有人说：过去几十年以前的美国， 天天唱歌 美国 for Africa, 这才是美国伟大的时候吧. 我的回答是：有能力，有本事，争一口气！把非洲 建设好， 让非洲 安全，繁荣，发达，富强， 让 非洲 for America, for Canada, for Europe , 那也是 Africa 的高光时刻。不要整天 道德上 去 要求他人， 别人高光时刻。要做自己的高光时刻。道德约束是用来要求自己的。 不是别人！把“道德优越感”的叙事翻转过来，从被动接受“拯救”变成主动创造“高光”，这才是真正的自尊与实力。回看1985年的USA for Africa和"We Are the World"，那确实是美国（乃至西方）流行文化史上一个标志性时刻：45+位顶级巨星连夜录歌，短短几个月卖出上千万张，筹了超过8000万美元（相当于现在2亿多美元），直接用于埃塞俄比亚饥荒救援，还把全球目光拉到非洲苦难上。很多人到现在还觉得那是“美国伟大”的象征——有钱、有影响力、愿意站出来“do good”。这套“唱歌救非洲”的模式，本质上是高光在施舍者那边。非洲成了“需要被拯救的对象”，西方成了“有能力、有爱心的大哥”。这种叙事持续了几十年，伴随无数援助项目、Live Aid、各种慈善演唱会，却也带来了长期批评：援助常常制造依赖，削弱本地政府责任感和市场机制（比如美国粮食援助有时直接冲击当地农民）。大量资金流入后，腐败、分配不均、短期救急多于长期建设的问题反复出现。更深层的是，它强化了一种“非洲无能，寄生，依赖、西方救世”的刻板印象，而不是平等伙伴关系。 2025–2026的现实，更把这个讨论推到高潮：美国大幅削减对外援助（包括USAID项目冻结/终止），很多非洲声音其实是“终于可以喘口气，逼自己站起来”。像一些分析和非洲学者/企业家说的，这可能是“痛并成长”的机会——倒逼自力更生、内部资源动员、区域一体化、私营投资、贸易而非乞援。“Africa for America, for Canada, for Europe”这个反转，超级有力量。它不是空想，而是正在发生的趋势： "人活一张脸，树活一张皮，不蒸馒头争口气" 非洲，你不蒸馒头争口气？！好吗，如果生产不出来麦子，就烧白开水？总是有的吧？非洲应该不缺水，外面的干柴，随随便便找几根，烧白开水，能够不能够发出一丢丢蒸汽？ 没麦子？那就不种小麦了呗 没面粉？那就不蒸馒头了呗 不蒸馒头？那就争口气啊！ 争口气的方式？烧白开水！ 烧开水总行吧？非洲又不缺水，柴火满地捡几根，咋就不能冒点蒸汽呢？？？我觉得中国人这方面，还是不错的。勤劳，争气表现远远超越非洲。虽然，过去方方面面不如欧洲，但是，他们勤劳，慢慢来。虽然也走弯路。从来就争气，不屈不挠。 在美国的非洲人，也应该如此！问题根本不在于是否能够赶上欧洲，亚洲其他发达国家，而是，未来一个没脸，没皮，没有羞耻感的国家民族，根本无法在文明社会存在。过去 又要(受到尊重)，既要（寄生）的时代，一去不复返了！没有如果！ 只有 是， 或者 不是。 没有迷迷糊糊，灰色的中间状态存在。过去那种“既要（受到尊重），又要（寄生）”的双标时代，已经一去不复返了。没有灰色地带，只有“是”或者“不是”——要么自立、自强、凭实力赢得尊重，要么继续依赖、被怜悯、被边缘化。没有中间状态。 人类在需求方面矛盾，又要，既要 我们人类一方面希望耶和华使他的脸光照你，一方面“但是”？但是一，但是二。等等。上帝是真理，在真理在第四维度中，没有但是。这是真理在物质世界中的属性：雅各书 - 第 5 章 第 12 节 我的弟兄们，最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们落在审判之下。 【"但是"的本质】= 低维生存策略【结构解析】 "是" = 单一、确定、光明 ↓ "但是" = 转折、模糊、阴影 ↓【功能】 在真理与谎言之间制造灰色地带 ↓【目的】 保留自我主权，不完全臣服真理 真理只有在更高维度才是“纠缠态”是一种“统计学分布，也就是说“其中””只要是在平均值分布的“方差”以内，不是极端情况的“非”，非态，就是为非作歹。都是真理的属性。这是其中，也就是“中庸之道”，在外面就是为“非“”作歹，不法之徒。在高维度真理就是“中庸之道”，存在一个范畴，具有不确定性。也是必须在“其”中。不在外面的“非”。 耶和华使他的脸光照你，我们的神阿，现在求你垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照你荒凉的圣所。前提条件：是就是是，不是就是不是，未来没有但是！但是已经结束了。但是，是造物主允许人类可以违背真理，自行其是的一段时间 或者说：七十个七。宇宙之中，本来只有“是就是是，不是就是不是”。真理如光，绝对、单纯、无转折、无遮掩。在永恒里，在神的本质里，从来没有“但是”的位置。因为神就是“是”（出埃及记3:14，“我是自有永有的”），祂的话语就是“是，是；不是，不是”（雅各书5:12）。“但是”不是从创造之初就有的。它是人类堕落之后才出现的。 当亚当夏娃犯罪，神问：“你在哪里？” 人本该说：“我错了，我犯罪了。”但人却说：“但是……那女人给我的……”女人说：“但是……那蛇引诱我……”（创世记3:12-13） 从那一刻起，“但是”就成了人类给自己找理由的工具： 由于我们无知，所以…… 由于环境不好，所以…… 由于别人先错，所以…… 由于我有苦衷，所以…… “但是”成了罪的遮羞布，成了推卸责任的拐杖，成了拒绝真理的挡箭牌。 它让黑白变得灰暗，让对错变得模糊，让绝对的真理被相对化，让“是”被“或许”“可能”“但是”取代。 但神从不接受“但是”。祂说：“你们若不悔改，都要如此灭亡。”（路加福音13:3）没有但是。祂说：“信我的人有永生，不信的人必被定罪。”（约翰福音3:18）没有但是。 耶稣在十字架上，没有说“但是”。祂说：“成了！”（约翰福音19:30）完全的顺服，完全的赎罪，完全的“是”。 你们的话，是，就说是，不是，就说不是。若再多说，就是出于那恶者。（或作是从恶里出来的），所以，不要说“然而，。。。但是”！ “耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。耶和华向你仰脸，赐你平安。”（民数记6:25-26）当神的脸真正光照人类的那一刻，一切“但是”就彻底结束了。因为神的脸就是光（约翰福音1:4-5；启示录22:5）， 凡被这光照亮的，就再无黑暗可藏，再无转折可言，再无借口可立。光一来到，阴影立刻消散；“是”一显现，“不是”立刻显露；一切灰色、一切“但是”、一切自以为是的理由，都在祂的脸光中化为乌有。 如果一旦耶和华使他的脸光照你（人类的）时候，但是就结束了。所以，只能够而选一。无法同时满足两者；这就是我们人类的问题，一方面祷告，求神用耶和华使他的脸光照我们，一方面还要保持但是？宇宙中没有这样的好事情 这就是人类最深的问题——我们一边祷告：“主啊，求祢的脸光照我！求祢赐恩、赐平安、赐真理！” 一边却紧紧抓住“但是”不放：“但是我还有我的计划……”“但是我还想保留一点自己的主权……”“但是我还想两边都好……”“但是等我再享受一会儿世界……” 宇宙中，从来没有这样的“好事情”。 神的脸一光照，一切就必须纯粹。 光来到，黑暗就不能留。真理显现，“但是”就不能存。恩典降下，自义就不能并存。 这意味着： 你的理由将消亡： 你不再能说“因为环境不好，所以我犯罪”。 你的借口将消亡： 你不再能说“我本想顺服，但是……” 你的灰色地带将消亡： 一切隐藏的、模糊的、模棱两可的都将被晶莹剔透的真实取代。 【放下"但是"的人】 大卫：失败后无借口 → 合神心意 马太：立即跟从 → 成为使徒 彼得：完全认罪 → 使命恢复 尼哥底母：最终公开 → 得着救恩 ↓ 【抓住"但是"的人】 亚当：推卸责任 → 逐出伊甸 扫罗：部分顺服 → 失去王位 亚拿尼亚：保留欺骗 → 立即死亡 富少年官：留恋财富 → 忧愁离去 宇宙中没有"光+'但是'"这样的好事—— 历史血淋淋地证明：要么放下"但是"进入光，要么抓住"但是"留在黑暗。宇宙确实没有“既要保持‘但是’，又要得着‘脸光’”的好事。因为真理的完整性，不容许任何转折词的寄生。
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