＜分約旦河西之地 ＞

讀經「書14: 1-15」“以色列人在迦南地所得的產業，就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列各支派的族長所分給他們的，都記在下面，是照耶和華借摩西所吩咐的，把產業拈鬮分給九個半支派。原來，摩西在約旦河東已經把產業分給那兩個半支派，只是在他們中間沒有把產業分給利未人。因為約瑟的子孫是兩個支派，就是瑪拿西和以法蓮，所以沒有把地分給利未人，但給他們城邑居住，並城邑的郊野，可以牧養他們的牲畜，安置他們的財物。耶和華怎樣吩咐摩西，以色列人就照樣行，把地分了……。”在約書亞記第十四章中記載了，由祭司以利亞撒和約書亞並各族長主持分約但河西之地，這是摩西所吩咐的，把約但河西面的產業“拈鬮分給九個半支派”。“鬮”是指“抽籤用的小鵝卵石”。對於世人來說，“拈鬮”是無奈地把事情交給命運。而對於神的百姓來說，“拈鬮”是主動地把事情交在“耶和華面前”（18:10），接受神的權柄和管理，因為“簽放在懷裡，定事由耶和華”（箴16:33）。神吩咐百姓用“拈閹”的方法來承受產業，表明神才是全地真正的主人。百姓能得着這地，並非因為自己的努力配得，而是根據神的應許和恩典。“耶和華怎樣吩咐摩西，以色列人就照樣行”，就是用“拈鬮”的方法決定各支派的位置，但地域的大小卻是根據支派的人口分配的（民26:53-56）。“約瑟的子孫是兩個支派”，指約瑟代替犯罪的雅各長子流便承受長子雙份產業的祝福（創48:22），多算了一個支派。但由於事奉神的利未支派散居在以色列中，沒有分地為業，少算了一個支派，所以參與分地的支派總數仍然是十二個。“那時，猶大人來到吉甲見約書亞，有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說：'耶和華在加低斯巴尼亞指着我與你對神人摩西所說的話，你都知道了。耶和華的僕人摩西從加低斯巴尼亞打發我窺探這地，那時我正四十歲；我按着心意回報他。然而，同我上去的眾弟兄使百姓的心消化；但我專心跟從耶和華我的神。當日摩西起誓說：'你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華我的神。'自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照祂所應許的使我存活這四十五年；其間以色列人在曠野行走。看哪，現今我八十五歲了，我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。求你將耶和華那日應許我的這山地給我；那裡有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照祂所應許的與我同在，我就把他們趕出去。'”迦勒主動要求得應許之地，表示他渴慕。十二探子窺探迦南的事，記載在民數記13:1至14:24。“你腳所踏之地”，指“希伯侖”，是迦勒40年前作探子到過的地方。迦勒在這裡的回顧和陳述，彰顯了他的信心、勇氣和他對耶和華神忠心不二的跟隨。信心使迦勒超越年齡限制，他認定以八十五高齡，力量還沒有減退，還可以得地。信心也使他超越強敵， 可以把亞納族的巨人打倒，也可以攻破堅固的城邑，據為自己的產業。信心使他可以承受神的應許，結果迦勒得了希伯倫為他的產業。希伯侖是最不容易攻取的地方，因為“那裡有亞衲族人，並寬大堅固的城”，但迦勒深信“耶和華照祂所應許的”必與他同在，把仇敵趕出去。迦勒隨另外十一個探子窺探迦南地時年四十歲，隨以色列人在曠野飄流又三十八年，隨約書亞征服迦南地又七年，現在已是八十五歲。迦勒用四十五年的時間，等待神的應許，實在不是一件容易的事。神是信實的，祂保守迦勒又活了四十五年，而且健壯如初，祂就把這希伯侖山地的確賜給迦勒和他的後裔。一個人若對神忠心，必得神信實的保守！那麼神為什麼要如此行？神就是要讓迦勒得着希伯侖，使以色列各支派的人都看見，迦勒一個八十五歲的老人是如何信靠神征服亞衲族的巨人，他們也要信靠神去得“未得之地”。“於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福，將希伯侖給他為業。所以希伯侖作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業，直到今日，因為他專心跟從耶和華以色列的神。希伯侖從前名叫基列·亞巴；亞巴是亞衲族中最尊大的人。於是國中太平，沒有爭戰了。”迦勒得了希伯侖為業，一直到約書亞記成書還是他的。敵人雖然高大，但是迦勒信靠神征服了他們，使國中太平，沒有爭戰了。 從出埃及出來、二十歲以上被數點預備爭戰的人中，只有迦勒和約書亞因為專心跟從神，得以進入迦南（民14:12）。而以色列人分配地業時，正是從迦勒開始，到約書亞結束（19:49-50）。這兩位專心跟從神的老弟兄首尾呼應，在承受應許的過程中成為信心和順服神的榜樣。為此，願我們今天都要像迦勒和約書亞那樣，在一生的年歲中都要信靠主，要專心跟從主耶穌，這樣我們必得着主的賞賜！阿們！