其實這是一本教材書，差不多是入門課程類，因為對於從來沒了解過心理學的我，讀起來沒有特別艱難。

也因為是教材，作者應用的彭學海嚴謹，論述較為客觀，見解不疾不徐，幾乎不帶任何個人情感色彩。

也因為這樣，這本書讀起來還挺沉悶的，豆瓣評分雖然很高，可是標識讀過的人卻寥寥無幾。

然而，當你滿懷學習的心態，並且它還能陪你入門兒童心理學，就需要自己去斟酌喜歡它的心情了。

我講講讀完這本書引起的部分感受。

一是關於“本性和修養”的思考

書裏說，本性是指影響兒童發展的生物因素，修養則是指影響孩子發展的生活環境。

20世紀初期美國著名心理學家約翰·華生是修養至上理論的手洗衣服，他說只要給他一打健康而又沒有缺陷的嬰兒(無論他的先祖是什么人)，他為之定做培養環境，他便能夠把孩子培養成他所預定的那般。

約翰的構想終歸沒能通過試驗去驗證，但是現實中我們倒是可以看到很多案例，例如同一對夫婦用同樣的方法撫養的親生和收養的孩子，長大後會變成截然不同的人。

這是同樣的修養。

另一種典型，一對基因極為接近的同卵雙胞胎，分別在不同的家庭長大，長大後也變成不同類型的人。

因此，偏執於一個方面是不科學的，本性和修養，是孩子成長的兩個關鍵因素，相互影響去塑造一個人。

我們知道了這個道理，對我們意義何在?

書裏說，盡管每個人的身體裏有許多基因，但並不是所有基因都會表明功效，它需要激活。

而環境便是激活的最大要素。

或許某個小孩天生“壞人”的基因，但是ta在特別好修養氛圍裏，“壞人”的基因一直沒有激活。

這是人為的結果，人類改造大自然的力量。

《哪吒之魔童降生》講了類似的故事。

有些孩子或許身體有“善人”的基因，但是因為在極為糟糕的修養環境裏，許多好的基因就得不到激活。

而也有一些人，基因極其強大，無論修養環境怎樣地向相反的方向影響ta，ta還是能發揮基因的強大功效。

比如有些人年幼便經曆過家破人亡，孤苦伶仃，卻還能堅持自強自立，長大成為一個健康幸福的人。

也有一些被收養的孩子，父母呵護備至，卻最終沒能變成跟父母一樣善良和友好的人。

本性是客觀存在的物品，我們有無可奈何的一面，所以當看到孩子終歸未能成為學霸，內心也不要鬱悶，由於自己也沒變成過。

可是我們也不能認輸，只要我們努力地科學修養，能從最大程度地扭轉很多不好的預測。

二是關於“兒童發展的不可逆”的警惕

本書分了五部分，其中後四部分是關於兒童不同時期的發展，每一個階段都進行了詳細的分析。

如此，也清晰地讓人看到，兒童的身心發展是有一個明確路線的，每個階段都有類似標記一樣特點。

而最主要的是，這是一條單行線，錯過無法回頭。

便說兒童的語言發展，12歲前學習第二語言可在發音層面達到母語水平，12歲之後就算能使用這門外語，但會到發音層面有缺陷。

也說12歲之前，兒童大腦的語言地區還具有延展性，所以一個人要是在12歲前傷了大腦的語言地區，ta終歸還能恢複語言能力，但是在12歲之後負傷，卻永遠不能修複。

在中童期，兒童大腦會進行一次“改革”，能把不常用的突觸修剪掉，有針對性地處理能力提高。

所以這個階段是學習知識和學會很多生存能力的大好時機。

除了中童期，兒童在進到青春期時還有一次突觸剪修梳理，也算是人生第二次機會，如果再過了這村就沒這店了。

掌握了這很多，做父母就要抓住每一個重要時刻，有對於地培養自己的小孩。

這些生而不養或是始亂終棄的父母也該為此慚愧，由於錯過對孩子的培養而誤了ta整整一生。

三有關“做父母是否應該要報考資格證”的構想

在《何以為家》熱播的時候，在關於對家庭關系這個話題上，也一度有人給出了“做父母，為何不需要報考資格證”的質疑。

書中的個人版塊以這個話題展現一篇文章。

為何很多人會想到“父母資格證”這個東西?

由於修養是那么重要，而兒童發展又不可逆，父母做為塑造他們的人確實太重要了，幾乎是決定一個人運勢的關鍵因素。

而現實中過多由於家庭關系(尤其是父母)的瀆職，或是耽誤了兒童的正常發展，或是塑造了具備歪曲人格的人，並對導致沒法逆轉的損害，而對社會也有可能帶來極大的危害。

李玫瑾在《心理撫養》一書中提到的很多犯罪案例，有些是由於父母的不關懷遺棄，有些則是在教導上不盡心或方式有誤。

從理論上說，成人必須考證根據才能獲得變成父母資質好像是一種很理想的對策，很大程度地保證了教養的品質。

可是，構想終究是構想，如同安樂死，理論上是通的，但涉及過多複雜的社會難題，難以批准實行。

然而書中提到的一些部分卻很有參照意義，就是對父母的教育。

無論在即將變成父母或是成為了父母的人，應該都要上有關的課程，假如考核媽媽會反省和改進。

或許當社會發展到某個階段，這個設想的部分內容真的可以付諸實現，拭目以待吧。