。
安顿行李后已是傍晚时分,入仙境前还必须得办俗事,好在酒店对面就是中行,急将刀换成RMB,备足了此行的盘缠。
经过一路的折腾,饥肠早由"叽叽"的不满,到"隆隆"的抗议了,当然这次我们是有备而来,桂林的美食之处早被仔细侦查,清楚标明了,轻车熟路直奔一家口碑不错的百年米粉老店,小店依在巷中,招牌也很简单,一溜长桌长凳沿灰墙而行,门前还挤着数张小桌小凳,与几十年前的南京街头烧饼油条小店几无二至。好不容易占领了一张刚空出的桌子,一家三人迫不及待地就着刚点来的米粉展开了风卷残运般的攻击。小店很吵杂,吆喝声、盆钵撞击声,食客们吸吮米粉声编奏出一番既纷乱又温馨的氛围,食客既有象我们一样的游客,又有很多当地人,三三两两招呼着从桌旁飘过,前面桌上栖息着一对情侣,女孩正往两碗米粉中添加调料,明亮的眸子中闪烁着幸福的光,瞧着小店里这些令人心怡的画面,林徽因的一段精妙言语窜入脑海:"我们应当相信,每个人都是带着使命来到人间的,无论他多么的平凡渺小,多么微不足道,总有一个角落会将他搁置,总有一个人需要他的存在,有些人在属于自己的狭小世界里,守着简单的安稳和幸福,不惊不扰地过一生。"这可能是对这幅场景的较好诠释了。
饭后,夜色已降临,徜徉桂林街头,别有一番景致。
象鼻山公园,令人印象深刻
园内还有一个太平天国纪念馆,实际上到了广西就不能不提"太平天国"运动,这场运动曾经对中国近代史产生了重大影响。当时中国积贫积弱,清政府经过鸦片战争,已被洋枪洋炮打得奄奄一息,国内民不聊生,民智不启,非常象黑暗的欧洲中世纪,以洪秀权为代表的一群落魄的书生和农民,创立了所谓的"拜上帝会",自封为"天父""天兄",利用封建迷信进行了大量的理论准备,按现在的说法叫做理论准备很充分。实行"圣库"制度,不许成员有私人财产,而具有讽刺性的则是,领导人则将"圣库"变为自己的私人金库,过着穷奢极欲的生活。"太平天国"的衰败源于"天京事变":东王杨秀清虽只是个烧炭工出生,但军功卓著,政治素质也高天王一筹,自不甘居其下,入驻天京后,将天王的亲信将领调出天京,完全控制了太平天国的政治中枢,然后逼洪封自己为"万岁",这样就与天王平起平坐,然后取而代之,岂料天王装神弄鬼多年,自然不是省油的灯,密招亲信将领回京,韦昌辉和秦日纲率兵秘密入城,血洗东王府,杀东王满门及亲兵二万余人,待翼王石达开赶到,目睹惨状,痛斥韦等做了连清军也做不到的亲痛仇快之事,韦恼羞成怒,密谋当晚将石诛杀,石得到密报,仓皇而逃,韦等扑了个空,恼怒之下将石的妻妾及家人满门操斩,石达开召集苏州的太平军和忠于东王的部队,包围天京,兴师问罪,洪秀全为求自保,不得不杀了韦等,从此这场运动由盛而衰。
中国人的苦难在于,他们每每被漂亮的政治口号所鼓舞,他们流血牺牲,肝脑涂地,最后无论是失败还是胜利,他们都得不到他们追求的东西。
不用多说,大家都知道---当地特色米粉 (桂林的米粉确实比阳朔的米粉好很多)
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步行街
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晚饭后沿着江边漫步
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哈哈,很喜欢这个牌
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象鼻山公园
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伏波山
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友情提醒--这只可爱的乌龟可不是雕刻,可怜的它为什么要住在这里呢?
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登上伏波山
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登上叠彩山
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日月双塔
广场上有两个街头艺人,男的唱的确实不错,女的稍有逊色
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冠岩到兴坪的漂流是这次旅游的精华
从冠岩出发, 话说“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”,在漂流的途中有深刻体会,坐在竹筏上,看着两岸的风景,如痴如醉
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九马画山
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人民币二十元纸币背面取景处
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从兴坪乘车一小时左右(全线修路)抵达阳朔
大榕树景区
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月亮山 海拔仅380米,顺着800多级台阶便可抵达月亮洞,然而在34度闷热高温的情况下登山并不是件非常容易的事件,不过一当抵达月亮洞可又是另一番“仙境”
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遇龙河
阳朔的西街是很多人的挚爱,然而到达西街之后人山人海的场景让我们没有信心继续坚持,故而没能留下什么痕迹
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