＜約伯向神述說他的哀情＞ 讀經【伯10: 1-22】【我厭煩我的性命，必由着自己述說我的哀情；因心裡苦惱，我要說話，對神說：不要定我有罪，要指示我，禰為何與我爭辯？……。】在約伯記第十章中記載了，約伯向神述說他的哀情。約伯在極度的痛苦中，對自己的遭遇甚覺困惑；他求問神為何賜予他生命，卻讓他陷入苦難中；因他的日子簡直生不如死，因此求神停手寬容他。本章首先說到：【我厭煩我的性命，必由着自己述說我的哀情；因心裡苦惱，我要說話，對神說：不要定我有罪，要指示我，禰為何與我爭辯？禰手所造的，禰又欺壓，又藐視，卻光照惡人的計謀。這事禰以為美嗎？禰的眼豈是肉眼？禰查看豈像人查看嗎？禰的日子豈像人的日子，禰的年歲豈像人的年歲，就追問我的罪孽，尋察我的罪過嗎？其實，禰知道我沒有罪惡，並沒有能救我脫離禰手的。】“我厭煩我的性命，必由着自己述說我的哀情；因心裡苦惱，我要說話，對神說：不要定我有罪，要指示我，禰為何與我爭辯？禰手所造的，禰又欺壓，又藐視，卻光照惡人的計謀。這事禰以為美嗎？”此時約伯幾乎到了絕望的境地，他甚至“厭煩”自己的生命，他就向神述說他的哀情。但約伯沒有求神醫治他遍體的毒瘡，也未求神還給他原有的產業和兒女，而是問神“為何與我爭辯？禰手所造的，禰又欺壓，又藐視，卻光照惡人的計謀。這事禰以為美嗎？”約伯的這個問題“這事禰以為美嗎？”問對了，因為神在我們身上一切的工作，必有祂眼中看為最“美”的旨意，但約伯此時卻不知道。約伯切望知道苦難背後的因由，這正是他向神述說的關鍵。人生的苦難在所難免，但為何受苦？是值得探究、深思的。因此約伯不斷探索神使他受苦的原因，神的旨意究竟在那裡？這也是每位受苦者的的探索，約伯正走在這條漫長的道路中。而《約伯記》之所以寶貴，在於真實地記錄約伯在苦難中的各種心境和過程，毫無掩飾、直接了當，令後人讀來深有感觸、心生共鳴。約伯內心掙扎、痛苦矛盾、對朋友的失望、對神深不可測旨意的探索，也延伸對於人存在的疑慮、對生命的厭煩，這些都被記述下來，使人了解到苦難對人影響之深刻。但在約伯反覆的軟弱和矛盾中，神都耐心地垂聽他述說苦情，所以在約伯受苦的過程中，他並不孤單，因為神關心祂的僕人，只是祂得忍耐，直到他們得勝為止。因此約伯之後說：“祂試煉我之後，我必如精金”（23:10）。 【禰的手創造我，造就我的四肢百體，禰還要毀滅我。求禰記念製造我如摶泥一般，禰還要使我歸於塵土嗎？禰不是倒出我來好像奶，使我凝結如同奶餅嗎？禰以皮和肉為衣給我穿上，用骨與筋把我全體聯絡。禰將生命和慈愛賜給我；禰也眷顧保全我的心靈。然而，禰待我的這些事早已藏在禰心裡；我知道禰久有此意。】“禰的手創造我，造就我的四肢百體，禰還要毀滅我。求禰記念製造我如摶泥一般，禰還要使我歸於塵土嗎？禰不是倒出我來好像奶，使我凝結如同奶餅嗎？”約伯在苦難中思想神用大能創造了他，並且賜下生命和慈愛給他，眷顧保守他的心靈。但現在他的生活落入悲慘的地步，生命價值意義何在？生命反成負擔，他自忖難道這是神創造他的目的嗎？因此約伯會發出如此的疑問：“禰的手創造我…禰還要毀滅我”？這樣的疑問使他陷入更深糾結之中，他甚至說：“然而禰待我的這些事，早已藏在禰心裡，我知道禰久有此意”。約伯驚覺到他的遭遇並非偶然，而是神早已安排，只是他不明白神的目的何在？由於天上的那幕，約伯無從知曉，使得他陷入懷疑和絕望的深淵。這就成為約伯受試煉的過程，如他所言，陶匠有權任意捏揉陶土，為使它成為精緻合用的器皿。約伯對神的主權不曾產生懷疑，也不曾有離棄神的念頭，這使得撒但無法控告他，這也是約伯的信心賴以支撐的基石。 【我若犯罪，禰就察看我，並不赦免我的罪孽。我若行惡，便有了禍；我若為義，也不敢抬頭，正是滿心羞愧，眼見我的苦情。我若昂首自得，禰就追捕我如獅子，又在我身上顯出奇能。禰重立見證攻擊我，向我加增惱怒，如軍兵更換着攻擊我。】“我若犯罪，禰就察看我，並不赦免我的罪孽。我若行惡，便有了禍；我若為義，也不敢抬頭，正是滿心羞愧，眼見我的苦情”。“我若為義，也不敢抬頭”，意思是約伯即使自認為無罪，但神若不承認，他也不能被算為無罪。“正是滿心羞愧，眼見我的苦情”，意思是根據因果報應的原則，約伯的苦難實際上是向人宣告：自己正被神懲罰。之前約伯講到神所賜的生命與慈愛，而當他陷入苦難、身體與心靈雙雙受重創之時，對於神所賜的生命與慈愛，他內心起了矛盾和疑慮，他眼下感受到的反倒是“禰就追捕我如獅子，又在我身上顯出奇能。禰重立見證攻擊我，向我加增惱怒，如軍兵更換着攻擊我”。這時約伯認為他的痛苦是神的追捕與攻擊。 【禰為何使我出母胎呢？不如我當時氣絕，無人得見我；這樣，就如沒有我一般，一出母胎就被送入墳墓。我的日子不是甚少嗎？求禰停手寬容我，叫我在往而不返之先就是往黑暗和死蔭之地以先可以稍得暢快。那地甚是幽暗，是死蔭混沌之地；那裡的光好像幽暗。】“禰為何使我出母胎呢？不如我當時氣絕，無人得見我；這樣，就如沒有我一般，一出母胎就被送入墳墓”。約伯面對絕境之時，他再度對生命的存在生發消極的看法。約伯求告神說：“禰為何使我出母胎呢？不如我當時氣絕，無人得見我”。這說明約伯當時的痛苦與恐懼，是多麼的深重。約伯生不如死是刻骨銘心的感受，他願自己“一出母胎就被送入墳墓”，惟有親身經歷過極大苦難之人才能體會的。因此約伯求神：“禰停手寬容我，叫我在往而不返之先就是往黑暗和死蔭之地以先可以稍得暢快。那地甚是幽暗，是死蔭混沌之地；那裡的光好像幽暗”。黑暗和死蔭之地，是指陰間。許多人以為死亡是一切的結束，是解決所有苦難的捷徑。其實不然，若你的生命沒有神，沒有基督的救贖，死亡將是痛苦無限的延伸。而約伯在痛苦失望中得出了錯誤的結論，認為是神不停手寬容他。約伯卻不知道，他所受的痛苦是神要賜他最豐盛的生命。雖然約伯還要忍耐巨大的痛苦，但最後他會發現神要賜給他的，是更美好的祝福。而約伯在苦難中向神述說是一種信心的表達。為此，願我們今天在病痛和苦難中，也要向神陳述自己的苦情，就是“在耶和華面前傾心吐意”（撒上1:15），神必會引領和堅固我們！阿們！
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