今日灵修：

往遭丧的家去

文/才艳

生命季刊专稿

音频为暖暖姊妹朗读，

背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐

“归家”：

今日经文：往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。（传道书7:2）

有一对夫妻去朋友家参加聚会，回到家以后大吵大闹到了要离婚的地步，因为妻子看见邀请他们的主人房子很大，让她非常羡慕。对比自己的房子，就显得寒酸，没面子。她认为自己过得不好，是因为丈夫没本事，没赚大钱，没能让她过上体面的生活，因此要离婚，好找有本事让她过好日子的男人结婚。

有一个人，有稳定的工作，美满的婚姻，大房子，过体面的生活，无忧无虑。可是有一天，他的同事病了，是晚期癌症，才四十出头的年纪。他震惊的同时，非常关心这位同事的病情进展，满心希望他能康复。突然有一天，他听到这位同事离世的消息，他再也坐不住了。他来到教会寻找答案，并最终成为基督徒。

这让我想到了经上的一句话：“往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上”。（传道书7:2）

自从罪入了世界，眼目的情欲，肉体的情欲，并今生的骄傲就一直掌控世人。人对物质世界的追求就没有停止过，而且是永无止境：我们的房子越住越大，每个家庭的车越来越多。我们食物越来越多样化，并且越来越多的浪费。我们衣柜里的衣服越来越多，越来越名牌。我们使用的产品越来越多，越来越高端。我们玩的花样越来越多，越来越离谱。我们不再满足于食物，还要酒精和毒品。我们不限制自己的性行为，随意滥交，堕胎和杀生。我们不再满足于一男一女的婚姻，开始同性婚姻，换妻游戏，多夫多妻，甚至人兽交。我们已经不满足于吃动物的肉，开始吃人肉，喝人血。很多人就是在物质和情欲的攀比下，走向堕落和死亡。

相反，在遭丧的家里，人看见的是死亡，死亡带来了反思，反思带来了警醒，警醒带来了生命。

死是众人的结局，我们都知道这个道理。众人的结局只有一个，都是一样。但如何面对死，却是多种态度，多种活法。

有一种人，觉得就得宴乐一世，才不枉费一生，因此极尽奢华，甚至败坏，都不放在心上。这样的人，可以丢弃良心，没有道德，甚至无恶不作。

有一种人，觉得既然一生苦短，就没必要约束自己，想怎么过，就怎么过，不让自己受委屈就行。这样的人，缺乏对永生的追求，对生命的敬畏，对道德的约束。一切都是围着自己转，只要自己开心就行。自私和冷漠是他们的特点。

这两种人的可悲之处在于他们只看见眼前的短暂的虚幻的，只追求罪中之乐，却不考虑死亡的临近，也不考虑自己永恒的结局。若不悔改，等待他们的是神公义的审判：地狱的永刑。

还有一种人，对宇宙和生命的奇妙赞叹不已，认真寻找生命的意义，一心寻求那位更高的造物主，认识了真神，就在神里面得了满足。他的生命充满了光明，智慧，自由，和满足。他敬畏主，爱惜生命，尽自己的职责，养育敬虔的儿女。他努力的工作，但不贪婪。他享受自己一切的劳碌，但不宴乐。他知道如何面对金钱，如何使用时间。他知道自己的权柄，但不强求别人的奉献。他有智慧，有爱心，有忍耐，有怜悯，因为神将律法和神的旨意放在他心里，他一心照着执行，就带来和睦，温情，和生命。

所罗门的一生是富足，平安和大智慧的一生，就如他自己所说的：“凡我眼所求的，我没有留下不给他的。我心所乐的，我没有禁止不享受的”（传道书2:10a）。可是这样一位有大智慧的君王，在享受了一切之后，说“这都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处”（传道书2:11），并著书警告和劝诫后人：“敬畏神，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分，因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”（传道书12:13-14）

现今的世代邪恶，我们更需要警醒，免得落入魔鬼的圈套，免得宴乐带来地狱的永刑。

才艳  来自中国大陆，现为校园福音事工传道人。

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