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科学的四个必要条件
西方关于自然科学的定义很多，但有下列四点是共同遵守的：
1语言；2逻辑；3数学或几何；4检验条件
1语言
科学有自己的语言。严格地说，科学语言的特点是表达性质，特征，表像，因果规律等的说明。科学语言是对客观事实的描述，不涉及任何主观的个人看法。从知识的来源角度看，只有两条道路：一是追求事物的内在逻辑；二是追求事物的可观察或预测性质。如亚里士多德的四因说(不是他的物理学)，相对论的预测等。
2逻辑
科学必须有自己的逻辑，而且科学的逻辑必须以形式化的方法表述出来，如三段论，形式逻辑，数理逻辑，数学公式等。
3数学或几何
科学必须用数学的公式或几何方法表现出来。仅仅用语言的陈述，无论多么详细，多么逼真，都够不上科学的标准(如里士多德的物理学，中国的中医等)
4检验条件
科学必须能够重复，必须有验证的标准。验证可以是反复进行或预测条件的附和。没有检验标准，或不能给出预测条件，都不等算严格的科学。
只有以上四个条件全部符合，方才称得上是严格的科学。
最后，必须说明，科学, 只是真理的一部分。
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文章评论 |
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作者：pumbaa |
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留言时间：2013-06-12 10:28:15 |
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作者：stinger |
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留言时间：2013-06-12 09:29:33 |
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星辰好眼力！我表达不确切，我的意思是说科学是真理的一部分。 |
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作者：星辰的翅膀 |
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留言时间：2013-06-12 09:17:54 |
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老兄最后一句话“科学的条件是真理的必要条件”，这很值得商榷。如果你的这个判断真，那么真理必须符合逻辑，用数学语言来表达，而且可以重复检验。这很值得怀疑，因为这排除了任何非科学类的知识的真理性，比如人文学科。
我认为，科学乃是从人的理性出发看待外部世界和自身的模型，其正确与否建立在实用主义基础上的有效性。而真理是从神出发，给人的启示，其正确与否不容人的质疑，人只有信仰与不信仰两种选择。
从人出发，我们只能说“真理是相对的”“世界是偶然的、无意义的”；从神出发，“真理是绝对的”“世界是必然的、有目的和意义的”。其实，“相信世界是相对的、偶然的、无意义的”等价于“相信神不存在”，而任何人“相信真理是存在的”就等同于“相信神是存在的”，因为“真理”与“神”乃是同义词。
科学知识是人看待上帝之创造物的模型，是人的理性的产物。打个比方，一个孩子观察一个玩具火车的运动找到一个数学描述来表达火车的速度、时间、距离之间的关系。这个数学描述很准确，但它不是真理，因为孩子不该“敬拜”这个数学公式。孩子要“敬拜”那个造火车的人。宇宙万物不值得人敬拜，宇宙的规律不值得人敬拜，描述宇宙规律的科学不值得敬拜，只有造宇宙的神才是最神奇的神，值得人敬拜。
一句话，神就是真理本身，而真理就是神。而科学不是神，因此科学不是真理，甚至科学根本不具有真理性。 |
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