長久以來，日本“參拜”靖國神社的舉動引發亞洲、特別是中韓兩國的指責和痛斥，因為靖國神社裡面有多名二戰甲級戰犯的牌位供奉其間，對其崇拜意味着對於那場戰爭的肯定和對於戰爭屠夫的頌揚，這是對被侵略被蹂躪的人們的最大敵視和欺侮。日本很是狡猾，將戰犯亡靈混雜於其他死亡者之間，就像薩達姆把共和國衛隊布置在平民區一樣，用心極其險惡。

有越來越多的跡象表明，日本已將“參拜”行動作為另類武器，直指周邊國家，一邊頂禮膜拜，一邊偷窺其他國家的動向，一石二鳥。周圍抗議聲此起彼落，日本並不擔心，既不慌張失措，也不羞愧難當，也許心中暗喜，動靜越大越喜不自勝。就像一個調皮搗蛋、人來瘋的熊孩子，越被關注就越不知高下，反而蹬鼻子上臉。周圍反對聲高漲就會更加激起他們的叛逆和瘋狂，反而助長其倒行逆施。因此，為使其“參拜”武器無用武之地，最好的方式就是不予理睬，讓這熊孩子可勁兒地哭、可勁兒鬧，當哭鬧累了，自覺沒趣便不得不偃旗息鼓。

也許有人認為這是縱容或慫恿罪惡，其實不然，換一種思路，換一種方法，可能大有裨益。退一步，是為更進一步，不妨一試！我家鄉被日本人統治14年，父老們對於日本鬼子滿腔憤恨，借用我家鄉話說：小鬼子沒啥尿性，他拜鬼別攔着，俺們不搭理他，瞧他得瑟到哪早晚！