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网络日志正文
谁才能“谣翻中国”? 2014-04-24 17:59:01

秦火火被判后,新华社“中国网事”记者特地“梳理了‘秦火火’那些年‘谣翻中国’的‘作品’”。吓死人的罪名之下,却除了秦火火诽谤罗援、杨澜与张海迪等民事案件外,就只有他在7·23甬温线动车事故发生后,编造政府机关天价赔偿外籍乘客的虚假信息在信息网络上散布。

另一个获罪的网络闻人是薛蛮子,其“聚众淫乱”与网络言论无关,不予置评,只看他是如何“谣翻中国”的。根据《人民日报》未审先判登出的他的忏悔,他的具体犯罪事实,似乎也就是没有核实就在微博转发了“舟山的鱼含汞,南京的猪肉不达标,自来水中有避孕药”之类不实信息。

我没有调查统计,不知道14亿中国人中,有多少人听到过他们造的或是传的谣。就算有上千万读者看到,那也只是个庞大人口的零头。哪怕有一亿吧,还是不到百分之十,仍然属于“一小撮”。 这就是“谣翻中国”了?中国怎么那么容易被几则微博“谣翻”呢?倒有点像崔莺莺、林妹妹的俏脸蛋儿,吹弹得破。难道方今中国不是第二超级大国?敢情这就是我党理论家们豪情万丈宣称的“道路自信,制度自信,理论自信”?具有这种“三自信”的人作出来的“中国梦”,还能不是林副统帅“敌人磨刀霍霍,要杀我们的头”、“千百万人头就要落地”之类的噩梦么?

依愚见,官媒是太高估民间自媒体的威力,也太小看中国人民的耐受力了。民间自媒体不是官方宣传机器,其发布或转达的信息绝无可能家喻户晓,老少皆知,只有后者才真正具有“谣翻中国”的能力。然而即使以官方宣传机器的雷霆万钧之势,排山倒海之力,几十年如一日,每日挖山不止,勤勤恳恳,兢兢业业,无事不谣,无闻不假,中国也并没有被“谣翻”,至今屹立在世界乃至宇宙中心,“敌人一天天烂下去,我们一天天好起来”。

最近在《共识网》上看到,“渣滓洞集中营”原来与“中美合作所”无关,也没有什么刑讯室。当年参与接收渣滓洞的孙曙肯定地对调查者说:“没有任何刑具。”据调查者介绍:渣滓洞不过是个看守所,“看守所本身并不承担审讯之责。它需要配置镣铐戒具,但不应该有为逼问口供而设置的刑具如老虎凳、烙铁、竹签子等”。传说中钉入江竹筠指尖的竹签子,原来不过是罗广斌等人的文学虚构,而复制的“刑具”则是重庆博物馆某位职工的即兴发明。他接受复制该“刑具”的任务后很纳闷,不知道应该怎么做,全凭想象。他想,这竹签子只能是极细的一片竹篾,但极细的竹篾又不能用“钉”的方法。最后他拿了几根竹筷子,削细了,心里说:“就这样吧!”

类似地,著名的白公馆也只是个看守所,根本没有刑讯室。据沈醉介绍:

“白公馆附近有一个山洞,原为防空洞。事实上未用作‘刑讯室’,因无此必要,因内部潮湿,不方便。送到‘白公馆’、‘渣滓洞’的革命志士,都是在城内经过审讯的,到了‘白公馆’、‘渣滓洞’后,虽也作‘审讯’,但主要是‘看守’、‘处决’。

地牢原为储藏室,是一个地窖,存放酒等食品。用为地牢时,原只一个人高,后又加深一些。地面是凹凸不平。地牢一般不用,用时,也只是让革命志士呆一两天,是威胁性质。”

“刑讯洞”和“地牢”还有点影子,所谓用来化掉革命烈士遗体的“镪水池”就跟钉入江姐指尖的“竹签子”一样,完全是子虚乌有,只暴露了编造者缺乏化学常识。所以,那两个著名魔窟,原来跟刘文彩庄园的“水牢”一样,纯属活跃的文学想象产物。

这些神话,在中国应该是妇孺皆知的吧?其普及程度岂是二三“大V”微博可以比拟的?那算不算“谣翻中国”哪?

那位说了,那是丑化已经被打倒或逃跑了的敌人,不会对中国造成损失,应该视为“正当的或有益的谎言”。那么,蓄意制造“胡风反革命集团”、“右派分子疯狂对党进攻”、“彭黄张周反党集团”、“彭罗陆杨反党集团”、“叛徒内奸工贼刘少奇”、“六十一人叛徒案”等一系列冤案,虽然都是党中央作出的正式决定,并由官方宣传机器传达到每个百姓,但仍然是诬良为盗的侮辱诽谤诬陷罪行,难道性质不比秦火火诽谤罗援。杨澜、张海迪等人更恶劣,后果更严重?那算不算“谣翻中国”?罪魁祸首又为何没受到法律惩办呢?

那位又要说了,那是维稳需要,谈不上损害国家利益。那么,捏造“美帝与李承晚匪帮燃起朝鲜半岛的战火”的谎言,宣称“美国野心狼企图入侵中国”,把“抗美援朝”等同于“保家卫国”,将中国拖入本可避免的战争,使中国承受了巨大的民族牺牲,并招致国际社会的谴责与长达二十多年的制裁,算不算严重损害了中国的国家利益呢?

那位或许要说:抗美援朝赢来了苏联的援助,还是得大于失的。那么,出于对苏联年产“五千万吨钢,四亿吨煤,八千万吨石油”的嫉恨,便认定“这些人利令智昏,对他们的办法,最好是臭骂一顿”,蓄意挑起中苏摩擦,甚至编造“苏修逼债卡脖子造成了三年困难”、“赫鲁晓夫想以建立长波电台与联合舰队控制中国”的谎言,将两党意识形态分歧升级为国际战争,毫无必要地恶化中苏关系,最后几乎招来老大哥的核打击,是不是“谣翻中国”?

那位说了,那是对外树立假想敌,有助于内部团结。那么,196468日,毛泽东在内部会议上说:我看我们这个国家有三分之一的权力不掌握在我们手里,掌握在敌人手里。”1966516日,中共中央下达著名的《五·一六通知》,毛泽东在其中作了家喻户晓的指示:

“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我们信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正睡在我们的身旁,各级党委必须充分注意这一点。”

中国由此卷入十年动乱。根据叶剑英一九七八年十二月十三日在中共中央工作会议闭幕式上的讲话,文革整了一亿人,死了二千万人,浪费了八千亿人民币。如果连这都算不上“谣翻中国”,那世上根本就没有这种罪行了。

说到底,法律不是官方教育说的“统治阶级的工具”,而是统治者与人民达成的社会契约,对双方有同等约束力。不光是人民会犯法,统治者同样也会犯法。如果官方要追究“谣翻中国”罪,最先该追究的就是上述一系列严重罪行。放过这些罪行不追究,却以雷霆万钧之势、排山倒海之力“重拳出击”手无寸铁的屁民,何以服众?连古代法家都知道“法不阿贵”、“王子犯法,与庶民同罪”。据说是“始终代表中国先进文化的前进方向”的中国共产党人,何以连两千年前的老祖宗都不如?

伟大领袖毛主席教导我们:“有‘小广播’是因为‘大广播’不发达。”这话说得很不准确,应该改为“有小广播是因为大广播实在不可信”。网络自媒体之所以比官方媒体更有吸引力,是后者丧失了公信力的必然结果。所以,要正本清源,官媒就必须吸取既往沉痛教训,停止“谣翻中国”,努力重建百姓的信任,而不是靠“枪打出头鸟”的暴力镇压去杀一儆百。天下悠悠众口是堵不住的,何况是在网络时代?兰州市政府以“造谣”的罪名肆意逮捕在网上披露自来水污染“国家机密”的百姓,最终还是无法掩盖那丑闻,就是最新例证。

 

 

浏览(8994) (9) 评论(22)
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文章评论
作者:八尺江 留言时间:2014-05-10 13:19:45
谢谢!
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作者:俺家的瓜最甜 留言时间:2014-05-02 08:11:11
看看我党对微博大V的打击力度,就明白了我党希望官窑垄断,怕民窑影响生意。呵呵。
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作者:勇敢的心 留言时间:2014-04-29 16:05:09
支持芦先生,你的文章我喜欢读,国情确实就像你揭露,你写得太有力了!
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作者:远方的孤独 留言时间:2014-04-27 22:36:51
回一棵草博,

我感谢你花时间和精力来做这个回复。我想你读完我那些评论会得出结论,我是很欣赏芦笛博主和你的睿智和洞察力的。我也基本同意你们的观点, 因为我也不看好中国的前途和中国人的将来。唯一不同的是,我认为你们只是从哲学和思想上指出来。我也理解博主不是在做行动手册,但是中国的党和政府很容易利用这种哲学和思想来为他们所用。 我呢还是那个观点,既然是死路一条, 为什么不能让中国每个老百姓自己选择自己的死路呢?那样至少不会是冤死啊?另外中国为什么就不能分成几个国家呢?如果人民有选择的话,那也是一种将来啊。所以第一步就是要解放老百姓,从某种角度来说跟美国当初解放黑人在道义上是相同的。几千年的历史和文化不可以作为理由绑架和剥夺普通老百姓的基本权利。在现在这个时代政府不是民选是不可接受的。
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作者:C00 留言时间:2014-04-27 19:01:37
楼上这么啰嗦,自己开博去!
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作者:一棵草 留言时间:2014-04-27 18:49:58
回远方的孤独,
今天我在想是否要回一个帖,想到一些事。上万维网的都是海外的中国人,有多少人愿意读芦笛的博客呢,我认为只要能读芦笛的博客的都是怀有赤子之心的中国人;留下自己的评论,本是少了些人,而又会回你的评论,我认为就知足吧。想着我们人在海外,又怀了一颗报故国之心,而我要讲的又是自绝于人民的路,有点悲从中来。我没有读过芦笛多少博客,有人提到驴鸣镇,所以下载了芦笛老师的15个PDF,刚开始读,我的回复只是我自己的一点感想。

芦笛的三个自绝,其实是累进的,从自绝于党,自绝于民运,到自绝于人民,能接受的人越来越少,但是自绝于人民却是自绝于党和民运的基础。一是自绝于党。这个能接受的人最多,但认识上是有差异的,王若望就曾感叹自己觉悟太晚,也有许多人是一点一点加深理解。原因是过去受惠于党或者信息不畅长期接受去势教育或者悟性差点,如是人在海外还是认为党利大于弊,那就属于悟性差了。我想有二点补充,一是只有认识了中国人,才能真正理解为何毛要做皇上;二是这里的自绝,我认为通绝望于,它们是一个意思。

二是自绝于民运。指绝望于民运人士。海外民运人士之间相互拆台,谁都想主导,过不了自己这一关;没有形成合力,气候。他们非但同样没有民主的精神,也没有共产党先前的气度。另我认为远志明的《神州》拍得比河殇好,彻底否定中国传统。

三自绝于人民。首先政治就是赢得大多数人,就是推销你自己的主张。它是一个政治家和人民或者其周围人的交互作用与反作用,政治家越通民心了解民意,就越能在政治实践中胜出。游戏的规则是继承的,或自历史,或自当下,要能文能武,能明能暗,政治就是搏弈。二千年时戈尔被小布什击败,许多中国人认为由佛州民主党控制的法院完全可以判重新计票,或放宽计票,但佛州民主党没这样做。表现了西方民主政治的规则,Sean Hannity 说先有游戏规则后有游戏,你不能在游戏中更
改规则,这就是美国人的政治游戏。Gore小布什要遵守规则,其实主体是民众。中国也有自己的游戏规则,那么什么是中国的政治游戏规则呢?没有规则,就是要灵活,要黑。你要赢,你必须跟老毛,老蒋玩。玩政治各国有各国的规则,中国不是没有试过西方的规则。哪为何民主选举到了中国就不能玩了?这就是第二点宗教不同。

西方人在二千年前就有宗教,有上帝。宗教在前科学时代,高歌猛进,甚至发展到中世纪,宗教压倒了统治者。而在宗教上帝面前,在精神人格上是人人平等的,宗教也给普罗大众一个自己的精神世界,到文艺复兴,世俗的力量上升,而商人就要求契约。这是为何西方民主自然天成,水到渠成。中国自二千年前有史以来就没有自己的发展而来的宗教,没有宗教就没有哲学,中国人也就没有一个自己的精神世界,或者说比较弱,留在人类的幼儿期。中国人活在俗世,更是一个平民社会,帝皇将相宁有种乎,就是人人都可当皇上。自西汉以来,儒家学说就是中国的国教,而皇上既是俗世的主,也是精神世界国教的主,当然中国人的精神世界是幼儿的弱的。那么中国的精神上的核心是什么呢?奴才。这与西方的平等的精神世界是一点都不搭界。有人认为西方也不是人人都信教的,这就有第三点民族的文化传统与习惯。

西方人人精神平等,做礼拜就学圣经尊上帝;中国不是有佛教吗?那是在唐代外来的,到中国就入乡随俗,佛教在普罗百姓那里,就各有各的主,在专业人员那就是禅悟。司马迁在货殖列传中说,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。就说中国是世俗社会,功利社会。佛教到了中国,它的宗教成分弱了变世俗了。佛教中中国人的悟,又是什么呢,就是平常心,就是去功利心。中国政治的无规则我们可以以二千年前周平王东迁算起,开始的只有更早。中国历史从此选择了法家,到西汉加上儒学,后来一直是外儒内法;它就是中国政治游戏无规则的基础,正是这个选择还使中国历史文化形成了一个逆向淘汰机制。

这个世俗社会又无规则,在政治上就是比黑,比恨,早如越王勾践,现在有老毛;在普罗百姓那里就是做人无原则,无底线,能屈能伸,能做奴才,也能做皇上。所以中国人从二千年有史以来,就是讲灵活,蔑视规则,照规则做是书呆子。宋襄公在左传中就是被嘲讽的,国语战国策孙子兵法讲得就是如何骗人,政治从此就再无规则可言。这个世俗无规则社会,又怎么成了逆向淘汰呢?因为所有的诚实正直,是非黑白,都会被中国社会击得粉碎。平时说真话诚实的基因被压抑,到了改朝换代邻邦外夷入侵,有人统计中国历史上有十几二十次大屠杀,人口减半。就这样反复逆向淘汰二千年,基因中奴性,贪生怕死,狡诈被保留;诚实勇敢正义基因被逐渐淘汰。

那每天中国的普罗百姓又能做甚?儒家文化给了出路,读书当官,就是官本位,这思想从论语就有。当了官,就进入了政治无规则,要心狠手辣;当不了官,要么希望儿子当官,这叫望子成龙;或者干脆造反,因为帝皇将相宁有种乎。中国人心中没有神,没有信仰,就二条路,所以中国人很接受弱肉强食,成者为王败者寇。刘晓波在纪录片天安门 六四事件中回忆说,六四前夜本来是讨论好准备宣布撤离,但和侯德健等一登台,看到广场下一片人海呼喊,人一下就来了劲。这里有规则吗,
因为帝皇将相宁有种乎。

总之,中国是世俗无规则逆向淘汰社会,从政要求心恨手黑,灵活蔑视规则,民众无宗教无信仰无精神世界, 是奴性文化社会。它是人类大一统农耕民族的早熟儿,和西方商人契约文明一点都不搭界。生搬硬套只能适得其反,给中华民族带来灾难。那么我个人对中国前途有什么想法呢,大抵不乐观,只要不给民众动荡人祸就是好的。
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作者:.看了笑 留言时间:2014-04-25 20:55:23
这种烂文,连个会捧场的像样点的民奴狗都没有,为什么?因为民奴狗们知道,虱子多了不痒,谣造多了不臭(和屎吃多了一个味),就像民奴狗们说,南京大屠杀没发生过(好像民奴狗们带家眷給皇军慰安,他们不否认),和这里的渣滓洞没刑具,这两个烂谣,确实有一拼。
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作者:yimsc 留言时间:2014-04-25 18:26:43
很高兴芦笛到万维来,看来中宣部海外奴才们屁股要绷紧了。
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作者:远方的孤独 留言时间:2014-04-25 16:23:20
回一棵草博,

据说古希腊时苏格拉底被赐死的真正原因是因为他不喜欢当时的民主。本人觉得博主有一点哲学和思想智者的味道。你说的前一段认识论,本人非常同意,后一段思想解放不怎么同意。大多数人的思想不深刻,的确民主最多只能是起到人人平等的作用,不一定能保证正确和公平的。还需要法治,等等。但是我还是原来的观点,中国的问题最后都怪普通百姓的思想不深刻是不公道的,是典型的精英主义在作怪。思想再怎么深刻,也不能以剥夺普通老百姓的根本权利来解放老百姓,再说现在是什么时代?早有了人人生来就是平等的榜样制度嘛。退一步来说,中国的百姓就是那样没思想,怎么办呢?中国大陆统治者什么都试过了, 就是没试过民主啊?为什么就不能试试民主呢?另外说别人不在这个高度,跟不上这个思想是欠考虑吧?精英主义的思想有什么难理解的呢?思想的确是深刻的,但是教育别人的方式方法千万不要像三个代表那样。
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作者:cmll 留言时间:2014-04-25 11:35:51
老芦,新开个地界虽说不易但您老有才,不怕是不是?不过我知道有一关您躲不过去,这就是拍。您看,楼上就来了一位据说从未看过您雄文,这几天读了便悟出您是面向小众者云云。呵呵,我们都知道,您浪迹江湖十余年,类似的评语早已是汗牛充栋,可是这一位还在喋喋不休地论证着您的这个优秀本质,您可千万别给他设定智力门槛啊。我们都在偷着乐,因为您是最讨厌这类的,因为无数毛粉党粉们就是这样炼成的。十多年了,您什么人没见识过?呵呵。
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作者:cmll 留言时间:2014-04-25 10:27:22
老芦您看,已经有两个人跟帖说这不像您写的文章,说文笔拙劣。这不是拐着弯骂您呢嘛。其实我很清楚这正是您的文章,您也是人不是神,对不对?只不过现在不管是拍屁股还是踢屁股,您对跟帖的策略一律是,不回不删不封,不关不改不走。
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作者:一棵草 留言时间:2014-04-25 09:44:22
本来是想跟在雾霾与一人一票博客后,看到芦笛的新帖,就放在这里吧。我以前没有读芦笛的文章,近日他在万维开博,我看了觉得很到位。这几日,也读了他提到的《中国人堕落了么》、《谁说毛时代的中国不是人类堕落的极致》、《再谈中国人是否堕落了》等文章。我想提出二点学习感想。
一是人的认识论。我们看问题,第一是认识问题,就是一个求是求真的过程,它的基础就是要有是非黑白。芦笛在他的“再谈中国人是否堕落了”一文中,列举了毛时代的种种现象,说“世上最大的恶,就是作恶者出于神圣的信念去作恶,因而不以为恶,反以为是人间至善”。这就是毛时代的伪善伪道德伪高大上,今日之“道德滑坡”是对毛时代伪高大上的反动,它是真恶,其实是历史的进步。芦笛的这一认识我很赞赏。中国人最擅长笼统模糊,不分析是非曲直。例如黄帝内经是中医的经典,中医的什么事都可以用黄帝内经来解释,易经也是包容万象可以用来解释世上一切的。黄帝内经和易经是中国的文化瑰宝,它们是人类早期思维智慧的成果,这在二千年前是不容易,但就是没了发展。是什么原因呢,因为它是早熟儿,这和我们的思维传统有关。我们知道一个学说一个模型,它可以通过修改几个参数来解释一下实验结果,这种似是而非的学说是没有多少科学价值的,因为它没有抓住事物的本质。反观西人,哈耶尔的非意图的结果,还是笛卡尔的机械论,加尔文的预定论,都是精于逻缉分析,条理清晰。这样就会使后来者,认知前人,否定前人,站在前人的肩膀上,累积进步。它要求学说模型,具有观点鲜明,易于论证的特点,这一定要有逻缉思维。芦笛之真恶是伪高大上的进步就是这样的,此乃真知灼见。

二是人的思想解放。芦笛的博客其实是一部思想解放史,它的受众不是普罗大众。有些人不理解,我就讲一个列子,台湾女作家三毛说过,她的文学作品是给大众读的,而贾平凹的作品是给她这样的人读的。就是说文学作品是有不同的受众的,芦笛的博客是给思想者的,不是给普罗大众读的。普罗大众有一个普遍的问题就是,总想去照样做一做,也就是依葫芦画瓢,但是芦笛的博客是一个思想的引领,思想的解放和启发, 不是行动手册。芦笛的思想,网上冯胜平已经有了小结,就是三步,自绝于党,自绝于民运,自绝于人民。芦笛思想的核心是自绝于人民, 因为党也罢民运人也罢,他们也要面对中国人和中国文化。毛的常委们也是中国人。这一点芦笛在雾霾与一人一票博客中就说了,袁大头和孙文就知道,毛更明白。尼采说过,一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗--深入恶中。芦笛的博客给我们的就是一个思想解放的先声,我们后来人就应该认知到,站在这个基础上,找出解决中国问题的办法。
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作者:fuyun 留言时间:2014-04-25 09:26:57
这一切都是成就自毛太祖,毛太祖把古代帝王发家的手段发挥到淋漓尽致
,什么斩白蛇,什么儿歌童谣,怎么蛊惑人心怎么来。

只是土共搞得太多了,现在的屁民的免疫力太强了

蛊惑不了人心,还有两招:
1。你不爱国,我爱国不爱国管你的屁事
2。栽赃,把你搞臭,你嫖娼,你偷税,你贩毒,哪个国家都是非法吧。还是老问题,手段搞多了,老百姓不信。

总有一天,这样的老百姓会用同样的办法施加于现在的独裁者身上。
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作者:中国喜剧 留言时间:2014-04-25 05:49:47
在这样一个傻逼国家里,任何一个有逻辑有良知的人,都会活得很痛苦的。 秦火火薛蛮子等等,对教育中国屁民,解放思想,认清真相,功不可没。 没有秦火火,屁民可能不知道雷锋是个骗子,假典型。 象杨澜等等这种档次的骗子,在中国现在真是不足挂齿。
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作者:中国喜剧 留言时间:2014-04-25 05:38:58
在这样一个傻逼国家里,造谣是官媒的垄断行业。 其他的想分一杯羹,那是找死。
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作者:suibian2009 留言时间:2014-04-25 05:26:32
好贴。您看到统治阶级一贯利用手中的媒体操纵民众,这是肯定的。美国的媒体也控制在统治阶级手里。每日都在通过散布有偏报道愚弄着大众。这种愚弄,对于稳定社会,有着不可估量的正面作用。不过,希望芦老也能看到,同样为了稳定社会,维护统治者的统治,这种造谣权或者欺骗权必须统治者独占,不能让渡给大众。否则不但不维护社会稳定,还会制造社会混乱。这就是为什么美国媒体为布什欺骗民众,发动战争,不受任何惩罚,而民众造谣犯法。所谓窃珠者诛,窃国者侯,古来如此。另外不同意您一个观点,就是法律并非统治者的工具。法律是不折不扣的统治者制定的,控制大众的工具。虽然它以契约的形式出现。您若有兴趣,可到本网站的茗香茶语论坛,俺跟您老深入聊聊这个问题。
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作者:北京土话 留言时间:2014-04-25 04:49:06
题目没什么太大意思。不想芦笛大侠的文章。
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作者:kkllyy 留言时间:2014-04-24 21:57:33
呵呵,被国民党关了400天不死,被共产党关了6天就跳楼,这个恐怕没法杜撰。
还是共产党厉害!
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作者:gmuoruo 留言时间:2014-04-24 19:17:39
有趣的資料:

替土共編造謊言的罗广斌(《红岩》作者之一)曾被国民政府关押在所谓“惨无人道的渣滓洞”400天未死,而在文革中只被关押审讯了6天就无法忍受,从三楼跳下自杀,脑袋砸在石梯坎上,当即头破血流,脑浆四溅……。
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作者:gmuoruo 留言时间:2014-04-24 19:15:35
呵,呵,土共全盤編造謊言強制洗屁民腦,弄出無數腦殘。蘆笛多在這方面做工,對反洗腦大有幫助。
其實對於土共謊言只要有點思維能力和歷史知識,是很容易識破的。
樓上的一只土共腦殘一不小心又把个土共謊言捅破了。
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作者:鱼片粥 留言时间:2014-04-24 18:43:24
沈醉在自传《我这三十年》里对于审讯江姐的描述:

"徐远举等我坐下后,继续审问江姐,他提出一个又一个问题,江姐一句话也不回答。徐远举性情暴躁,看对方不理他,便又想拿出他审讯女'犯人'用的一套老办法,那就是把她全身衣裤完全剥掉,弄得一丝不挂,使之害羞而招供;如果剥去衣裤还不招,那就用针去刺奶头,用小藤条抽打阴户。根据他多年的'经验"用这些刑法审讯女人是十有八九要招供的。所以当江姐一再拒不回答时,徐远举再也忍耐不住,大吼一声:'给我把她的衣裤都剥下来!'十几个站在两厢的行刑特务,便嬉皮笑脸地朝江姐走去。这时一直不肯讲话的江姐,突然大喝一声:'不许你们乱来!'徐远举以为江姐害怕了,就得意地说:'你害怕了?那就赶快说吧!,江姐怒目而视,指着徐远举说:'我是连死也不怕的人,还怕你们用剥掉衣裤的卑劣手段来侮辱我吗?不过,我要告诉你,你不要忘记,你是女人养出来的,你妈妈是女人,你老婆、女儿、姐妹都是女人,你用这种手段来侮辱我,遭侮辱的不是我一个人,而是世界上所有的女人,连你的妈妈也在内,也在被你侮辱!你不害怕对不起你的妈妈、姐妹和所有的女人,那你就叫人来脱吧!"
这一连串像炮弹一样的斥责声,使徐远举十分尴尬。我便轻轻地用脚碰他一下,小声说:'你不会用别的办法来对付她?'徐远举这才命令行刑的特务用竹签插进她的十个指头的指甲内,因为十指连心,比什么痛都难过,但江姐还是没有招供。"
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作者:何岸泉 留言时间:2014-04-24 18:37:09
此文不像芦笛思想家写的。文笔之劣差点令我厥倒。
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