整風運動開始大約一星期後，政委對淺野他們說：“想不想來看看我們的活動情況呀？”。淺野他們並沒有興趣，但覺得拒絕也不好，就去看了看。平地上士兵們二三十人左右圍坐成一圈，先是政委“講話”，接着士兵們就講話內容進行討論。時或，部隊的文化指導員會教一些歌，大家一起唱那些歌。那些歌的內容都是關於革命的意義，以及目前面臨的課題的，唱歌也是一種簡潔化的教育。

淺野他們那之後去看了好幾次解放軍士兵們的活動情況，一則因為語言障礙，二則對整風運動的本質也不甚理解，所以興趣不高，並沒有想要在日本人小組裡也開展點學習活動的打算，只是閒着也是閒着，而且眼看着中國士兵們都在認真學習，覺得唯獨他們日本人無所事事什麼都不干心裡也有些過意不去，出於這樣的原因，終於淺野他們五個人也開始每天早上花一個小時左右聚集在一起，模仿中國士兵那樣，互相說着各樣的話題。

淺野他們從當初去克山醫院工作時候開始，就在心裡警惕着：“加入八路軍，恐怕被洗腦（思想教育）是在所難免的吧？”，然而兩年多來，卻完全沒有那樣的感覺。直到開始被邀請去參觀這次的整風遠動，才隱約有點那種感覺。然而當中國方面知道淺野他們日本人並沒有特別興趣時，就再沒有進一步來主動要求他們做什麼了。淺野後來從中國方面的有關文獻裡看到了所謂“自願原則”，醒悟到：中國方面是如“自願原則”所說的那樣，認定日本人早晚會自動開始學習的，他們一定是很有耐心地等待着那一天的來臨的吧。

參加八路軍的日本人士兵們的學習情況，是因他們所參加的不同部隊以及各人的不同意識而千差萬別的。大致說來，那些有被稱為“延安組”的來自所謂日本人民解放聯盟的“政治幹事”的部隊，是最早開始學習活動的。主要學習時事問題，外加對舊日本的意識形態和體制的批判，還有初步的馬列主義的學習。學習的結果因人而異，既有通過學習啟發思想意識進步了的人，也有相反，對政治幹事的言行及學習活動反感因而陽奉陰違的人。淺野他們因所在部隊裡沒有這樣的政治幹事，便只好用淺野所說的“歸納法”學習，即通過他們體驗過的一件一件的事實勾畫探索人民解放軍和中國共產黨的實際形象。

駐紮在新鄭期間，淺野他們對解放軍戰士支援農村的活動很感興趣。解放軍是戰鬥隊，同時也是革命的宣傳隊，還必須與農民們一樣是積極從事生產的生產隊。基於這樣的方針，解放軍戰士們利用整風期間的空閒時間，分成不同小組去附近農村幫助農民們干農活。而平時，戰士們還幫助各自住宿的老鄉家裡幹家務活。淺野他們對於解放軍的這些活動的意義和目的是明白的，對於這些在日本軍里絕對看不到的活動，淺野他們認為：雖說是為了掌握人心，但這種做法實在是很了不起的。

有關支援農民活動的意義，即使在平日的行軍中也以各種方式宣傳。行軍時徹底地展開貫徹三大紀律八項注意的活動，尤其注意保護農民的利益。戰士里有很多不識字的，對於這些不識字的戰士，就通過讓他們唱譜成曲的三大紀律八項注意的歌，反覆教育他們行軍中不得踏入田地毀壞莊稼。行軍時在路上遇到不同部隊時，還會出現歌詠比賽的熱鬧情況，那時唱的最多的也是三大紀律八項注意。這個歌一出來，就會變成雙方部隊的大合唱。

識字運動做為教育運動的一部分也得到熱心推廣。行軍中戰士們的背上常貼着寫有軍紀的字條，走在後面的戰士看到字條既能夠學習認字，又可以牢牢地將軍紀印在腦子裡。這種貌似樸素不起眼的努力，點點滴滴積累了很多，起到很好的效果。

初春時，部隊終於從新鄭出發，向漢口南下。整風運動的成果立即在行軍中體現出來。戰士們人人手裡拿着“決心旗”。“決心旗”是將自己參加革命的決心簡潔地寫在彩色紙上，然後糊在高粱杆上的小旗子。以此將自己對革命的覺悟和意志展示給其他戰士和一般民眾看。