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網絡日誌正文
民主是希望還是絕望 2011-12-15 09:02:24

這兩天我總在勸導正在嚴重勸立和激烈對罵的左右雙方都不要再這樣撕破臉皮爭吵下去了,因為你們以這種方式互潑髒水式的謾罵正在給雙方的政治理念,不分左右,同時挖掘自己墳墓。讓國內外的中國人更加相信:還是'不爭論','五不搞'的為好,因為國人不具備民主改革的基本素質。

你們的吵架(不是爭吵,更不是爭論)是典型的'買櫝還珠'式的民主,體現了民主的形式,即:大家都在各抒己見,看上去很民主;但實際卻和本來要討論的政治主題毫無關係,是在無原則的謾罵對方,是非要先爭論出'是雞先罵的蛋?還是蛋先罵的雞?',這本身就是沒有止境的羅圈架,而大家原本要討論的主題卻早已沒人顧及了。

我們境外的華人如果都以這種形式進行辯論,那怎麼能讓國內翻牆出來的國人們相信我們:以這種方式進行的民主改革,會把國家引入繁榮昌盛的正途呢?這也其實就是為什麼中國過去無論是哪一種政治派別來搞民主:立憲派、北洋派、國民黨、共產黨,不管誰來搞政治,開始時都是民主共和地誓言講了一大堆,可一輪到自己搞就都搞成了各種專制的本質原因,這根子就在我們的文化里-我們兩千年御賜的儒家文化只相信天無二日,國無二主。所以非要滅了對方才罷休。

可殊不知天道潢潢,有日也有月,晝者無恆長,夜者無恆短,日月交輝,晝夜往替。天道讓蒼鷹翱翔,也讓狡兔飛奔;讓野狼縱橫,也讓良犬護佑;賜虎豹利爪,也賜牛羊銳角。總之,對立的矛盾總是各有千秋,攻守有序,強者無恆強,弱者無積弱,無人可獨大,循環而往替。

這種'既對立又調和'的矛盾關係才是順應天道的民主之道,也是西方民主得以長久發展的根本原因,選票一投,意見一表,過後就該幹嘛就幹嘛去了,再不服也要給人家說話的機會,也要等到下次投票。否則,就只有從辯論到爭論,從爭論到爭吵,從爭吵到吵架,最後發展到武鬥和斯殺,然後'血打的江山非要血來換'的死循環的地步。這樣反而宣判了民主的死刑,不論你的政治觀點是對還是錯。

現在野蠻的民主就是將來野蠻的專制。以這種極端邏輯思維行事的右派還有什麼資格嘲笑你們咒罵的老毛聽不進別人規勸(包括操娘)呢?而以這種極端邏輯思維行事的左派又有什麼資格嘲笑你們咒罵的西方民主呢?要是奧巴馬以這種方式咒罵他的政敵,那將是什麼後果?

所以希望雙方都高姿態一點,回到本來應該討論的主題上來,然後以君子的風範來文明討論各種政治話題,也給國內早已暗無天日的民眾帶來一絲的光明和希望,而不是讓人家感到更加的絕望。

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文章評論
作者:維梁 留言時間:2012-01-01 23:00:23
你爸是法輪功,行了吧?以後再無聊就懶得回了。
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 13:16:18
還真別嘲笑Obama 和布什,他們各自都在追求美國利益的最大化,這就是民主結果。等中國將來有了自己自主的民主了,恐怕和美國利益會有更大的衝突,美國的地緣就是一個孤島,最怕被孤立,最希望天下亂點,這些才能追求美國利益的最大化,所以不能做帶路黨,但如果作五毛黨則一定是沒法長久撐下去,只有走自主的民主改良之路才是解決之道。解決的鑰匙就在人大。
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 12:42:42
含淚惜別了莊舵主,再來會一會'美國工科教授',不過看起來你這教授象是研究人體動力學的。窩特愛瓦吧。

你說:

在中國誰的權大,誰就是主人,在美國,誰的錢多,誰就是主人。在大多數人的眼裡,權力的繼承是非法的。在大多數人的眼裡,財富的繼承則是合法的。你要在中國成為主人,你要奪權。你要在美國成為主人,你要蒙錢。為何金正日兒子不能繼承權力,而西方富豪的兒子可以繼承財產?人生來是公平的嗎?
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財產是屬於個人的,但國家也是屬於個人的麼?那還要人民作公民幹什麼?作奴隸不是更實致名歸?

就算在美國,誰的錢多,誰就是主人是淺規則,也只說明民主還有不完善的地方,可人民有選票來保留改善的權力,就可人家用還是不用。同時請問美國的富人有多少?說是1%,那麼換算成絕對人數是多少?是300萬人,至少這些人應該對美國的現有民主滿意吧?而中國有幾個人對自己的民主制度滿意?
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 12:28:27
我在中國搞過選舉,知道民主不可能的事情!三人當家,必然7扯8拉
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莊舵主搞的是什麼民主呢?連美國的民主都是先民主,後集中,最後總統一人說了算,這才是民主集中制的體現,可中國到處都是對下集中,對上民主,國家是9個人說了算,單位是黨委會說了算,最後是奉公則無集中之效能,肥私倒是只管自己三分地,可以隨心所欲,來個'集中民主制',能不麻煩嗎?所以習就是想干點什麼,我看都難了。我的下一篇文章就叫:<三個和尚沒水吃,九個常委沒屁放>不信你們就看罷。
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作者:莊銳 留言時間:2011-12-16 12:23:06
再見,謝謝維梁!
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 12:19:57
“老子就愛聽有理有據的反駁。” 從你這句話,我再來不來還得考慮一下。你這就是在爭辯,而且不講理了。
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那好,我改成:要是你莊舵主來了,不管有理沒理俺維梁都絕不刪貼行了吧?不為別的,俺維梁主要是堤防文學城的仇家上門打架,胡亂發些白版貼、髒話貼,那你說我能說一定就不刪麼?但我相信你莊舵主人格,所以說你的貼我絕不刪。
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作者:莊銳 留言時間:2011-12-16 12:15:01
“老子就愛聽有理有據的反駁。” 從你這句話,我再來不來還得考慮一下。你這就是在爭辯,而且不講理了。
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 12:14:42
中國長過3百年的朝代多了!
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中國歷史上統治的時間最長的封建王朝是清朝!296年,清朝的皇帝也是中國歷代質量最高,最'善治'的政府,沒有一個昏君,沒有一個 暴君,連守成之君也很少,可惜最後還是完了蛋,後期還經歷了太平天國。
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作者:起碼貨美國工科教授 留言時間:2011-12-16 12:13:49
"怎麼一不當心成了"騎馬兄"???
------對了,貧道精通黃帝內經,"騎馬射箭"那是小菜一碟!!貧道還會"老漢推車","枯樹攀藤","蜻艇點水",和"隔山取火."
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作者:莊銳 留言時間:2011-12-16 12:12:04
正是因為你不刪我才來說幾句嘛,怎講!這樣沒說錯呀,你看我說你是在爭辯吧。
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作者:莊銳 留言時間:2011-12-16 12:09:58
習近平到底怎樣,我不可能知道。就像Obama 即使是堆狗屎,我也沒辦法知道。都是道聽途說來的! 所以選了也是白塔。 還有,習近平怎樣不是我關心的事,只是他的家庭,經歷,告訴我不至於是一個不懂社會的書生。你知道2000時布什是個好蛋還是混蛋!

再寫一篇吧,說不定有點新意,我再來。
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 12:04:58
你要不喜歡我的評論,盡可刪掉。我並沒想說服任何人,我只是表達我的觀點而已。謝謝維梁!
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此話怎講?維梁什麼時候亂刪過人家的評論?

正因為我不全部認同你的評論,才來和你辯論,刪掉反對意見,只留自己的觀點那不成自我吹捧了麼?還有什麼意思?還評論個屁呀?老子就愛聽有理有據的反駁。生命和文明就是在因應挑戰中進化和發展的,沒了狡兔作伴,老鷹就變老母雞了。

所以我說中共目前的網絡恐怖很愚蠢。
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作者:莊銳 留言時間:2011-12-16 12:03:34
“先要有明規則,再來完善淺規則。” 錯了,先是看誰有了政權,暗的在先。 這網上的民主就是暗的嘛!說的比唱的還好聽,他們就是要奪權; 民主只是一個藉口和哄人的口號而已。跟共產主義甚至還壞,因為共產黨答應給好處,分田地,民主答應的是空統一隻。

“人民選擇自己國家領導人的權力是人這一高級生命最最崇高的權力。” 純粹是廢話一句,請恕我的直率。

“不懂中國的歷史。” 我可能是不懂有些人假裝“懂”的歷史,我只知道沒有政權是靠選舉出來的。都是暴力奪權,然後假惺惺。

完了,沒有新問題,我該撤了! 謝謝維梁,下次吧。
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 11:56:30
最重要的統治藝術是,培養並發現優秀的一大批有效合作的接班群體!我們就看習近平的了。
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太有意思了,以現在的制度,中國政府都培養了什麼'優秀'的、'有效合作'的幹部了?恐怕是說反話吧?腐敗頭頂還差不多。高級幹部里就薄還算鶴立雞群,矬子裡拔將軍,還是老毛的文革培養的。

你們要看習近平?我勸你們別看了,三歲看大,七歲看老,你看他的肚子象麼?
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作者:莊銳 留言時間:2011-12-16 11:54:42
騎馬兄好。 美國兩百年不算是麽跳出了周期,中國長過3百年的朝代多了!
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作者:起碼貨美國工科教授 留言時間:2011-12-16 11:47:47
"但你們不能否認西方民主的明規則和公開形式是相對公平的"???
------在中國誰的權大,誰就是主人,在美國,誰的錢多,誰就是主人。在大多數人的眼裡,權力的繼承是非法的。在大多數人的眼裡,財富的繼承則是合法的。你要在中國成為主人,你要奪權。你要在美國成為主人,你要蒙錢。為何金正日兒子不能繼承權力,而西方富豪的兒子可以繼承財產?人生來是公平的嗎?

"可西方利用民主制度則跳出了這一革命周期率,它利用每一次政府換屆,表面上亂亂鬨鬨的政治小革命來釋放了人們心中積壓的大革命熱情,在各種競選、示威、罷工、靜坐等低裂度的政治運動消磨了人們心中'思變'的能量,所以幾百年都是動中取靜,總體是團結與和諧的"????
------根據能量不消滅定理,西方多次小革命釋放的能量之和等於東方少數的大革命釋放的能量之和。這兩種方式對社會造成的影響力是相同的。現在只能討論,做學術研究。結論要到三百年以後再下。
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作者:莊銳 留言時間:2011-12-16 11:44:39
"歡迎和希望與莊銳來個透徹討論", 你不是在與我討論,是在爭辯;所以我不必一一回答。 你要麼踩明白裝糊塗,要麽我答了也白搭。


“因為有時候就是必須使用強權。” 對了,今天就是那個“有時候”。 因為國家還沒統一,一“民主”就給了有些人可趁之機。國民黨在沒簽和平統一協議之前也會趁機重來,民主只能在現有框架下進行。 不能退到重來! 

“那你去問廣東蘇坎的農民吧,……。” 那你去問問那街上的99%吧, 一樣的。只要保證有點希望就是了; 然後學美國合理地鎮壓!

“象美國嗎?” 你說的就是像美國。否則,我看只要習近平選得合適,沒有必要搞選舉。
我在中國搞過選舉,知道民主不可能的事情!三人當家,必然7扯8拉。

“連中共都不敢妄談統一,……。” 中共正在暗渡,國共很可能不久就會簽訂協議。 這也就是網上有人歇斯底里的原因。協議一旦簽訂,這些人知道更沒戲了。

我的進言你當然不知道,我要提醒他們不要隨任何人的步伐跳! 發展民生,壓制腐敗;國共合作,和平統一協定簽訂後(注意是簽訂後!)再與國民黨合作慢慢改善政體。 同時國防是首要中的首要,必要時必須拿下台灣;否則台灣問題拖下去中國民族反正要陷入困境。立足於大打,時刻準備戰爭。這也是學美國的!

其他沒必要爭辯了。 除非你有非常清晰的問題,我就不再奉陪了。你要不喜歡我的評論,盡可刪掉。我並沒想說服任何人,我只是表達我的觀點而已。謝謝維梁!
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 11:43:40
所謂兼聽則明,我原來是對毛主席發動文革很有好感的,但文革中的問題也要聽人家過來人講清楚,不能還沒聽就已經有自己頑固的想法了,這就叫成見,是不對的。
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 11:40:21
讓人說話也就是一個胡羅卜手段,同時是了解民意的途徑之一;不是最重要的統治藝術。 如果某人堅持叫嚷“民主”,我只能說他要麽是個呆書生,要麽就是笑裡藏刀: 想通過偽裝來暗渡陳倉密謀奪權。恕我直言,維梁。
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當年的袁世凱也是嘲笑孫中山和革命黨是呆書生,自己一生都在玩弄權術,更是相信中國人民永遠都是愚昧無知,相信"術"而不信"道"的,結果稱帝以後不久就被轟下台了,然後給活活氣死了,他臨死前說的什麼?他對自己的好友徐世昌說:自己的失敗是因為自己讀書太少了。

能人未必是好的政治家,當然好的政治家要有能力,應該懂一些"術",但民主是人家正"道",不是術能一以蓋之的。
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最重要的統治藝術是,培養並發現優秀的一大批有效合作的接班群體!我們就看習近平的了。要那18個候選人不知要多花掉多少銀子, 再好的候選人已有機會就會利用機會為自己撈全撈錢。你恐怕還是中美國的毒了,中國可以找到更好的辦法。你的大致想法搞一點民主假象是對的,但是不能以所謂的民主為準則。 民主就是一個把戲,怎麼唱可以有很多的辦法。這就不是我們瞎操心的的東西了。 
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你又把明規則和淺規則給搞混了,什麼事情都是有明的一套和暗的一套,但歷史進程就是這樣,先要有明規則,再來完善淺規則,科舉制度就是經歷了幾百年才比較完善了,可也始終有舞弊行為,但你能拿出比科舉制度更公平的封建選拔制度嗎?而如果沒有明規則,就永遠都沒有機會去完善淺規則,所謂:皮之不存,毛將鄢附?
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我們要做的就是自己的權力不受侵犯,在美國在中國都一樣。 每個人都真自己應得的權利,就是各盡其責了;國家也就自然地和諧。 瞎操心的無知書生正是統治者要駕馭的,讓他們寫點不痛不癢的新聞就是了。 統治者根本就不必把這些人放在眼裡,國民的重要組成部分才是統治者必須優先考慮的! 要減少這些人的存在,他們是社會的腫瘤,他們開個賭場或許還可以。 那裡是那些不想幹活而不勞而獲者的地方, 比如飯聘就是要自己貪吃懶做就行了。 
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政治權力,人民選擇自己國家領導人的權力是人這一高級生命最最崇高的權力,就是不應該受到侵犯,你可以以不同形式表達,比如象伊朗和委內瑞拉式的民主,但決不能沒有,否則國家永遠無法長久和諧,我一點都不操心,該操心的是那些中國的統治者和他們的家族,不是不報,是時候未到,連蒙元靼子(無意貶低現在的少數民族同胞)都能統治中國90年,何況中共特權家族乎?但一旦報起來結果也是"有土皆豪、無紳不劣"通通殺頭,幾代遭殃,蒙元當年40萬戶被殺得只剩了6萬戶,象六小靈童他們家那樣漏網的蒙元家族過後世代都只能幹最低賤的工作,比如:街頭雜耍賣藝。解放前後幾百萬地主富農給鎮壓。這就是人民的憤怒,而不是書生的憤怒。不是沒給統治階級機會,而是給了太多了,就是得便宜賣乖,不懂中國的歷史。
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 11:15:06
歡迎和希望與莊銳來個透徹討論:

因為有時候就是必須使用強權。
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這話說得好,但什麼時候用強權來奪權?等奪了以後是不是必須永遠用強權維持?你的答案很明確:是有時候,不是永遠,對吧?但現在的中國不是'有時候',而是任何時候都用強權,這就危險了,不敢說就一定在走蔣介石、薩達姆、卡扎菲那樣先自己武力奪權,再靠強權來維權,最後被別人武力奪權的幾千年周期率,但至少在走自己老師蘇俄的路:靠克哥勃和軍警憲特搞穩定,最後很可能一轟而倒。
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否則幾個書生他也想奪權。 國民的主體不是書生,是勞動者,書生們總是把自己看得太高了。 我們干理工農商醫其實也只不過是有點知識的勞動者,文人中的一部分也是這樣的勞動者。 問題在於那些不勞動卻要奪權還有絲毫不懂政治的書生!
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那你去問廣東蘇坎的農民吧,去問下崗的通鋼工人吧,去問千百萬對貪污腐敗不滿最底層的老百姓吧。問題是如果等他們都要反了的話(估計要再等30到50年),那恐怕就要玉石俱焚了,老百姓反起來是只問階級,不問好壞的。現在的書生義氣,做點改良,就是為了避免以後老百姓來造反。
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你最後一段的提議很好,有實施的可能性。但是本質上並不重要,人選還不是像美國一樣。 哄老百姓的好辦法倒還是一個。實施你的“民主”絲毫也不會對國家有什麽影響,只是糊弄了老百姓而已。
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象美國嗎?人大選舉怎麼象美國了?哄老百姓也要能哄得過去才行,至少老百姓要有選擇才行。美國的那套制度目前能哄住自己的老百姓,這就是成功維穩的典範。莊舵主認為現在中國的政治制度能哄得住自己的老百姓嗎?我問過從國內來的不少人,從青年到老人,結果都比我激進,好比質問司馬南的青年政治學院的學生一樣質問我為什麼現在還替共產黨說話,西方民主有什麼不好?搞得我反倒成了維穩分子。
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我有機會(也可能會有機會)時會想法進言的。但是,我的觀點是先就統一中國達成協議,然後逐步實行政改!
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莊舵主的觀點沒有可操作性,沒有共同的民主理念,哪怕是能哄人的民主理念,連中共都不敢妄談統一,更別說已經享受了民主權力的兩千三百萬台灣人民了?人一旦剪了辮子是很難再蓄上的
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作者:起碼貨美國工科教授 留言時間:2011-12-16 10:33:42
中國移民黨第八屆中央委員會第十次全體會議公報:

在由中國移民到美國的整個歷史時期里,存在着種族主義。存在着各種歧視。這種歧視是客觀存在的,運動的和發展的;這種歧視是不可避免的。在中國移民到美國以後的整個歷史時期里,存在着無產階級和資產階級之間的階級鬥爭;存在着漢族和其他民族之間的民族鬥爭。這種鬥爭是錯綜複雜的、曲折的、時起時伏的,有時甚至是很激烈的。無論現在和將來,我們黨都必須提高警惕,正確地進行在兩條戰線上的鬥爭,
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作者:莊銳 留言時間:2011-12-16 08:52:11
對不起,除非額外的原因,我只與博主討論為當。我沒有義務解釋每個人提出的問題,不懂社會只能怪自己! 
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作者:莊銳 留言時間:2011-12-16 08:49:56
讓人說話也就是一個胡羅卜手段,同時是了解民意的途徑之一;不是最重要的統治藝術。 如果某人堅持叫嚷“民主”,我只能說他要麽是個呆書生,要麽就是笑裡藏刀: 想通過偽裝來暗渡陳倉密謀奪權。恕我直言,維梁。

最重要的統治藝術是,培養並發現優秀的一大批有效合作的接班群體!我們就看習近平的了。要那18個候選人不知要多花掉多少銀子, 再好的候選人已有機會就會利用機會為自己撈全撈錢。你恐怕還是中美國的毒了,中國可以找到更好的辦法。你的大致想法搞一點民主假象是對的,但是不能以所謂的民主為準則。 民主就是一個把戲,怎麼唱可以有很多的辦法。這就不是我們瞎操心的的東西了。 

我們要做的就是自己的權力不受侵犯,在美國在中國都一樣。 每個人都真自己應得的權利,就是各盡其責了;國家也就自然地和諧。 瞎操心的無知書生正是統治者要駕馭的,讓他們寫點不痛不癢的新聞就是了。 統治者根本就不必把這些人放在眼裡,國民的重要組成部分才是統治者必須優先考慮的! 要減少這些人的存在,他們是社會的腫瘤,他們開個賭場或許還可以。 那裡是那些不想幹活而不勞而獲者的地方, 比如飯聘就是要自己貪吃懶做就行了。 
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作者:老-母 留言時間:2011-12-16 08:47:21
老莊,為啥把民主跟奪權聯一塊。老白姓只想要一點見度權(象報紙),官員不至於暗箱操作。台灣議會亂,動拳頭?可老白姓高興,官員不會對白姓動拳頭!亂也會漸漸變好。我相信“激烈對罵”也會趨於溫和。只要你給他權力(不是奪權)
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作者:莊銳 留言時間:2011-12-16 08:28:07
維梁,我不完全同意你說的。 因為有時候就是必須使用強權,否則幾個書生他也想奪權。 國民的主體不是書生,是勞動者,書生們總是把自己看得太高了。 我們干理工農商醫其實也只不過是有點知識的勞動者,文人中的一部分也是這樣的勞動者。 問題在於那些不勞動卻要奪權還有絲毫不懂政治的書生!

你最後一段的提議很好,有實施的可能性。但是本質上並不重要,人選還不是像美國一樣。 哄老百姓的好辦法倒還是一個。實施你的“民主”絲毫也不會對國家有什麽影響,只是糊弄了老百姓而已。

我有機會(也可能會有機會)時會想法進言的。但是,我的觀點是先就統一中國達成協議,然後逐步實行政改! 共產黨與國民黨一起花個三十年修改憲法加上明細規則不是更好嗎? 這種變動切切不宜於快刀,就是要慢慢地; 慢到有些無知的書生一輩子都沒指望死了這條心就是時候了。 這樣他們就老實了,不然他們又想利用政改鬧事的。 國家就是統治者的,人民只是另一個主體。但是家無二主,各盡其職才是正道!
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作者:老-母 留言時間:2011-12-16 08:24:10
文革大鳴大放是大放怎樣給老毛老共舔屁股。我還記的小時我老舅來我家(在海邊)收台灣台,收音機捂着耳朵,蒙着被聽。
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 08:12:41
作者:老-母 留言時間:2011-12-16 10:55:12
文革真是大鳴大放?你敢說一句老毛老共不是,要掉腦袋!
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倒也沒說錯。各位左派和毛派有反駁的沒有?俺維梁不管左右,只管對錯。
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作者:老-母 留言時間:2011-12-16 07:55:12
文革真是大鳴大放?你敢說一句老毛老共不是,要掉腦袋!
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 07:14:52
作者:老-母 留言時間:2011-12-16 09:59:42
再左右對罵,總比老毛一統天個,讓大家閉嘴來的好。剛從大陸出來,言語急烈,有其緣故,就如長期禁慾,一當發瀉,天瘋地暗。再個,這裡一大部份是權勢後代,另一大部份是平名階臣,勢不兩力,當然激烈對罵。
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咋咋,大家看看,不讓人民說話是什麼結果?為人民服務又不是養豬養鴨,以為養肥了就是偉大成就。那豬鴨不滿意了還能沖人哼哼表達不滿呢,何況是人呢?現在的老毛小平王朝才過了60、30年人們就不滿意到如此,將來再過30年,60年恐怕早就要人心思變,天下大亂了。

但樓上的貴客罵老毛俺還是想商榷,文革是可也是能大鳴大放的,只是太過激烈了。
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作者:維梁 留言時間:2011-12-16 07:07:04
我嚴重同意莊銳和achedan講的,要走自己的道路。但achedan講的自己的道路裡面只有經濟、科技、軍事,這遠遠不夠促成中國長遠的團結與和諧,而必須要加入'自己特色的民主制度',否則就不會有長久的團結與和諧。

而民主也要有一個衡量的標準,不是說東就是東,說西就是西。在西方講就是各個政黨推出自己的候選人,而人民用選票選擇比較而言能接受的候選人做領袖。所以左派你們就是把資產階級民主罵破大天了,你們也否認不了它符合民主的標準,只是需要進一步完善罷了。左派咒罵的東西都是西方民主體制下的潛規則,但你們不能否認西方民主的明規則和公開形式是相對公平的。

而中國目前連民主的明規則都沒有,更不用說潛規則了!不出問題只是暫時的,一句話:朝代方興、氣數未盡。連蒙元王朝那麼專制野蠻都能統治中國90年,何況中共政府才統治了中國60年,小平改制才30年,還屬於朝代方興的階段,這不是什麼制度的優勢,而是氣數未盡,對嗎?

但專制的問題是:國家不亂是不亂,可要是一旦氣數盡了,那麼國家就要徹底大亂,統治階級都將被斬盡殺絕,而人民也會生靈塗炭,但這沒辦法,以前我對此沒有近距離的體會,可自從伊拉克和利比亞事件後我有了近距的感受:那裡的人民(至少是一部分)怎麼就那麼容易就被煽動了?固然有外部勢力的干涉,可外國干涉幾千年都有,誰能改變?問題是自己的人民怎麼有時候能被煽動,而有時侯不能被煽動呢?不信左派都去西方國家的大馬路上煽動煽動革命試試,你看能有幾個人跟你上山鬧革命?估計除了醉鬼不會有其他人了。人家要真想革命也不用動刀動槍,選個毛主席出來不就行了麼?誰也沒逼你投誰的票。

所以還是那句中國的古話:朝代方興,氣數未盡,所以人心思定。而朝代末年,氣數盡了,那麼人心思變。

可西方利用民主制度則跳出了這一革命周期率,它利用每一次政府換屆,表面上亂亂鬨鬨的政治小革命來釋放了人們心中積壓的大革命熱情,在各種競選、示威、罷工、靜坐等低裂度的政治運動消磨了人們心中'思變'的能量,所以幾百年都是動中取靜,總體是團結與和諧的。你們大家不要看人家華爾街示威的那麼熱鬧,可這種事情在美國歷史上發生不只十次、二十次了,人家見得多了,可最後還不是要回到一人一票的體制內民主程序上來?離革命還早着吶?可這事情要是在中國發生一次,恐怕就又是一個六四了,情況一定失控,為什麼?就是因為中國沒有體制內的民主解決的途徑,要麼不亂,要麼變天。

所以,維梁主張:為了中國的和諧與穩定,也為了中共上層統治階級的身家性命,一定要在自己還掌握實權的時候早一點自我主動地進行小步慢走式的民主改良,不要等以後人心思變了再被干涉軍、帶路黨們逼着改,那就被動了,暫時不會有好結果。

維梁具體的建議就是逐漸完善人民代表大會制度,比如明年那新的9大常委就不能光由幾個大佬說了算,那是自己作死,你不帶人民玩,將來人民也不帶你玩。應該由黨代會提名雙倍(既18人)的常委候選人,再拿到人大去選舉,由人民代表說了算,這種民主制度的原則就是:黨提名,人民選。這樣就兼顧了穩定和發展,民主和集中,和諧和公平。

沒有中國特色的民主建設,沒有大家認可的領導人磷選制度,何來團結與和諧?恐怕連統治階級自己內部都團結與和諧不了。我看將來中國未來幾十年就怕是王小二過年:一年不如一年了。
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