【嘎子，看来你起码智力还正常，跑题算轻的。还有连意思都看不懂的!】

－－－　依我看，您老兄还是多讲些粪粒比较好。一切斩钉截铁的道德断言，无一不存在逻辑问题。讲粪粒的好处是没有在意您的逻辑缺陷。但是对于中国人来说，六四的是与非，是属于多数人在意的热门问题。

对于化外奴才来说，六四的立场，并不一定能够代表一个人的正义和良知。究竟有多少人是把六四当成了勇敢正直的化妆品，这个比例我不知道。但是有一点我是清楚的。在安全和自身利益无关的前提下力挺六四，这样的事情连狗都愿意做。这就是远方所说，talk is cheap .

我的意思并非是说，所有海外纪念六四的文章都是假的，不正义的。我对六四运动的基本立场是，我的最高敬意，只能留给那些死难者。因为死者是不能讲话的。海外攥拳头的正义是需要打折的。按照我的标准，我现在最多只能给他们打两折。否则死去的人，与逃跑的人就没有了区别。

因为川普总统不在乎道德，所以人们也不用在乎道德了？

原来西岸是个实用主义者，这一点跟大多数国人倒是没有区别。

西方人发现的逻辑的功能，就是中国人说的，一抓一个正着儿，让你无处藏身，无法反驳。

呵，呵，兔兄让土共奴才毛废品们很生气啊。

在如今的川普时代道德算什么？根本就是垃圾的性质，连总统都不在乎。

这一句“初等教育都成问题，更别说高等教育和研究生教育了“的表述，还真的是有的放矢。

因为这里把“高等教育和研究生教育”并列一起，的确不是高等教育的问题，而是初等教育的问题。相对于初等教育而言，高等教育这个概念必然包含着“研究生教育”，即正常的受过初等教育的人都知道“高等教育包括专科教育、本科教育和研究生教育“。

嘎子，看来你起码智力还正常，跑题算轻的。还有连意思都看不懂的!

都是一家，不明白为何住在北极智力就下降的这么厉害，连字都不明白了?笨的赛狗熊?

你这第一点就成问题。二战时纳粹德国反苏，也反共。英美却和共产党的苏联结成了反法西斯的同盟。连这点基本的历史常识都没有，就不是学校作文没学好了吧？初等教育都成问题，更别说高等教育和研究生教育了。

西方人的理性是由faith为基础的，即便是无神论纯理性者，尽管不占多数，但是他们每天的行为也是由某种非理性的信仰支撑着的。很多这样的纯理性者，尤其是科学极端论者，当他们的人生面对需要“勇敢，正直，公平，公正”的时候，guide他们的事非理性的信仰。而那些没有信仰的纯理性者并不比中国文化里的人好到哪里去，历史上的例子太多了。理性不是说什么，而是在面对“what is the right to do”时的选择，这种选择很多时候是瞬间的，没有办法分析和逻辑决定的。如果西方没有世俗化后的基督教，不可能有后来的科学，我不认为跟中国文化里的人有什么大的区别。honor和高贵不是来自于理性，更多的是来自于感性。

哈哈，我倒不认为是感性或者理性的原因。是怕死的原因。怕死其实也是最理性的一种啊。

只追求生存，不追求生活的质量，或叫其他意义，是小孩子幼稚认知的表现。集体并无区别，是原始文化发展阶段的表现。一个人可以幼稚，一群人不会改变，我称其为“感性“，”感性个体，感性集体，感性文化“。缺乏西方人的理性。

谢谢兔博的赞同。我对中国文化的认知很简单，中国文化就是“好死不如赖活”，其他关于人应该怎样活着的选择是讲不通的，更谈不上西方启蒙后的“what is the right thing to do”的各种争论和选择。中国几千年的演变，人们唯一的选择就是“活下去，最好长生不老，不死”，其他都是在这个选择下的异化和变种。很遗憾我不能不得出这么个结论，但是没有事实和证据让我得出其他的结论。六四也只是多了一个得出这个结论的证据和事实。

远方博，我发觉我越来越紧跟您的步伐了。英明！

说说我对六四的看法。我认为六四最简单的说明了中共是个没有合法性的政权统治者。这也就是中共用国家的一切手段搞经济繁荣，甚至不惜造假和欺骗来达到。这其实也是经常说的没有选项的选择的一种极端。尽管经济国际化给了中国相当的机遇加上中国人真是穷怕了，中国经济和财富的积累在六四后的几十年是相当惊人的，但是这还是没有解决中共合法性的问题。杀人是野蛮的表现，必须得到谴责包括清算。六四29年纪念日，我正好在柬埔寨，跟几位同样60年后的朋友吃饭聊天，这几位可是称得上富人了，其中几位还参加了当年的六四，还是有相当的情怀，但是对他们来说更重要的是发财，多赚钱。这是中国的现状，有权有机会的人在闷声发大财，因为上帝死了，我们人类杀死他的。中国人心中本来就没有上帝，死人有时还被活着的人利用来发财，这个民族和文化的可悲，所以对我来说，去中国化才是最有意义的。

如果您对上面的道德判定觉得不舒服，这就表明您的行为已经被包括其中了。回家再好好想想吧。

看来，真是名如其人啊，你还真有自知之明，起这么个名字。

Hare，名词。1，野兔。2，怪人，傻瓜。3.〔英俚〕坐车不买票的人。

就是住在麦哲伦星系，也有一个对六四的态度问题。文不对题，学校作文没学好。

【下笔百言离题千里。打回重作】

－－－－　给海外的嘴皮子书生们打折，肯定会惹他们不高兴。但是这是事实。

下笔百言离题千里。打回重作。

社会正义的定义必须是理性的。在安全的环境中喊两句口号并不能说明什么问题。正义必须与现实勇气相结合才有意义。要论不痛不痒的正义，全世界的绝大多数人都不缺乏。这就是革命的的定义。鼓吹革命不是问题，但是人数不可太多。人人都想做鼓吹者，而不是做具体的实践者，这就是中国人的悲剧所在。所有的海外华人都应当反思。

我对六四的看法很简单。虽然我每天都可以唱谢高调。但是一旦面对六四的死难的学生，我个人的人格显得格外的卑鄙，格外的一文不值，因为我还活着。

师傅此言差已。

正义不能用筛子。中国人的结局是自选动作。社会现象是意识聚集的结果。注意，意识和意志是不同的概念，意志（will）的本质是力量，而意识的本质是妥协，权衡，和无意识的总和。中国有十四亿人口。国内纪念六四的人数不及国外的零头。这说明一个问题。即，海外华人看似有良知，其实是没有勇气自然结果。