“任人唯親”和“任人唯賢”

所謂“親”，是指“自己人”，或者“一夥的”。“賢”，當然指的是“有本事”“有能力”。用人的時候，如果又“親”又“賢”，必然是首選，但只“親”不“賢”和只“賢”不“親”的情況占了多數，所以，舉人以“親”還是以“賢”，便成為一個話題。

不幸的是從歷史上看，國人“任人唯賢”的極少極少，絕大多數是“任人唯親”。

劉少奇鄧小平有本事麼？劉少奇有沒有本事時代太遠，我們只能分析。從他能做到國家主席這一點，應該是有本事的。鄧小平，則是很多人都親眼所見，他把一個頻臨崩潰的中國帶向了富裕，僅從這一點，也可以說他是有本事，有能力的。

共產黨打天下的時候，毫無疑問，劉鄧對毛澤東來說，是又“親”又“賢”，因而得以重用，乃至得天下後，一個官拜國家主席，一個尊至總書記。

但慢慢毛澤東覺得他們不親了，不是“自己人”了，哪怕他們的本事還在，能力照常，也不好再用了，必須打倒！相反，江青什麼玩藝兒，潑婦一個，戲子一枚，但和太祖“親”啊，重用，必須的！王洪文啥東西，打着蒲扇路燈下看人走棋的街頭小混混，因為幫着毛祖造“資產階級司令部”的反，重用，必須的！

“任人唯親”和“任人唯賢”，簡單的說，前者就是毛澤東的“階級路線”，後者則是鄧小平的“貓”論。

什麼是“無產階級”？什麼是“資產階級”？在“文革”的時候，不再以人的資產來判定了，不管你有錢沒錢，不管你官大官小，你只要站在毛祖的立場，你就是“無產階級”司令部的人；反之，你要幫劉鄧說話，你就必然是“資產階級”的人。

這是“文革”整人和捧人的標準。

不幸，這種不健康的德性被流傳下來，成為後來人整人和捧人的標準。一個人，哪怕他說的句句是真話，不行！因為你和我不是一條線上的，我就要罵你，整你。一個人，哪怕說的句句是假話，好啊！因為你和我是站在一起的，我就誇你，捧你。

最可笑的是，我和你因為不是一夥的，我夸共產黨，夸美國，你都要罵我；但一當我和你成為了一夥，我依然夸共產黨，為美國服務，你就變成誇我捧我了。

我呸！都醒醒吧。鄧小平也好，任志強也罷，薄熙來也好，司馬南也罷，看看他們誰說真話，誰做實事，再來作評判吧！