今日靈修: 作喜樂、禱告和感恩的人 文/王峙軍 《生命季刊》通訊第88期 音頻為作者本人朗讀,背景音樂為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“奇異恩典”:
今日經文:“要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。”(帖前5:16-18) 使徒保羅喜愛“三個一組”的表達方式,最著名的就是哥林多前書13:13的“信、望、愛”(“如今常存的,有信,有望,有愛;這三樣,其中最大的是愛。”)。而另外一組,也同樣為基督徒所喜歡吟誦,那就是帖 撒 羅尼迦前書5:16-18—— 要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。 正如信、望、愛是我們的信仰特色,而喜樂、禱告和謝恩,則是基督徒當有的生命表現和屬靈操練。要喜樂,要禱告,要謝恩,是聖靈藉使徒給基督徒的命令(喜樂、禱告和謝恩,在原文中都是現在式命令語氣動詞)。既然是命令,就要求我們必須遵行。這三項命令,構成一個整體,是神在基督里向我們所定的旨意(當然,這並非是指神全部的旨意;帖前4:3也說要我們成為聖潔是神的旨意)。若我們常常喜樂,不住地禱告,且凡事謝恩,我們就是活在神為我們所定的旨意中了。 事實上,在我們的信仰生活中,這三項命令並不容易遵行。 先說怎樣才能做到常常喜樂。 首先,基督徒要確知喜樂是一種“與生(重生)俱來”的內在生命特質。這是基督所賜新生命的組成部分。若不然,無論保羅如何讓我們“常常喜樂”,我們都喜樂不出來(或只能假裝喜樂)。君不見,在逼迫與患難之中,在夫妻與親子關係的難處中,在失業已久、疾病纏身的狀況下,基督徒之所以還能有喜樂的生活態度,都是因為基督徒的生命中有喜樂的特質。 其次,保羅喜樂的秘訣是,要“靠主”常常喜樂(腓4:4)。“靠主”(ἐν κυρίῳ:in the Lord),就是要知道自己是屬主的人,是活在基督里,且是靠基督而活、為基督而活的人。凡知道自己生命的主權在基督手裡的人,必定能活出喜樂。 再說怎樣才能“不住地禱告”。 基督徒肯定都會禱告,但怎樣才能“不住地禱告”呢?“不住地禱告”,意味着我們必須生活在禱告中。這也是許多聖徒說禱告是基督徒的屬靈呼吸的原因。聖經中,使徒保羅是不住禱告的榜樣。他在禱告中讚美(弗3:14-21),在禱告中為教會代求(腓1:4;西1:3),也在禱告中求神賜下屬靈爭戰的能力(弗6:18-19)。 能否“不住地禱告”,取決於我們與主關係的親密程度。若你只是在有困難的時候,才來向神禱告,那明顯表明你與神的關係還不夠親密。“凡求告耶和華的,就是誠心求告祂的,耶和華便與他們相近。”(詩篇145:18)誠心求告神,就能與神相親。你越禱告,就越親近神,就越發渴望效法基督,你與主的關係就越發親近,以至於你的生命不斷成長,日臻成熟;禱告,就成了你生活中必不可少的一部分。那樣,你自然會不住地禱告,不住地親近神,就像生命需要呼吸一樣。 最後,如何遵行“凡事謝恩”這個命令呢? 對基督徒來說,借着感恩的言語來表達感恩,當然是對的。但感恩其實更是一種生活態度和生活方式,是基督徒對神恩典的一種自然反應。一個從主得着生命又願意為主而活的人,就是懂得感恩的人;一個渴慕主的道又願意遵行的人,就是知道感恩的人。當這樣的人對主說“感恩”的時候,他在神面前所呈上的是生命的獻祭,是以感恩的生命所做的獻祭。 常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩,這三者須在我們的屬靈操練中並行。那說“要靠主常常喜樂”的保羅,也告訴我們“應當一無掛慮,只要凡事借着禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神”(腓4:5-7)。凡事謝恩的人,必定會常常喜樂;常常喜樂的人,也一定會凡事謝恩。而不住的禱告,是喜樂與感恩之人的呼吸,會使他們的生命與心靈剛健有力。 願榮耀歸於賜下喜樂、垂聽禱告、悅納感恩的神!阿們! 王峙軍 牧師,生命季刊主編,“生命團契”總幹事。
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