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“頂層設計”怎樣運用整體觀智慧治理環境?
   

劉戰魁著《道德經全解》問答摘錄(1) 

    3、現今面對自然資源和環境的過度消耗與破壞應該怎麼辦?

    答:在這個世界上,無論是發達國家,還是發展中國家,都應該清醒地認識到,人類社會的生活方式、生產方式與消費模式都須要改變。

    比如,提高產品質量和產品的耐用程度,放緩生產節奏,調整消費周期,使其符合人的生命活動的自然本能需求,讓人類的社會關係與生活方式符合自然運化規律、社會發展規律、人的生命運化法則(包括身心活動規律與健康成長規律)的同一性。這是世界各國在二十一世紀所應該追求的發展方向。

    比如,一方面要加大自然環境的保護力度,通過完善鐵路交通運輸網絡,將鐵路網與江河運輸網合併成一個合理有效的綜合性的交通運輸體系,規範這套交通運輸體系的保障機制,使其成為國家交通的主體運輸體系;積極推動電動汽車的發展,大力投入風能、太陽能等綠色能源的開發和利用,減少對石油能源的依賴,以及燃油對生態環境造成的綜合性污染。

    另一方面可以推廣、普及智慧教育文化,發展智慧科學文化,以智慧科技為基礎,發展原生態綠色農業,重新規劃大、中、小型水庫,發展原生態水產業和水利設施及灌溉網絡,以此來解決缺水、用水難的問題;發展農副產品的手工加工產業,消化、吸收富餘的各類人才與勞動人口;發展針對全民的社會性義務教育,包括各項技能的培訓,提高人們的生活質量,和諧社會關係,化解因各種社會關係和生活方式不合理而引起的家庭問題、婚姻問題、社會矛盾、人際關係問題、身心健康問題等,從而有利於建立起符合發展智慧文明社會的新型社會關係與符合“人自身的和諧、人與自然的和諧、人與社會的和諧、人與道混然如一”這“四達”①【①詳見後文“明白四達能無知”的釋義。】的生活方式。

    在這個世界上,沒有任何一個國家能夠始終保持穩定增長的發展態勢,放下眼前不符合道、自然、社會、人之同一性與統一體關係的短期利益,調整國民經濟的生產結構,反思中華民族近一百多年以來倍受蹂躪的屈辱歷史,放棄閉關自守的思想。

    中國面對世界打開自己國門的目的,不就是要振興中華,不就是要解決強權外交和軍事干預等疑難問題嗎?在痛定思痛之後,構建符合“四達”特性的和諧社會,放手一搏,才有可能契合中美關係的博弈變化特徵,符合陰陽互易、否極泰來的社會發展要求,才有可能符合全面振興中華民族的根本要求。

    (待續)

    【注】本文摘自劉戰魁先生著《道德經全解》第三卷《第二十三講》(Liu Zhankui, Dao De Jing: A Complete Commentary,Book 3, ISBN: 978-1927072127), Awakening Light Press,   2013 年9月版。有著者授權,轉載請註明出處。

 
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