選擇寬恕是所有神兒女的必盡義務。柴玲姊妹選擇寬恕，不是站在道德制高點上說話，乃是深刻體會自己被赦免後的必盡義務——赦免那些曾經傷害過她（當然還有許多人）的屠夫。
這裡有人說她是受益者，不是受害者。這真是奇言。一個學生領袖，承受極大的精神壓力，姑且活着出來了，後來還得了很多的光環（與謾罵），就是一個受益者？那麼一個被人施暴的女孩，如果她後來得了一筆賠款，甚至上了電視，出了名，成了某種意義上的受益者，就搖身一變不是受害者了？
柴玲姊妹是罪人，蒙了耶穌的恩，開始明白被上帝寬恕是何等的美善，按照上帝的要求，選擇原諒那些屠夫，本是天經地義的美事，根本輪不到旁人說三道四，因為寬恕其實連權利都談不上，是包括她在內的所有屬於上帝的兒女必盡的義務。
寬恕也不總是以得罪自己的人事先悔改為前提。不然，耶穌在十字架上為那些釘他譏笑的人求天父赦免，還得等他們一個一個先悔改了不成？有些犯罪得罪你的人已經死了，如何向你認罪呢？
寬恕也不限於主內弟兄姐妹之間。寬恕仇敵，為逼迫自己的惡人禱告，是更大的恩典。
耶穌說，“你們聽見有話說，當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你們的仇敵。為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的兒子。因為他叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。” （馬太福音5：43-45）
又說，“你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。”（馬太福音6：14-15） |
