評郭文貴事件兼及電視連續劇《人民的名義》 Mark Wain 2017年06月10日初稿 06月18日二稿於美國 自從川普（特朗普）2016年競選美國總統以來，世界政治事態出現前所未有的巨大變革，西方各國中產階級經過自1970年代以來的逆來順受的順民生涯轉變為反對各國當權派的政治覺醒和一呼百應的抗爭活動。這些自發活動中間沒有出現黨派鬥爭的惡習或左右之間的意識形態爭吵，而是反對各國當權派獨斷專行，表達不顧人民死活的憤憤不平的抗議。促成事態演變的深刻原因則是發生在2007-2008-2009這三年的世界經濟大衰退和其後演變而成的、至今擺脫不掉的長期蕭條(Long Depression，有關著作參看：https://www.amazon.com/Long-Depression-Marxism-Global-Capitalism/dp/1608464687中文本面世與否不得而知)。 川普在總統選舉日的前夕說：“貪污腐敗的政客們和他們的特殊利益已經統治這個國家太久太久了。但今天是我們的獨立紀念日。今天美國的工人階級終於起來反擊了”。中產階級和他們的美國夢雖然自二戰結束後不斷增長，工人階級向中產過渡，但是這場大衰退使得工資漲不上去，地位下降，中產人數也隨之下降。工人階級處於彷徨不安的道路上——既中產化，半推半就地“擺脫掉”社會進步份子的榮譽，又有走回頭路的傾向。 郭文貴作為一名成功的大陸富豪兼任國家安全部業餘幹員公然冒天下之大不韙直接而公開地向山君挑戰，並不時地扔出揭露當權派黑暗統治的“消息核彈”，這不能不說是間接受到了世界反對當權派這個政治潮流的影響。中國大陸的民心動向從1976年10月以降早就處於極大轉變的道路上，目前的郭文貴事件不過是民心轉變進一步發展的一場突然事件而已。 郭文貴和川普兩人是否合法致富不是這裡要評論的，因為法律既是統治階級的統治手段之一，也是占統治地位的意識形態之一，法律沒有超階級或非階級性可言；就人們的生產活動而言，對統治階級的利益來說是合法的，對被統治階級的利益來說就是非法的，反過來也一樣。但無論如何，他們都是出身上層的商人，也是反對當權派的局外人，更是口無遮攔的“吹口哨的人”即揭秘者，不用說都是上等演員，他們分別要排掉北京和華盛頓特區臭不可聞的沼澤，為民除害，但不幸的是他們把腐敗現象當成危機的本質，誤解了政治社會重大問題的真相和癥結；在中國，清官和下層一般懾於當權派的淫威，苟且偷生，做中南夢，不求出路，連自己的民主權利也等閒視之。這裡仿效晚唐詩人陳陶的《隴西行》寫了一首[七絕十一真平韻仄起正格]《中南行》： 誓倒權奸不忘銀， 何曾釜底一抽薪。 無端拾得山君骨， 猶是中南夢裡人。 長期的經濟蕭條逼迫資本陣營里爾虞我詐、巧取豪奪、鯨吞虎噬、不進則退的資本積累邏輯強勢推進，達到白熱化的程度。郭文貴事件就是在這個背景下合乎邏輯的發展——資本與資本之間的雙贏和多贏政策被迫向資本的獨占與內訌轉化。資本獨占和資本內訌的簡單化的說法就是所謂因分贓不均而大打出手；更為直接但卻更為表面化的描述就是所謂由於貪污、受賄、腐敗的常規化導致以黑反貪、以腐反貪、以貪反貪、以腐反腐以至於要劍指個人——似乎個人力量能夠取代作為有史以來最先進的、最強大的社會關係的資本；這種社會關係同時不但是權力的化身，而且是商品拜物教的狂熱表現即統治階級狂傲自大的意識形態和霸權。 當權資本或稱在朝資本、政法資本、腐敗資本‘黑色資本或趙家資本和在野資本或稱山寨資本或賄賂資本、灰色資本、非趙資本之間的“魚水”關係、“主奴”關係在改革開放接近40年後的今天走向沒落，趨於失敗。世界資本主義全球化既促成了前者，尤其幫助了後者，讓它走出國門、放眼世界，使目光狹窄、依附權勢為生的山寨資本煥然一新，走出牢籠，終於能夠另闢蹊徑了。某網友說：“美國政府不可能因保護郭文貴得罪習近平”，這是要由美國資本和在朝資本之間的互動關係來決定的。如果趙家資本肯出大價錢，保護的事情就會有變化。 在這互為表里的兩大資本力量之外存在着另一個不可忽視的力量——勞動力——這才是資本積累的源頭和力量的根本所在。沒有勞動就沒有人類歷史和社會，也就談不到私有財產，更不必說資本和資本家了。世界市場上數十億的活勞動力創造了新價值，無償被資本私下占有從而發家致富，它們積累的社會財富超過了若干萬萬億美元。資本腐敗才是天文數字的最大腐敗，比之通常所謂官場腐敗，其深刻性、關鍵性和重要性不可同日而語。但是，資本顧左右而言他，避而不談這個最大腐敗，卻奢談什麼官場腐敗會亡黨亡國——聳人聽聞，莫此為甚；連自稱反對盜國賊的郭文貴也不過是一個不敢揭露這個無法遮掩的、鐵一般事實和真相的資本腐敗的擁護者和偽善者。最險惡的盜國賊是深藏不露而又道貌岸然的資本。 私有制， 無分古今和中外，是最根本的和致命的腐敗制度，與私有制下的“入黨為升官之本和升官為發財之本”這個古訓一樣，都是自明之理，何須贅言？官場腐敗不過是私有制下的必然產物，不具備獨立性、特殊性或例外性。至於所謂腐敗導致亡黨亡國也是誇大和避重就輕之詞，事實上歷史告訴我們私有制下必然出現的內憂外患以致民不聊生才是當權派滅亡的基本條件，這從明朝末年李自成起義、後金入侵，清朝末年的太平天國起義和列強入侵，以及國共內戰和日本帝國主義入侵等歷史得到證明。人民對貧富不均的痛恨被當權派所利用，當權派大肆宣揚自己是清官、明君——千年一遇的好皇帝，誤導民意，甚至使人民錯誤地認為官場腐敗才是萬惡之首和萬惡之源，企圖在暗中消除人們對私有制不公那種強烈的制度性對抗情緒。 民心思變是社會發生變革的原因，中外皆然。1949年中國的社會、政治大變革是民心思變的一個寫照——長期處於內憂外患造成的民不聊生狀態的若干代人強烈要求變革和改善生活狀況；到了1976年，人們雖然取得了在巨大變革和生活改善方面的集體利益，得到世界正義之士的稱讚，但是由於在備戰、備荒的戰略要求下，國家經濟剩餘積累過多，大眾生活仍然不夠富裕，部分甚至陷入貧困、極度貧困，引起了不滿；同時，由於殘存着資產階級法權——僱傭勞動（例如八級工資制）、商品生產、國家和集體而不是整個社會擁有生產工具、收入和權利的不平等以及工農間、城鄉間和體力勞動與腦力勞動之間的三大差別，社會制度在實際上“和解放前差不多”，他們的不滿情緒終於經過一段時期的發酵變為回歸資本主義的政治社會各個方面的要求，外人的讚美抵消不了自己對物質方面的強烈需求。無產階級開始向中產階級過渡，從而蛻變為除勞動力之外還擁有等效私有財產的非無產階級；通過党進行的無產階級專政在人們迫切要求改善生活的強大壓力下順勢轉化為通過黨的聯美、聯資、扶助企業主的“最新三民主義”政策進行專政至今，並幻想搞一個這樣的 “千年王國”。最新三民主義已經徹底取代了當權派和郭文貴所共同蔑視的共產主義，認為共產主義是永遠不能實現的空想即烏托邦；作為社會制度它固然被打入十八層地獄，作為意識形態也早已經失去了昔日的光環。當然，陰魂是不會自己散去的，說不定在陰陽易位的條件下，陰魂也罷、幽靈也好將要再一次地登上歷史舞台，因為這個最新三民主義——節制國家資本、發達私人資本是孫中山原來的三民主義——節制私人資本、發達國家資本的反面和倒退，必將受到歷史的懲罰。連孫中山——一個百年前的歷史人物都知道中國不能等同包括日本在內的西方，不能走列強致富的道路，而必須扶持國家資本，同時限制私人資本必然的膨脹勢力，否則經濟會失敗，而長達近四十年以來的一些新老當權派竟然不顧國情的不同，生硬抄襲西方經濟的發展模式，果然導致國事日蹙，政治每況愈下，政治經濟和社會處於總危機的邊緣。前蘇聯垮台的情況也與中國類似。 弗·恩格斯在《費爾巴哈與德國古典哲學的終結》一文中提出的一個重要觀點是：“…凡在人們的頭腦中是合理的一切，一定要變成現實的東西，不管它和現存的、表面上的現實性如何相牴觸。按照黑格爾思想方法的各種條規，凡是現實的東西都合乎理性這個原理，就變為另一個原理：凡是現存的一切，都是應當滅亡的。” 我們從這個觀點出發，就可以認識到：多數人反對文革（聯繫在一起的還有沒有改造好的地富反壞右的後代及其思想、文化、意識形態大回潮）這一合乎理性的思想和要求之所以變成現實的東西絕不是僥倖或偶然而是有其必然性的。人們從全民經商大潮開始蛻變其無產階級性質、培養發家致富的思想、堅持走資本主義道路的願望同樣是合理的。當然，合理的絕對不是永恆的，當事物發生變化，矛盾互相轉化的條件逐漸成熟，原先合理的東西中所隱含着的不合理性就會因為是現存的而出現，從而滅亡。這當然是後話。 目前可能發生的社會政治變化是什麼？ 如果郭文貴事件可以當作問題探索途徑的話，首先可以看出的是反腐被提升到顯然不合理的高度以至脫離了現實，因此就公眾輿論來說雖然解氣但缺少說服力，就像與之同時上演的電視連續劇《人民的名義》的主題那樣缺乏理性基礎。這兩個事件都把反腐戲劇化、娛樂化，同時不僅進行了道德說教，也進行了政治和意識形態說教，甚至將腐敗提升到到所謂侵犯人權的的高度，利用大眾的好奇心、打聽別人隱私心理及對陰謀論的偏好來把官場腐敗歸結為少數個人的操守問題，拒絕深入探討私有制的巨大影響力，從而為資本主義制度塗脂抹粉，極力避免涉及腐敗根源的問題，導致反腐失去了理性指導並割裂了因果關係，造成反腐個人化和抽象化，脫離了現實，也跟社會的實踐和發展脫節。其次，二者都適應了國際資本以所謂法治作為長治久安的法寶這個信條，高調突出了長期維持資本霸權的法律和對私人財產的保護，卻完全不顧工人階級及其上層——中產階級對制度不公的強烈不滿和民心思變的政治潮流，這似乎可以和1989年被新北洋軍閥血腥鎮壓的自發學運和市民正義鬥爭高漲期間的反官倒、反腐敗、反通貨膨脹相比較——六四的槍聲一響，各種類型的資本就“改偷為搶”，瓜分國企、化公為私，“內外勾結、盜竊銀行，洗錢騙錢，將全民所有的資金和百姓的畢生積蓄攫為己有”，也更無法無天、民不聊生了，因此維穩也難了，儘管維穩經費近期以來高過軍費，據郭文貴說：維穩經費之多，幾乎占到GDP的百分之14了。一年花人民的納稅錢六百億美元去搞防火長城，阻止海外信息的傳播。現在警察2百萬人，公檢法2百萬人，壓不住焦慮中的十多億人；黨員數目猛增到八千八百多萬人，但是估計他們中間許多是入黨為升官之本、升官為發財之本的信徒，又有多少如同《人民的名義》裡的老黨員陳岩石那樣仍然長着 “花崗岩”似的、“執迷不悟的、落後的”頭腦？郭文貴在2017年6月11日報平安直播️中說：“中國在過去五年，公開審判了官員所謂的貪官26萬3千人，事實上免職被約談還有涉案人員老闆社會各種人士大概在960萬。這都是有官方數字的。未來歐洲有家基金專門做這個TrueChina，專門公布過去五年反腐的各種真實數據，很有意思。我和他們有聯繫，他們說大概涉及到960萬到1000萬人。” 涉及到上千萬人當中，所有人絕大多數都是被這樣那樣的威脅，幾乎所有人都被說過類似的話“你不配合，讓你家破人亡，死無葬身之地！敢和我們組織斗，和黨斗，黨和國家機器的火車已經開過來了，你想以卵擊石，以石頭擋火車，就是我說的螳螂擋臂，那你死無葬身之地。信不信把你爸媽抓起來，信不信把你家人消失。“ 一個拒絕並取消人民群眾的“四大自由“（大鳴、大放、大辯論、大字報）民主權利的、反對人民革命的趙家反腐劇除了自欺欺人，能剩下的將是悵惘和暗示某些變化軌跡？郭文貴痛恨文革，包括“四大”里的大字報，認為是大字報是無理取鬧，毫無章法可循的人身攻擊，這是誤解。其實他經常訪問的推特何嘗不是21世紀的大字報？他的視頻直播簡直就是當代版的鳴放和大辯論。歷史上先進的、有價值的東西不能因為具有歷史局限性，就一筆抹殺，而應擇善固執，保留其先進性，拋棄其糟粕部分，把握古為今用、洋為中用等觀點，為反私有制的現實政治服務。 由於生產力和勞動生產效率的極度提高，極大豐富的經濟產出已經使得資本的支配力量大到可以取代造成民不聊生的這個內憂外患的前提，資本即使沒有內憂外患也能夠直接對民不聊生問題起着作用了。資本是一種自我毀滅的社會關係和力量；它的內部矛盾現在已經嚴重到即使沒有外力——例如工人階級的鬥爭和起義也能因自傷而崩潰；自顧不暇的資本豈能阻擋民心思變的洪流？ 當權派經濟學者們總是把注意力置於金融及其危機方面而完全忽略實體經濟對於經濟危機所具有的樞紐作用，他們往往言過其實，做出誤導和誤判，例如美國的章家敦(Gordon Chang)和其他人從2001年起不斷預測中國將因不良貸款導致金融垮台而敗亡。他們始終認為金融危機是資本失敗的根本原因，而忽視在實體經濟中從醞釀到成熟的危機才是資本失敗的癥結這一正確結論，從而他們十六年來的預測都是無疾而終的。 卡·馬克思的政治經濟學認為金融資本是虛擬資本，是一種依附實體資本並分享其作為利潤來源的剩餘價值的附庸和非生產性經濟體。金融危機不外是實體經濟危機的外部表現，本身不具備危機的基礎性和本源性。誠然，由於事物矛盾的相互關聯性，實體資本在流通和交換等過程中，並在一定的條件下，會受到虛擬資本的衝擊而出現危機，但是這沒有必然性和本源性。 最基本的危機源自社會總體平均利潤率（即投資回報率，也就是剩餘價值這個產出值與資本投入值之比）下降傾嚮導致投資不振並引發經濟衰退；當前的資本世界長期蕭條就是一個教科書式的、因利潤率下降引發金融三年大緊縮所延續下來的經濟危機。沒有在這之前長達十多年因利潤率下降造成的所謂金融泡沫就不會有大緊縮和其後的長期蕭條。（參看：https://thenextrecession.wordpress.com/） 最常見的也是最重要的利潤率下降製造者不能不是資本用提高勞動生產效率來儘可能地減少預付工資而大量使用的機器。包括人工智能的使用和推廣在內的自動化生產使勞動力大量置閒，這雖然節省了工資開銷，但是帶來的後果卻是災難性的，因為沒有勞動力參與的生產創造不出新的價值來，也就是說產生不出剩餘價值，因為機器本身的生產活動只是在機器報廢之前通過損耗把既有的死勞動價值從機器里轉移到產品中而不能創造新的價值；創新來自勞動而非機器，也就是說勞動力創造價值；結果：機器雖然生產出大量的、美輪美奐的產品，然而產品的價值低落，由價值決定的生產價格於是隨之低落，產品進入所謂自由市場後的市場價格也不得不處於低落狀態——資本夢寐以求的利潤從而不得不低落，其利潤率相較於自動化生產之前當然要下降了。不斷提升的利潤率是資本通過擴大再生產進行積累的推動力，失去了這個推動力，投資意願隨著利潤率的下降而下降，原本就被置閒的普通學歷的勞動力現在就更無業可就了，能夠就業的是高學歷即高精尖勞動力——STEM（科學，技術，工程，數學等專業），他們是自動化生產工具的設計者、製造者、測試者、維修者、訓練者和營銷者（當機器取得了思維和自我糾錯能力後，將要獲得自我生殖能力，全面排斥勞動力對生產的介入，生產機器化將徹底取代生產性的勞動力，價值生產全面停止，以占有別人剩餘價值為生的資本不得不滅亡，代之而起的將是資本的對立面——自由聯合的社會勞動世界），因此失業、半失業、不充分就業瀰漫整個社會，於是經濟“下滑”，經濟危機逐漸隨着事態得不到解決而日漸逼近了。資本與資本之間存在着占領市場份額的競爭，於是只要有一家公司因自動化生產使產品物美價廉進而暢銷，其他同行無不爭先恐後地一哄而上，自動化生產就會日益普遍並向縱深發展。世界資本主義市場的生產方式全面走向自動化造成社會總體平均利潤率下降這一傾向，在沒有被反傾向機制有效制止的條件下，勢必快速發展為規律。反傾向機制之一是通過壟斷市場、壟斷價格來嫁禍於消費者，保證利潤率不下降。但這只是暫時的，不能維持長久的高利潤率。另一種反傾向方法是通過提高勞動生產效率來提高剩餘價值的生產即提高剝削率來阻止利潤率下降傾向，這也同樣不能持久。利潤率下降從傾向轉化為規律的現實性就是當前世界經濟危機的根源。當然，危機的前提是資本主義制度；在生產工具公有制度下，私有利潤最大化追求原則所造成的危機不但不會出現，反而會把自動化生產製造出來的價格低廉的優質產品造福全社會。 資本減少了在實體經濟上的投資，將投資轉向變現、囤積到海外，轉向虛擬經濟的投機市場，轉向FIRE（金融、保險、房地產）等“放火行業”和銀行業，使那裡的非生產性市場興旺起來，使投機行業的利潤率不斷上升，對這些行業的大量投資於是吸乾了實體經濟及其投資用的的貨幣資本，除非提高利息率及使用其他調節措施來嘗試挽回這一趨勢，否則的話，金融等行業將出現泡沫化，市場估值蒸發，並且作為交換手段的貨幣越來越不值錢，交換不到真金白銀，由於資本隨着時間貶值，出現了價值危機（見拙著《論價值危機》http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c9822790100yp07.html），住房，債務，股票，期貨及其他金融資產如同貨幣和虛擬化了的GDP一樣也隨着時間貶值——也就是負增長。新造的房子價格高但是房子的價值低，所以買新房不如買舊房，買舊房不如不買房。中國的GDP按照美元計算早已經是負增長了。形成金融危機後才會把因投資不出去而過剩的資本予以消滅和解決（另外一種資本大清倉的通行方式是戰爭）。資本積累讓位於資本過剩，經過自我毀滅的過程，重新積累新資本，新資本的利潤率有所上升，鼓勵投資，奄奄一息的資本於是起死回生，這種所謂商業循環的基礎在表面上看似乎可以周而復始，但是當積累由於生產過程中出現障礙而得不到補償和解決，資本最終將和整個社會甚至整個世界同歸於盡。另外值得一提的是置閒資本除了轉移資本到金融等非生產性行業，另一個轉移的對象是自然力。由於資本的投資渠道擁塞，數量龐大的資本瘋狂轉向房地產和污染資源上，房地產已經發展成為一個占中國家庭財富的70%的巨大產業和可觀的利潤現金牛，也就是向包括土地在內的自然界發難，乘機阻止利潤率下降造成的危機；只要政府當局打印貨幣、加速資本周轉，就會將利潤轉手資本，而把災難投向以改善生活為己任的勞動群眾身上。結果就是：嫁禍於自然界雖然延緩了危機，但是卻不能一勞永逸，皆大歡喜，自然界所具有毀滅性的報復不分晝夜，兼程而來，何況危機也將雪上加霜，使資本永無寧日——資本企圖轉變階級鬥爭為對地球自然界的鬥爭來減緩甚至擺脫危機，結果反而使危機更為深刻而難解，自取滅亡。 曾經耐不住清寒、窮怕了的、為努力改善生活水平而不惜擁抱資本的、災難深重的中國人民將因為資本災難來臨而不得不改弦更張；但是一無組織、二無綱領、三無領導的工人階級和它的中產階級上層如何面對武裝到牙齒的、擁有絕對優勢和軟硬霸權的資本？顯然郭文貴及反腐電視劇是不能指點江山、激揚文字，協助他們另起爐灶的。 俗話說：“解鈴還需系鈴人”，資本的毀滅是不外求的；它們永遠是盲目樂觀的，根本不承認危機會出現，堅信優勝劣汰及其理論——社會達爾文主義和實用主義，利用庸俗的進化論來否定並反對馬克思主義的革命觀而且占據了優勢，從而堅信資本將不可戰勝和永恆存在；哪怕死後洪水滔天，資本也要拼命爭先，冒着一起毀滅的危險，在所不惜。資本主義制度如果沒有自我挫敗於內部矛盾造成的毀滅之源，那麼歷史證明：設想它會被外界政治權力推翻是不現實的，同樣它也不能被體制內的政治力量打倒。 資本具有使用機器取代勞動力的傾向，希望求助於自動化生產和技術拉動勞動生產效率來阻止利潤率下降的災難，結果適得其反，利潤率不升反降，這一傾向將隨着氣候變化和由資本造成的其他災難的惡化而加強，看起來似乎問題已經不再由階級鬥爭所引發，反而是資本與自然力之間的鬥爭或本階級內部的鬥爭引起的。生產的三要素或三個動因：土地（即自然力），勞動力和資本最終剩下的是前者，如果地球上的生物不被氣候變化折磨致死的話——勞動力和資本殊死決鬥之下兩敗俱傷，將可能會先後退出歷史舞台。氣候變化之所以會使利潤率下降在於反制氣候變化的可再生能源資本的利潤率小於化石燃料資本的，因為前者的自動化生產規模遠大於後者。大利大干、小利小干、無利不干的資本本色決定了在追求利潤最大化的前提下進行社會經濟自我調節的“自由”市場將要失去其存在的合理性，逐漸被先是國家其後是整個社會發展生產的制度所取代——全自動化生產的製造業和人工智能生產統治一切的服務業將由於它們的利潤率嚴重下降，不足以誘導資本投資，國家或社會首先被迫對資本減免稅負並加大津貼以補償其越來越少的利潤，也就是實行所謂“公司社會主義”，隨後不得不進一步改良私人占有生產工具這個走向全面失敗的制度，自行經營，並把“社會主義”從公司擴大到其他領域，通過徵稅和其他立法、行政手段減少貧富不均即收入和財富積累上的雙重不平等（例如2016年全世界五個最富有的資本家占有全球一半的財富）及其破壞力，同時保障勞動群眾的生存權、就業和就學權利，以及保障生老病死這樣的社會化人權，從而挽救危亡中的共同富裕理想。民主社會主義經濟制度對資本總體漸進改良的趨勢隨着自動化生產規模的擴大和氣候變化等災難的惡化而加速到來。 包含中國在內的世界資本主義制度的結局和出路極有可能在於推動作為“兩害相權取其輕”選項的民主社會主義黨客串出場；另一選項是革命的社會主義黨，但由於革命時代早已經完成了任務，因此已成過去，光臨世上已久的是一個剝削階級占上風的不革命時代，所以革命的社會主義不是兩害之中較輕的一方。當然，不革命時代不是沒有暴力的時代，正相反，這個時代裡的暴力更會向沒有理性的方向發展，原因是它失去了革命理論和意識形態的指導，也就是失去了理性即合理性及因此而來的現實性。時代的混亂和暴亂將取代以前革命時代的有序與理想，黑暗將取代光明。這就是貪圖在私有制下滿足物質生活條件的即時改善必須付出的代價。人們對文革充滿了反對和不屑一顧的悲憤情懷，而對未來反而感到光明無限，似乎在民主自由人權的架構下，什麼人間悲劇都將一掃而空。他們這種想法其實是有片面性的，也是一廂情願的想法；文革期間腥風血雨的階級鬥爭雖然步步驚心、時時膽顫，但那時的鬥爭是在意識形態領域進行的，也是暫時的，而今的階級鬥爭卻是在社會各個生活、工作甚至休閒等領域24小時一周7天進行的，是實實在在的剝削和壓迫，只不過人們由於習以為常所以不但默認了資本對自己的鬥爭而且還為資本說好話。他們擁抱資本的結果是僱傭奴隸身份的確立和畢業即失業、買不起房、通貨膨脹以及被新三座大山壓得喘不過起來那種所謂改善了的物質生活。 民主社會主義不是徹底的社會主義而是打着括號的社會主義——與資本主義妥協、甚至是資本霸權的夥伴和助手，從而無法根除資本主義固有的病症，當資本主義社會已經處於晚期階段，民主社會主義雖然可以充當救星於一時，但也不過是權宜之計，換句話說：僅僅是迴光返照下的最後一着而已。 最終，民主社會主義將會由於資本主義沒有盡頭的和制止不住的重重危機引發的生產障礙所推翻。其掘墓人極有可能不是中產階級，而是因自動化生產和氣候變化導致失業以致走投無路但卻日益增多的群眾——一個真實意義上的非無產階級和僅止於表面上的不完全或被邊緣化了的無產階級。如果他們的鬥爭失敗了，資本主義要嘛作為一個自我毀滅的制度自行消亡，要嘛在共產主義幽靈的威脅下消亡。令人懷疑這個腳本的地方會越來越少，如果我們考慮到資本為了繼續存活不得不將對抗性社會階級鬥爭轉移到非社會的鬥爭上所導致的影響：其一是轉移到對作為一切財富的兩個根本來源之一的自然力（土地，海洋，水資源，空氣，氣候等等）的毀滅上，其二是對準有工作、因此有工資收入的各階層的中產階級——這個夢想依附資本的“本階級”進行剝削上。 由於工人階級拋棄了它的無產階級特性並向中產階級靠攏，它於是不但丟掉了無產階級革命的歷史主體性，更進一步地放棄了通過無產階級專政這個模擬法國大革命的成功經驗——資產階級專政的這一妙計去擔任人類解放前驅的責任。無產階級專政之所以失敗是由於資產階級法權喧賓奪主，一旦革命的主角們的無私有財產性發生動搖，他們將會蛻變為私有財產的擁有者，其專政隨之垮台；與此相反，資產階級專政之所以成功，是因為在資產階級革命道路上，不會出現“無產階級法權”這種“障礙物”，於是前社會主義社會的資本主義復辟和資產階級專政得以順利進行無誤。老牌的即西方的資產階級專政是階級妥協的產物——使用形式上的民主和自由作為偽裝進行資本的軟硬霸權在各領域裡的專政。民主社會主義中的民主就是資本強迫勞動群眾接受它為民做主的寫照，與老牌專政下的民主——實際上是臣屬於權錢勢三位一體的資本霸權下的形式的、虛假的民主沒有多少差別，因此是階級妥協的表現。有必要順便一提的是：即使美國國內的民主活動也是被共和民主兩黨嚴格控制和壟斷的，一般百姓難於插手其間，除非有錢有勢有閒。至於華裔那就更沒有機會和意願參與美國國內的民主活動了。對大部分華裔選民來說，能夠去投票已經很不容易，更不必奢談什麼參政之類的話題。據2016年民主黨總統初選候選人伯尼·桑德斯估計，實際參加輔助選舉活動的民主黨人不超過5%，活躍黨人大概只占一位數字的百分比。據此類推，可以說西方的民主活動和民主本身的意義相似，都是形式上的，錢權勢三位一體的，缺乏民主實際。貨真價實的民主還有待未來社會制度的進步和發展。西方的投票民主如果被誇大為民主的真諦，那將是坐井觀天的錯誤。選民為什麼對行使這種徒有虛名的民主權利不感興趣，當作是食之無味、棄之可惜的雞肋呢？原因儘管很多，但最重要的是西方民主形式是間接的或代議的，也就是說民主的運作是由民主的代理人掌握立法、行政、執法權利的；而這極少數人很容易被為數更少的權錢勢即資本收買或賄賂，結果民主造成了資本壟斷政治的霸權——少數人說了算，多數人投票背書之外，得不到實權，過着徒然無效也無益的“民主生活”。舉一個淺顯的例子：對事關重大的國防預算和醫療保險制度這兩項，選民是無法參與制定決策和法案並取得最後通過權的，這一切都由幾家大軍火公司、大醫療保險和大製藥公司夥同被他們收買的、置於囊中的所謂民選代表商議決定，置選民於事外，他們的民主只是名義上的，完全沒有任何實際決定權。其實如果人民能夠修改憲法，把錯誤百出、病象叢生、虛有其表、合法腐敗的代議民主制改為信任群眾並授以全權的直接民主制，多少無解的問題都將迎刃而解，民主的真實性也就落實了。就這兩項而言，直接民主的辦法之一是讓納稅人在每年的報稅表格上填寫自己所交稅額的百分之幾用作為軍費，百分之幾用作國內民生等；在選擇醫療保險制度上，由納稅人在公有保險和私有保險二者擇一，實行多數決。 我們得出的小結是：一方面確認階級鬥爭是導致社會制度轉化的基本動力這一歷史唯物論的精華，另一方面又對以下事實給予確認，即社會階級極易遭受階級蛻化的命運——它們不應當被認為是不可改變的，從而革命轉折不但是可能的而且其顯然性是明白無誤的。無產階級固然是這樣，資產階級又何嘗不是呢？ 郭文貴和《人民的名義》這兩個事件雖然滯後於世界資本主義的前瞻性大圖像展望，但是“一葉落而知秋”，它們不只具有解氣作用而且具有不可輕視的暗示作用。 中國在即將形成的全球新一輪經濟大衰退的陰影下，實體經濟危機日漸逼近，失業、半失業、不充分就業的狂潮一波一波地來襲；由於利潤率下降導致投資不振，投資渠道擁塞，前幾年靠政府在人民的名義下大規模投入來拉動的經濟增長難以為繼，經濟活力恢復不到2008年之前的水平了。“屋漏偏逢連夜雨”，金融和房地產等非生產性資本受到實體經濟欲振乏力的拖累也處於風雨飄搖狀態，即“放火資本”泡沫化導致股市、房市等市場價格下跌。感受到利潤率下降威脅的資本外逃嚴重，外匯儲備大量流失，據國際金融誠信組織的報告：從2000年到2011年間共有3.75萬億美元的非法現金流出中國，外流的非法現金已經超過GDP的百分之十；在隱性通脹之下工資反而提不上去，壓力山大，僥倖就業的工人們在工作越來越緊迫中感到前途茫茫，何處是岸？但是，“求人不如求己”，出路是抗爭——首先爭取四大自由等民主權利，其次是揭穿反腐的局限性、選擇性以及偽善和玩弄誘餌調包的手法，將反腐轉變為揭露資本的軟硬霸權及其危害，再其次是要求實行民主社會主義，即要求當權派實行階級妥協的措施和政策來緩和一下民不聊生、官不聊生、商不聊生及至環境不聊生的現狀，避免走上大家同歸於盡的道路。但是中外當權派有實現這個“最後一着”的智慧和勇氣嗎？郭文貴多次表示為楊改蘭全家因貧困自殺而痛心，但是他對資本霸權的態度如何，怎樣遏制資本霸權的泛濫？盡人皆知：實行刑不上大夫的所謂法治來遏制霸權是無效的。 後記 2017年06月11日發表於https://www.youtube.com/watch?v=UxP9sS59o1c 評論欄；隨後發表於 http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=32641 https://myanniu.com/2017/06/12/comment-page-1/#comment-9 https://www.facebook.com/貴在公開-1423581151036647/ http://washeng.net/HuaShan/BBS/shishi/gbcurrent/228587.shtml ———— 郭文貴斷言中共若不改革、定會發生茉莉花革命(2017-06-14) https://www.youtube.com/watch?v=e4Pj6XSG8yQ&t=742s 但問題是：即使進行了民主改革，避免了革命，也還有一個面臨經濟崩潰的難題存在。怎樣避免崩潰？這就是本文討論的主題。 ———— 唐柏橋夏日之行6月13日視頻：支持郭文貴 痛斥胡平 https://www.youtube.com/watch?v=P8S9rQe7uus&t=4s 唐柏橋夏日之行6月14日直播視頻：海外民運為何走向凋零 中國民運為何正在興起。同時痛斥劉曉東等五毛的無恥行徑。 https://www.youtube.com/watch?v=KJ_ZoolhCIE&t=3s  lipoxyz1 lipoxyz111 hours ago Democracy 的定義是什麼？翻譯成“民主”，是不是合適，Democracy 中的內容都有什麼，是不是僅僅只有“民主”字面的印象。如果您自認為是要為“民主”為信念，為奮鬥的目標，請把“民主”的內容解釋清楚。否則，“民主”就只會成一個空口號。做為一個具有領袖quality 的您自己，希望有一天站在天安門廣場，甚至是城樓上，支持您。但更期望，那不是目標，跟不希望您僅僅是個李自成 Mark Wain1 second ago 民主政治——democracy = government by the people 是一種政府形式，和它相提並論的還有以下各種: androcracy = government by men ['ændroʊkrəsɪ] 男權政體 男權政治 男權政府 男權政府形式 autocracy = government by a single person [ɔˈtɑkrəsi] 獨裁； 獨裁統治； 獨裁政體； 獨裁政府；獨裁政府形式 bureaucracy = government by administrative bureaus [bjʊˈrɑkrəsi] 官僚主義； 官僚機構； 官僚統治；官僚政治；官僚作風；官僚理論；官僚政府形式 dyarchy = government by two rulers ['daɪɑkɪ] 兩頭政治 二頭制 ergatocracy = government by workers [ər'ɡætoʊkrəsɪ] 勞工統治 勞工統治政體 genrontocracy = government by the elders 老人統治，老人政治，老人政府 gynecocracy = government by women [ˌdʒɪnɪ'kɒkrəsɪ] 婦女主政，婦女政治 婦女政體 婦女政府及其形式 hagiocracy = government by saints [ˌhægɪ'ɒkrəsɪ] 聖徒政治，聖徒政治的政府，聖人政府及其形式 juvenocracy = governement by youth [ˌdʒuvə'nɒkrəsɪ] 由年輕人管理的國家 由年輕人統治的政府及其形式 kakistocracy = government by a country’s worst citizens [ˌkækəs'tɒkrəsɪ] 惡人政治 惡人政體 惡人政府及其形式 kleptocracy = government by thieves [klep'tɒkrəsɪ] 盜賊統治（的國家）；盜賊統治；竊國政體；竊國政治；竊國政府及其形式 meritocracy = government by those who have the most merit [ˌmerɪˈtɑkrəsi] 能人統治 能人政體 精英統治 任人惟才制度 能人政府及其形式 monarchy = government by a king or a queen [ˈmɑnərki] 君主政體； 君主政治； 君主國；君主政府及其形式 ochelocracy = government by the mob (also termed mobocracy, a HYBRID) [ɑkˈlɑkrəsi] 暴民政治，暴民統治；暴民政府及其形式 oligarchy = government by a small group of people [ˈɑləgɑrki] 寡頭統治的政府； 寡頭政治的執政集團； 寡頭統治的國家；寡頭統治集團及其政府形式 pantisocracy = government by all people equally (in a utopia) [ˌpæntɪ'sɒkrəsɪ] 大同世界烏托邦；烏托邦大同世界；全體人民平等統治及其政府與形式 plutocracy = government by the wealthy [pluˈtɑkrəsi] 富豪政體；富豪統治，財閥統治； 富豪[財閥]統治集團，富豪，財閥； 富豪（或財閥）統治階級統治制度及其政府與形式 polyarchy = government by many people ['pɒlɪˌɑkɪ] 多頭政治；多元政體；多元政治及其政府與形式 stratocracy = government by the military [strə'tɒkrəsɪ] 軍政，軍人專政，軍閥政治，軍閥統治，軍事統治政府及其形式 technocracy = government by technicians [tekˈnɑkrəsi] 技術專家治國（制）；技術專家政府;技術官僚政治；專家政體；專家政府及其形式 theoracy = government by religious leaders [θiˈɑkrəsi] 神權政治（國家）神權政府及其統治。 一般而言，民主政府形式是資產階級革命推翻封建主義統治之後的產物，這至少在西方是這樣的。在其他國家，情況容或有所不同。大體上說，不經過革命過程就建立民主政府的比較少見。歷史證明：所謂顏色革命一般需要有西方資產階級政府通過更換政權方式——軍事上或外交上和經濟上的大力支持才行，運行中也會出現風險，例如利比亞和敘利亞陷入內戰的例子可見一斑，更不要說最長戰爭——阿富汗和伊拉克了。特別是由於伊斯蘭國頑強反抗西方霸權和侵略，造成西方從主動出擊被迫處於守勢的尷尬狀態，暫時無法在其他國家推動顏色革命，所以“集體獨裁政府形式”還看不到變化的必然性。當然，如果它們在經濟上處於崩潰的邊緣了，或者突尼斯化——也就是說人民大眾揭竿而起了，另當別論。民主運動既有進步性，又有依附強權的半殖民地主義性質，所以要進行具體分析，不適合只強調前者而忽視後者，以至於陷入主觀主義的錯誤。 ———— gan guang1 day ago 觀察很久了 所謂的海外民運就是一堆狗屎 一堆狗屎還給自己扣上高大尚的帽子裝人 大家別把希望寄托在什麼海外民運上 中國的希望只能在國內 Mark Wain15 hours ago 國內是根本，海外是枝葉。 Alex chia1 day ago 中共政府是沒有錯，問題在當官的，自己管不了自己，樣樣都貪，也沒人管，可以管的自己乜貪！郭文貴很快也會被捉了，美國政府不可能因郭文貴得罪習近平。中共那些由前政府做到現在的高官，應該有80%以上，是逃不了牢獄之災，除非逃去月球或其他星球，去美國也沒用的……，大家慢慢看吧！ 沉默14 hours ago 事實上共產黨無官不貪 還緊緊怪個人不怪制度麼 難道是中國人天生貪財 西方人就純潔無瑕麼 錯了 西方人的價值觀認為人性是邪惡的活着說是介於天使與魔鬼之間 所以西方人堅持制定三權分立且司法獨立法律至上互相制約任何個人都不能說了算 而中國的儒釋道文化強調人之初性本善 父母官 明君才有盛世 刑部士大夫禮不下庶人 所以宣揚人性美好我們要擁護明君例如李世民康乾盛世包拯海瑞各青天讚揚屈原等等 歷史幾千年樹立的明君賢臣屈指可數這幾千年的貪官的數量之巨猶如天上繁星 這些都是歷史上為維護既得利益當權統治者量身定做的一統文化理論 在當時腐敗治國平天下來說是適用且合理的 但是時代不同了還以腐敗治國那一套來實現愚民統治就行不通了 尤其是現在網絡信息高速全球化草根百姓們逐步看到了世界 從前宣傳的美國是地獄 美國人民水生火熱生活在恐懼中吃不飽穿不暖只有社會主義的中國才是人間天堂早已變成了大笑話 我們應該尊重歷時和中國傳統文化對它們在歷史起到的作用給予肯定但是不能為了既得利益而拿到現在當教條 孔孟是中國曆時財富驕傲 不要新瓶裝舊酒 在民智漸開的今天中國人必須正確面對人性趨利避害的天性只有制定個人不可破的制度加以約束才能得到穩定 Alex chia13 hours ago 其實郭文貴這樣爆料，不管真假，都對中國有好處，撕開中共政府見不得光的事！他們也因此會沒這樣猖狂，但是時間久了也會一樣重犯！希望這一回中共會解體……！ Mark Wain2 seconds ago 請注意一個重要而經常被忽略的問題：不論如何爆料，但是對私有制擁護到底，對造成見不得光的事的根源置若罔聞，那麼這個死結就永遠糾纏着社會，無從休止，重犯錯誤也就不會停止，結果是什麼？做虛功、惡性循環下去，永無止境。 Mark Wain16 hours ago “美國政府不可能因【保護】郭文貴得罪習近平”。這要由美國資本和當朝資本之間的互動關係來決定。如果趙家資本肯出大價錢，事情就會有變化。請注意：在資本主義社會裡，事物都是有價錢的；人有身價，物有物價，無處不價。 直播：明鏡專訪郭文貴第三期（高清完整版）（《法治與社會》第45期）
《法治與社會》第45期節目
時間：紐約時間2017年6月16日9:00（北京時間6月16日晚9:00）
嘉賓：郭文貴
主持人：陳小平
https://www.youtube.com/watch?v=ozvjYzyW7Uc 郭文貴事件引發中美網界轟動，大多數人在看笑話，看熱鬧，看現實生活中的一部網絡連續劇，少數人圍繞着事件互相指責和攻擊，莫衷一是，這反映出來的是民心思變和對怎樣改變大局與自己命運的不同看法。大多數熱議和辯論的唯一共同的標準是在私有制下怎樣完善其統治，過上更好的生活並且得到更確實的生活保障。但是確切地說，這個共同標準的前提——讓資本無限擴充實力並且不加干擾正是他們解決問題和達到自身目的的反面。私有制是包括腐敗在內的一切災難的必要條件。反腐而不反對資本的霸權統治不過是自欺欺人、得過且過的無能表現，既沒有實質意義，更談不到解決問題的方案。有人奢談什麼西方資本霸權下的所謂民主自由與法制，但是這些人不敢揭示其有名無實、虛偽性和欺騙性，誤導了網絡群眾的政治判斷力，對追求事實和真相的網民們來說，這些所謂專家們帶給他們的是極壞的影響。反腐一定要跟反對資本統治聯繫在一起進行，才不至於流於口舌之爭、以致浪費網絡資源和大家的時間。Mark於2017年6月17日星期六 郭文貴在6/16/2017的明鏡專訪節目中，自己就未來中國大眾對這一事件的反應時說，有可能他們會因此上街。 但是群眾現在不是三、四十年前的群眾，生活經歷和政治經濟社會文化的變化——例如革命意志嚴重消退，也不可同日而語了。粗略估計中國中產階級占到有工作能力成人中的百分之20左右，還有大概百分之80是屬於停留在溫飽線上的勞動階級。前者有生活能力而有餘力關心政治，後者沒有這些條件，也就失去了參加運動的動力。只要經濟上不出大問題，中國中產階級走上街頭的人數頂多不會超過百分之一。何況美國和其他西方國家被伊斯蘭國打得頭昏眼花，政治和經濟也不穩定，也就是說：在這自顧不暇之際，西方怎麼會和中國撕破臉，公然支持中國的顏色革命？所以上街群眾是有限的，短暫的。當然這是客觀分析，主觀上難於逆料的是：當權派是否會因為群眾上街而進行武力鎮壓？果真如此的話，事情就要另當別論了。 一旦經濟危機逼近，到那時，目前所難於預料的狀況都將一一出現。所以腐敗不足以顛覆政權，但其先決條件之一是經濟不發生問題。Mark 2017年06月17日 既然經濟上能過得去，腐敗不足以顛覆政權，但其先決條件之一是經濟不發生大問題。因此立案調查山君也就不過是一個學術問題，而不是實際或可操作的問題。經濟對政治的影響力不論怎樣說都不為過。Mark 2017年6月17日腐敗不足以顛覆政權，但其先決條件之一是經濟不發生大問題。因此立案調查山君也就不過是一個學術問題，而不是實際或可操作的問題。經濟對政治的影響力不論怎樣說都不為過。Mark 2017年6月17日腐敗不足以顛覆政權，但其先決條件之一是經濟不發生大問題。因此立案調查山君也就不過是一個學術問題，而不是實際或可操作的問題。經濟對政治的影響力不論怎樣說都不為過。Mark 2017年6月17日腐敗就不足以顛覆政權，因此立案調查山君也就不過是一個學術問題，而不是實際或可操作的問題。經濟對政治的影響力不論怎樣說都不為過。另外也不要忘記中國封建時代的政治遺產之一：刑不上大夫，所以依法治國大部分是空想。Mark 2017年6月17日 現在是“資本掛帥”、“資本為王”的時代，大趨勢決定了走向。老百姓安於現狀，常態化了。Mark 2017年6月18日星期日 附上拙作二首：[五言律詩十四寒平韻仄起正格]《鬼谷宅》 Mark Wain 2017年06月16日 角角皆辛苦，腸飢腹叫寒。回看三幼子，不得一盤餐。 素日甘貧賤，何時了鼻酸。山君猶未足，鬼谷宅珊端。 [七言律詩一先平韻仄起正格] 《郭文貴事件（一）》 Mark Wain 2017年06月20日 自古英雄出少年，如今中產仰青天。飛黃不忘清塵志，伏櫪猶吟老驥篇。 財命雙全仇已報，王侯依舊壑難填。可憐風雨交加地，到處精英眼欲穿。 ______________ 獨家 | 駱家輝（前駐華大使）如何評價郭文貴爆料事件 https://www.youtube.com/watch?v=KliJgZjNw58 美國前駐華大使駱家輝於2017年6月18日聲稱“在美國，人們擁有言論自由的權利，人們可以自由地批判——不論是中國政府還是美國政府…” 說得多麼動聽啊！的確，人們擁有這種權利，但是不要忘了光批判政府是不夠的、沒有實際效果的，因為老百姓批判的力量很有限，而且政府可聽可不聽，一般而言政府把這些批判當成了耳邊風，根本不予理會。另一方面，三位一體的權錢勢則完全不需要批判政府，而政府就會言聽計從，來自它們的敕令不敢不辦，而且立即執行。 原因何在呢？這就必須提醒人們注意資本霸權的問題。資本是一種社會關係，它有軟硬兩個方面，軟性霸權執行社會關係的軟實力——使用主流輿論、主流媒體、思想庫、學術機構等權力機關來宣傳和灌輸親資本的信息並排斥和打壓反對火懷疑資本的思潮等等；硬性霸權執行社會關係的硬實力——組成國會-軍事-工業綜合體這個強大的政治統治機關，通過所謂三權分立執行政法專政措施。前者偏重在思想、文化和意識形態方面的霸權；後者是政治必須由資本說了算，其他都只在發揮櫥窗作用，說了不算數——言論自由以及和它相關聯的形式上的民主都只是徒具虛名而已，缺乏實際意義。 當然中國政府尤其霸道，資本霸權更為赤裸，連無甚意義的言論自由和虛假民主都一概褫奪，可見不自由、不民主達到什麼程度。美歐日雖然在這些地方略勝一籌，可也是五十步笑百步，只允許逞口舌之快而不允許對資本霸權進行任何實質性的挑戰行為，否則將按法律治以重罪。它們對公民們的合法鎮壓都是明文規定好了的，公民們毫無反抗的餘地。這就是一些民主自由法治販子們叫賣、招徠和勸誘不明真相的人們的“乾貨”。[Mark 2017-06-20] EVA LAI4 hours ago 謝謝. 非精英. 我還在學習中, 尤其喜歡從經濟學層面去解讀問題, 所以我也是夏的粉絲. 離開了經濟學才是離地. 大家一齊進步. 自己7 hours ago評夏業良教授的發言 專制制度下培養出來的所謂教授就是這樣，由於成長環境的原因，本身就先天發育不良，其骨子裡的反共，並非真正的對體制的不滿，而是覺得自己已經爬到名牌大學的教授了，結果回頭一看，卻並沒有得到早年所追求的威望和富有，而且感覺按中國政府主導的經濟發展趨向看，這種改革的好處與他們根本是背道而馳的，他們眼紅的威望地位和財富，這麼下搞去他們沒有份，這是他們選擇背叛的根本原因。反叛到美國後，以為以什麼什麼教授的名頭，打出為民請命的旗號，就可以一呼百應，中國人和美國人都會捧着他，結果一段時間以後，發現也不是那麼回事，美國社會並太不拿他這個北大教授那麼當回事，而他打算煽動的民眾也沒他想的那麼盲從。反而一個他壓根瞧不起，又名不見經傳的郭文貴，一無高級學歷，二無他所看重的書本知識，結果發了兩段視頻居然就應者雲集，簡直豈有此理！專制體制下培養出來的狹隘品性就自然的在心中燃燒怒脹起來，於是那不講原則的行事習慣馬上故態復萌。他也不會反思，也沒有反思的習慣，恨郭文貴這麼簡單的就搶到了風頭，嫉妒恨，雖然還羞答答的壓抑着，雖然言語上欲蓋彌彰的還要表現他所謂知識分子的高姿態，但行事上已顯露出動輒氣急敗壞的本來面目，於是誰讓他不爽，敢對其提出批評，就把誰打成郭粉，水軍，繼而民眾在他嘴裡也成了愚昧的奴才。你郭揭露誰我就支持誰。用各種顛倒是非的奇談怪論質疑你，貶損你。這些人其實整天幻想着在自己是處在社會的象牙塔頂端上，必然受萬眾敬仰，其實這些書呆子根本不了解社會和民眾，只會在書本里數黑論黃，高談闊論，對推動社會改革，根本沒什麼真知灼見，但自己又自負滿滿。其實這些人所描繪的他的理想社會，可能完全不是那麼回事，而是一個更不公平，更不平等的狀態，當然它實現不了，他瞧不起的民眾也絕不會支持他們，縱容他們，你們再怎麼瞧不起民眾，但是社會變革離開了民眾的支持，都是白日夢，希望你們這些書呆子能早點明白這個基本的道理。 至於你們做的那些節目，說實在的，根本沒什麼說服力，類似於緣木求魚的夢囈，不想做白費口舌的評論。 Read more Ming Zhao2 hours ago 他發現郭不會輕易與他合作，眼看錯失一座金山，便惱羞成怒，開始惡意攻擊郭。 ________ 雖然不認識唐、劉二位，也不清楚民運及其歷史，但總覺得雙方各執一詞互不相讓不是長久之計，最好是經過調解過程，並在互相忍讓之下，結束衝突。借款必須有借據，而且要在公證人面前簽字，否則借貸以無效論。至於懷疑中國政府從中挑撥離間一節似乎不能成立，因為民運再風起雲湧也不過區區數百人，何患之有？倒是美國政府的顏色革命是貨真價實的，民主基金會與中情局關係不很清楚，但按照常識推斷，它的基金極有可能是問題的根源。因此，首要措施是拒絕基金會和其他捐獻者的捐助，搞自力更生的民主運動，並竭力避免別人的收買和影響才好。[Mark 2017年6月20日] —————— 獨家 | 駱家輝（前駐華大使）如何評價郭文貴爆料事件 https://www.youtube.com/watch?v=KliJgZjNw58 美國前駐華大使駱家輝於2017年6月18日聲稱“在美國，人們擁有言論自由的權利，人們可以自由地批判——不論是中國政府還是美國政府…” 說得多麼動聽啊！的確，人們擁有這種權利，但是不要忘了光批判政府是不夠的、沒有實際效果的，因為老百姓批判的力量很有限，而且政府可聽可不聽，一般而言政府把這些批判當成了耳邊風，根本不予理會。另一方面，三位一體的權錢勢則完全不需要批判政府，而政府就會言聽計從，來自它們的敕令不敢不辦，而且立即執行。 原因何在呢？這就必須提醒人們注意資本霸權的問題。資本是一種社會關係，它有軟硬兩個方面，軟性霸權執行社會關係的軟實力——使用主流輿論、主流媒體、思想庫、學術機構等權力機關來宣傳和灌輸親資本的信息並排斥和打壓反對火懷疑資本的思潮等等；硬性霸權執行社會關係的硬實力——組成國會-軍事-工業綜合體這個強大的政治統治機關，通過所謂三權分立執行政法專政措施。前者偏重在思想、文化和意識形態方面的霸權；後者是政治必須由資本說了算，其他都只在發揮櫥窗作用，說了不算數——言論自由以及和它相關聯的形式上的民主都只是徒具虛名而已，缺乏實際意義。 當然中國政府尤其霸道，資本霸權更為赤裸，連無甚意義的言論自由和虛假民主都一概褫奪，可見不自由、不民主達到什麼程度。美歐日雖然在這些地方略勝一籌，可也是五十步笑百步，只允許逞口舌之快而不允許對資本霸權進行任何實質性的挑戰行為，否則將按法律治以重罪。它們對公民們的合法鎮壓都是明文規定好了的，公民們毫無反抗的餘地。這就是一些民主自由法治販子們叫賣、招徠和勸誘不明真相的人們的“乾貨”。[Mark 2017-06-20] _________ 直播回放：極左的野心家王岐山開始外逃了！？ 郭寶勝政論 2017-06-21 https://www.youtube.com/watch?v=f-ec3VWi_Cw 郭寶勝說王岐山是像林彪那樣的極左野心家，因為他宣稱對前後兩個30年都要肯定，又說他斂財是為了收買人心和政治支持，準備搞“革命“，說什麼他如同當年的孫中山那樣籌備款項進行”革命“，說他和習近平合搞的反腐是一場小型文革… 總而言之，王岐山貪污是為了”革命“——搞文革。 首先，問題如果這麼簡單，還有沒有必要去追究問題的真相？如果王是一位革命家，他為什麼要貪污20萬億（如果郭文貴對他的指控屬實的話）？試問法國大革命以來的革命家有哪一位是腐敗分子，尤其是像他這樣腐敗的？有什麼歷史根據說他們靠貪污搞革命成功的？ 其次，文革及文革前的20年中間有誰貪污過萬元，更不必提20萬億元了。歷史告訴我們，王岐山的行為和極左、野心家、文革等紅色的高帽子是風馬牛不相及的兩碼事。郭寶勝異想天開，並且要生硬地把兩者聯繫在一起這一點是很牽強的。 事實上，由於中國工農群眾受不住清寒而走上改開道路——也就是資本主義道路，長達30多年以來，當權派已經沒有任何革命的想法，甚至官僚集體全面失去了革命記憶，哪裡來的小型文革？現在大家躲避革命惟恐不及，習王革命又從何說起，這不是天方夜譚嗎？ 當前的中國處於民心思變的途中，這當然是正確的看法，也是必然與合理的推論。但是這與文革扯不上關係，因為現在的社會和社會關係完全不同於文革時代，民心所向以及階級構成也和以前有巨大差異。最重要的區別在於當權派或統治階級是走資派，而走資派必然是反對革命的保守派，是他們不共戴天的敵人——文革的對立面。試想：文革能容許他們擁有數以萬億計的私人財產嗎？中產階級甚至處於溫飽線上的勞動階級多少有了點額外之財，視若至寶，還有人想放棄得之不易的私人財產，重新去過拿工分的集體所有制生活？革命是因為人們活不下去了才會發生；當他們處於雖然能活下去但是將要失去生活保障的境況時，何去何從仍然不明朗，那時他們需要一個醞釀和內省的時期。 郭寶勝推斷王岐山開始外逃的證據何在？把他看做是林彪的化身這一點既然不能成立，外逃一說豈不是捕風捉影嗎？外逃一般是為了保命、保錢、報仇，如同郭文貴設想的那樣，但王岐山不是富豪而是最高政治領導人之一，他的行動受到當權派中央警衛局（團）的控制，這一控制因受林彪外逃事件的教訓和影響而加強，他現在想逃也逃不了，外逃的路早已斷絕。 這個直播沒有說服力可言。[Mark 2017-06-21] ________ 評吳建民視頻《習近平最好的歸宿是死在任期上！ 》 吳建民 Comedy https://www.youtube.com/watch?v=rkO5qznKGJw 這段視頻主要論點是：中共是最邪惡的黨，造成天怒人怨，黨、官將死無葬身之地。習近平得罪太多各層官吏，積怨太深，他卸任後將會不得好死，不如死在任上，人們還可以將他的過失錯誤和造成的損失及傷害等不予追究論處。 任何政黨就如同人群一樣，都有個生老病死的過程，天下沒有什麼事物是永恆不變的。視頻的觀點失誤在於太過於強調中共的邪惡而忽視了它的生老病死四個階段。當年的國民黨初年何等生龍活虎，受到人民的何等愛戴？然而國民黨一旦取得了政權，隨之而來的不是永遠的盛世，而是洪水一般的貪污腐化，一發不可收拾，結果中共通過內戰方式取代了國民黨。中共如法炮製，走上了一個看來不可挽回的自取滅亡的道路。它在民心所向的優勢下，掌握政權，但之後沒有逃出國民黨腐敗的歷史道路，但是與國民黨不同的是，它有一個中興的希望，這就是毛澤東發動文革企圖阻擋走向貪腐這個不歸路的機會，無奈毛的革命得不到上層的支持，同時老百姓迫切需要解決生活問題，因此任憑上層反對文革和阻擋中興，聽之任之，以致文革失敗，鄧小平上台，中興的希望幻滅，貪污腐敗的大洪流席捲了中國大地。 它經過了胡趙江胡習等人的維穩過程，苟延殘喘至今，原因是很多的，不能一一細述，但重要的一點是沒有發生內戰，因此沒有更換政權的物質力量存在其間，去把更換政權的可能性變為現實性。與其說這是維穩發生了作用，不如說這是由於經濟上拜賜於先進資本主義國家的大力協助取得了局勢上的穩定。 習王何去何從？雖然他們的主觀意願具有重要作用，但是不能不尤其注意客觀的、不以人們的主觀意願為轉移的因素具有的強大影響力。主觀上的最優選項是在指控屬實或只有小部分不確實但大部分被證實的條件下，習王退居二線；如果小部分的指控被證實、大部分屬於不確實或無定論狀態，最優選項是王退居二線，習仍在一線行走。但是客觀上，由於民不聊生、官不聊生、商不聊生、環境不聊生這四不聊生的問題和經濟危機已經是山雨欲來風滿樓，退出官場或以退為進已經不再是被高層認可的選項了。互相指責已經無濟於事，解決危機甚至緩和危機成為當務之急，高層亟需王的高招來解救政治經濟社會空前的危機，所以高層不會對習王發難，不聊生中的官人們的問題遠遠不如民心背向問題重要。 小結：習王二人沒有一個將要死在任上。 —————————— 朱桂華8 hours ago 何頻先生好！我是武漢的朱桂華，我夫唐飛被武漢市檢察院以反腐敗為名，造假陷害關進了監獄，冤判十一年，已被非法關押四年多，至今未能依法解決，懇請您幫忙呼籲，具體詳情請看我的推特置頂推文（武漢市檢察院偽造拘留證逮捕證陷害唐飛@Zhuguihua0905)，謝謝！ 紫薇聖人6 hours ago 老子只想說重慶大足雙橋區保安學校聯合警察詐騙老百姓當輔警每年詐騙上千萬元給的卻是保安證，你們共產黨不管，聯合警察做惡，我表示很仇視共產黨的管理，騙老子那麼多錢，老子很憤怒… —————————— 網友Alex chia 說： 中共政府是沒有錯，問題在當官的，自己管不了自己，樣樣都貪，也沒人管，可以管的自己乜貪！郭文貴很快也會被捉了，美國政府不可能因郭文貴得罪習近平。中共那些由前政府做到現在的高官，應該有80%以上，是逃不了牢獄之災，除非逃去月球或其他星球，去美國也沒用的……，大家慢慢看吧！ Mark Wain 曾回應說： “美國政府不可能因【保護】郭文貴得罪習近平”。這要由美國資本和當朝資本之間的互動關係來決定。如果趙家資本肯出大價錢，事情就會有變化。 王岐山露面，孟建柱訪加，郭文貴出訪，王健林股跌（《點點今天事》） https://www.youtube.com/watch?v=7yvxAFFM35Q 現在何頻先生也說美國是個三權分立、互相制衡的國家，所以不會把郭文貴交給中國去處理他的歸屬問題。這種看法不是沒有道理，因為美中關係不很融洽——“夫妻關係”很緊張，美國政府還不至於出賣郭文貴，這是當前的形勢和大體走向。不過，當雙方關係改善到一定程度，赤裸的資本霸權是鐵面無情的；三權也好，制衡也罷，到時候在巨大利益的驅使之下，什麼勾當都能做得出來，不可不慎。這次郭文貴去加拿大也是有風險的，因為加拿大是美國的附庸國，如果美國要倒郭，只要藉故拒絕他回到美國境內，然後由加拿大扣押、審判、解遞迴國，如同賴昌星那樣，不是完全不可能。當然，中國政府必須花大價錢和不惜工本才能得到對方的鼎力協助。郭文貴的處境繫於兩國關係是很明顯的，何先生雖然看到了眼前而沒有考慮到以後，這是美中不足的地方。當然如果郭文貴和家眷加入美國籍，事情將會有所變化——解遞他出境回中國的可能性就要大為減少了。 此外，談判里手川普極有可能施壓給習王要求他們把朝鮮搞定，並且以拿下郭文貴作為交換條件。如果他們搞得好，令川普滿意，美方還將進一步允許中國政府派幹員來美押解他回國接受審判。雙方談判不可能只限於這兩個問題，必然還有其他事情要談。無論如何，川普無奈地發現習王管不了朝鮮的外交和內政，川普表面上恭維習，私底下是對習王有所不滿的，於是美方決定將郭文貴保護起來，辦法之一就是鼓勵他在今年7月17日或以前做出加入美國籍的決定，藉以拒絕並切斷中方要求解遞郭文貴回國的要求。令計劃之弟令完成是否已經是美國公民了？如果屬實，他也將被保護起來，否則一旦和郭文貴一起出席19大前夕召開的全球發布會，他同樣要面對押解回國的危險。 對具體事宜和交涉真相一般人是難以取得的，這裡提出的只能是些合理的揣測。 既然王岐山在貴州露面，似乎談論一下貴州老百姓也是恰當的。2012年11月16日，畢節市七星關區街頭5名流浪男童垃圾箱中死亡，生火取暖遭致一氧化碳中毒，年齡均在十歲左右。他們的共同點是：父母都在外面打工，家裡無人照看。願5個孩子離開人間地獄後不再寒冷！但是那裡數以百萬計的無人照管的孩子們，他們的父母為什麼要外出打工，置他們的子女於不顧？因為貧困啊！都是誰把他們的勞動所得霸占得所剩無幾了？ [Mark 2017-06-23]網友Alex chia 說： 中共政府是沒有錯，問題在當官的，自己管不了自己，樣樣都貪，也沒人管，可以管的自己乜貪！郭文貴很快也會被捉了，美國政府不可能因郭文貴得罪習近平。中共那些由前政府做到現在的高官，應該有80%以上，是逃不了牢獄之災，除非逃去月球或其他星球，去美國也沒用的……，大家慢慢看吧！
Mark Wain 曾回應說：
“美國政府不可能因【保護】郭文貴得罪習近平”。這要由美國資本和當朝資本之間的互動關係來決定。如果趙家資本肯出大價錢，事情就會有變化。 現在何頻先生也說美國是個三權分立、互相制衡的國家，所以不會把郭文貴交給中國去處理他的歸屬問題。這種看法不是沒有道理，因為美中關係不很融洽——“夫妻關係”很緊張，美國政府還不至於出賣郭文貴，這是當前的形勢和大體走向。不過，當雙方關係改善到一定程度，赤裸的資本霸權是鐵面無情的；三權也好，制衡也罷，到時候在巨大利益的驅使之下，什麼勾當都能做得出來，不可不慎。這次郭文貴去加拿大也是有風險的，因為加拿大是美國的附庸國，如果美國要倒郭，只要藉故拒絕他回到美國境內，然後由加拿大扣押、審判、解遞迴國，如同賴昌星那樣，不是完全不可能。當然，中國政府必須花大價錢和不惜工本才能得到對方的鼎力協助。郭文貴的處境繫於兩國關係是很明顯的，何先生似乎看到眼前而沒有考慮到以後，這是美中不足的地方。當然如果郭文貴和家眷加入美國籍，事情將會有所變化——解遞他出境回中國的可能性就要大為減少了。[Mark 2017-06-23] 網友Alex chia 說： 中共政府是沒有錯，問題在當官的，自己管不了自己，樣樣都貪，也沒人管，可以管的自己乜貪！郭文貴很快也會被捉了，美國政府不可能因郭文貴得罪習近平。中共那些由前政府做到現在的高官，應該有80%以上，是逃不了牢獄之災，除非逃去月球或其他星球，去美國也沒用的……，大家慢慢看吧！
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“美國政府不可能因【保護】郭文貴得罪習近平”。這要由美國資本和當朝資本之間的互動關係來決定。如果趙家資本肯出大價錢，事情就會有變化。 現在何頻先生也說美國是個三權分立、互相制衡的國家，所以不會把郭文貴交給中國去處理他的歸屬問題。這種看法不是沒有道理，因為美中關係不很融洽——“夫妻關係”很緊張，美國政府還不至於出賣郭文貴，這是當前的形勢和大體走向。不過，當雙方關係改善到一定程度，赤裸的資本霸權是鐵面無情的；三權也好，制衡也罷，到時候在巨大利益的驅使之下，什麼勾當都能做得出來，不可不慎。這次郭文貴去加拿大也是有風險的，因為加拿大是美國的附庸國，如果美國要倒郭，只要藉故拒絕他回到美國境內，然後由加拿大扣押、審判、解遞迴國，如同賴昌星那樣，不是完全不可能。當然，中國政府必須花大價錢和不惜工本才能得到對方的鼎力協助。郭文貴的處境繫於兩國關係是很明顯的，何先生似乎看到眼前而沒有考慮到以後，這是美中不足的地方。當然如果郭文貴和家眷加入美國籍，事情將會有所變化——解遞他出境回中國的可能性就要大為減少了。[Mark 2017-06-23] 網友Alex chia 說： 中共政府是沒有錯，問題在當官的，自己管不了自己，樣樣都貪，也沒人管，可以管的自己乜貪！郭文貴很快也會被捉了，美國政府不可能因郭文貴得罪習近平。中共那些由前政府做到現在的高官，應該有80%以上，是逃不了牢獄之災，除非逃去月球或其他星球，去美國也沒用的……，大家慢慢看吧！
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“美國政府不可能因【保護】郭文貴得罪習近平”。這要由美國資本和當朝資本之間的互動關係來決定。如果趙家資本肯出大價錢，事情就會有變化。 現在何頻先生也說美國是個三權分立、互相制衡的國家，所以不會把郭文貴交給中國去處理他的歸屬問題。這種看法不是沒有道理，因為美中關係不很融洽——“夫妻關係”很緊張，美國政府還不至於出賣郭文貴，這是當前的形勢和大體走向。不過，當雙方關係改善到一定程度，赤裸的資本霸權是鐵面無情的；三權也好，制衡也罷，到時候在巨大利益的驅使之下，什麼勾當都能做得出來，不可不慎。這次郭文貴去加拿大也是有風險的，因為加拿大是美國的附庸國，如果美國要倒郭，只要藉故拒絕他回到美國境內，然後由加拿大扣押、審判、解遞迴國，如同賴昌星那樣，不是完全不可能。當然，中國政府必須花大價錢和不惜工本才能得到對方的鼎力協助。郭文貴的處境繫於兩國關係是很明顯的，何先生似乎看到眼前而沒有考慮到以後，這是美中不足的地方。當然如果郭文貴和家眷加入美國籍，事情將會有所變化——解遞他出境回中國的可能性就要大為減少了。[Mark 2017-06-23] 網友Alex chia 說： 中共政府是沒有錯，問題在當官的，自己管不了自己，樣樣都貪，也沒人管，可以管的自己乜貪！郭文貴很快也會被捉了，美國政府不可能因郭文貴得罪習近平。中共那些由前政府做到現在的高官，應該有80%以上，是逃不了牢獄之災，除非逃去月球或其他星球，去美國也沒用的……，大家慢慢看吧！
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“美國政府不可能因【保護】郭文貴得罪習近平”。這要由美國資本和當朝資本之間的互動關係來決定。如果趙家資本肯出大價錢，事情就會有變化。 現在何頻先生也說美國是個三權分立、互相制衡的國家，所以不會把郭文貴交給中國去處理他的歸屬問題。這種看法不是沒有道理，因為美中關係不很融洽——“夫妻關係”很緊張，美國政府還不至於出賣郭文貴，這是當前的形勢和大體走向。不過，當雙方關係改善到一定程度，赤裸的資本霸權是鐵面無情的；三權也好，制衡也罷，到時候在巨大利益的驅使之下，什麼勾當都能做得出來，不可不慎。這次郭文貴去加拿大也是有風險的，因為加拿大是美國的附庸國，如果美國要倒郭，只要藉故拒絕他回到美國境內，然後由加拿大扣押、審判、解遞迴國，如同賴昌星那樣，不是完全不可能。當然，中國政府必須花大價錢和不惜工本才能得到對方的鼎力協助。郭文貴的處境繫於兩國關係是很明顯的，何先生似乎看到眼前而沒有考慮到以後，這是美中不足的地方。當然如果郭文貴和家眷加入美國籍，事情將會有所變化——解遞他出境回中國的可能性就要大為減少了。[Mark 2017-06-23] —————————— 直播回放：郭寶勝趙岩對談：王岐山露面說明什麼？習近平七一訪港，北京要出大亂子？2017-06-23 https://www.youtube.com/watch?v=3-jmNI9L4Q0 郭寶勝說大家應當支持中國各地區的獨立運動，因為國家和民族不同，可以按照民主原則由居民決定歸屬，例如有四成年輕香港居民支持獨立等等。但是如果調查一下全國老百姓對港獨、台獨、疆獨、藏獨的看法，可以說十人中幾乎有十人反對這些獨立運動，而中國政府也同樣反對。一些民主運動人士強調民主這個概念已經到了痴迷的程度，把民主絕對化、形式化、宗教化、非理性化，把民主當作是作為西方帝國主義意識形態之一的普世價值說的標兵，從而忘記了民主的實際意義。中國百姓反對獨立並得到政府的認同不能不說是民主的一種表現。但是中國老百姓的民主實踐是不被承認的，精英們一定要引經據典找到外國的，特別是西方國家的案例才算民主。這種認知上的局限性說明了中國民主運動的半殖民地性質。中國和世界落後國家和地區的人民長期以來受制於西方列強的控制，其歷史不免染上崇拜西方的色彩，失去了自己的特殊性、自尊與自主性質。 為什麼地區性的獨立運動被落後國家的老百姓所拒絕，而被一些先進資本主義國家的人民所擁護呢？原因之一是前者知道國家因落後而受制於人，如果各地區紛紛獨立了，豈非國將不國，進一步地受制於列強並蛻變為半殖民地（政治上獨立而經濟上被控制）甚至全部殖民地（政治經濟文化全部被外人控制）？但是後者無懼於獨立，因為在強大的國力之下，獨立產生不了大氣候，只不過起些小小“民主波瀾”而已。 就香港的未來而言，老百姓儘管支持占中運動或進一步贊成1989年的六四血案抗議活動，但是他們卻反對香港獨立，這一點是邏輯清晰的，是具有民族和歷史特色的、具體的民主理念。 趙岩抨擊夏業良教授不懂郭文貴指控王岐山家族的20萬億（人民幣）資產指的是什麼，從而他被趙認為是缺乏常識這一點是很有見地的。王的岳父姚依林早在1980年代就開始聚斂，姚、王兩家後來年年積累資產，越來越多，雪球越滾越大，30多年後的今天才有20萬億的規模——其中很多是通過化公為私、把國有企業通過變賣、賤賣、侵吞、破產等巧取豪奪手段拿到手的控股權資產。夏教授把它和全國的年GDP相提並論是犯了缺乏經濟學常識的錯誤。[Mark 2017-06-23] —————— 張穎3 hours ago 美國政府背後到底是大財團的利益還是富通老百姓的利益？請問趙賤岩先生 jhon peter3 hours ago 網上那些熱捧郭文貴、或熱衷攻擊習王的個人或媒體， 不外乎這幾類人： 一、一般的民運人士和普通的吃瓜群眾 ， 這些人沒有私利的摻雜，只是充滿對中國的關切，被郭文貴所謂的一腔熱血、充滿激情的講說所感染、所打動。其中的一部分民運人士還認為郭文貴爆料是個搞垮中共的機會，從而群起而攻中共、攻習王，而其中一部分吃瓜群眾缺乏一定的政治素養，容易被人蠱惑和煽動，不能很理性的分析和判斷當前的時勢，有些個別人還表現為籍一兩句話就進行評判，非黑即白，而且多是粗言俗語。 二、有個人利益盤算的個別民運人士、媒體人士，他們想借當前郭文貴的勢頭提升自己的人氣和媒體名聲，不顧道義，不顧禮義廉恥，說穿了就是借勢上位。 三、被收買、配合郭文貴人表演，這些人就像國內的五毛，他們被國內反習權貴集團收買（當然不排除因某種原因被要挾），他們的目的就是通過各自的途徑，多方面多層次地大造輿論，攻擊和醜化習、王一派（包括胡、溫、朱等），表面是反共，反貪，實則是對抗習王當前的執政權柄，攪亂或減輕習王當前在國內的反腐運動態勢，以保證他們的利益不再或最低限度地受到損失，同時報複習王在反腐運動中給他們帶來的利益傷害。 不得不承認，郭文貴確實是個人才。在我們的生活中，你不難發現像郭文貴這類的人，他們會在短短的幾分鐘內，就能和一個完全陌生的人談得像是多年的朋友。這種人也許文化程度也不高，也沒有多少錢財，權勢，但他就有這種交際的才能。也許反習集團就是看上了他的這種交際的才能。 在視頻中他通過自己善於交際的才能，再加上大打悲情牌，和非常吸引海內外人心的題目——爆中共內部的黑材料，因此在很短的時間內，積攢了大量的人脈。開始他非常和氣地大讚習近平，王岐山，但當人氣飆升到一定地步後，看時機成熟了，就開始翻臉了（奇怪，這種人翻臉就像翻書一樣，但就是有人沒看出來）。 看最近明鏡的視頻，感覺明鏡、何頻要麼是沒看透，要麼就是有其他隱藏的目的，和老郭一樣炮口對準王岐山，不得不使人懷疑，看老郭后來的爆料視頻，目的和用意已經和他開始說的完全背離了。明眼人一看就知道，郭文貴其實就是國內反對習王勢力的代言人，而不再是像他開始說的那麼的單純。如果吃瓜群眾開始被他苦難的經歷所打動，那麼後來不再單純的、越來越政治化的爆料內容就越來越使人厭惡了。如果明鏡、何頻只是想借老郭爆料提升自己的媒體影響力，那也無可厚非，但若像老郭一樣成為國內權益集團的代言人，那麼會像老郭一樣，在眾多人氣中快速火爆，也在眾多厭惡中快速消亡。國內反腐那麼多落馬的貪官，比王大的，貪那麼多的，都沒見你們這麼狂熱的、猛烈地攻擊，真是邪門。 國內國外的中國人都痛恨中共這個異物、怪胎，中共導致的歷史上那些政治災難、殺人罪行是誰都無法否認的，也是不能抹殺的。都希望中國儘快實行民主、政憲。但就像某位學者說到的（原話記不清了）：中國一定要變革，但要付出怎樣的代價換來變革呢？中國要承受怎樣的一種代價？我想，每一個有良知的中國人，都不希望國內血流成河，除非到一種不得已的地步。最好是像蘇聯解體時一樣，僅僅只死了幾個人，而且還有一個是自殺的。 但就中國而論，政治變革會像蘇聯一樣嗎？中國民眾的真正的民主意識有多少，民主的基本的群眾基礎是否確立？會不會像是陳勝吳廣、李自成式的民主意識？如果真正到了民主那一天，中國民眾對待那些貪官，那些他們痛恨的人，是一種什麼樣的心態？國內會不會興起大的動亂？ 如果習王的反腐只是運動式反腐，只是想通過反腐來排除異己，那麼會不得人心的，但隨着反腐的進行，演變，人們認識到習王有意願把反腐確定為制度性反腐，這其實是一大進步，是中共專治歷史中從來沒有過的現象，我們不清楚習的真正目的和用意。但就目前圍繞反腐進行的一系列政治變革來說，如果習能通過一系統的政治變革，逐漸褪去中共政治的本質，在恰當的時機，一舉實現民主政憲，比起血流成河，這未嘗不是一種好的變革方式。 因此，在此奉勸郭文貴一類的人物，你們要麼是無知、目光短淺，要麼就是別有用心，因為國內的一些權貴集團在習王的反腐中，使他們的利益受到巨大損失，俗語說：人為財死，鳥為食亡。習王的反腐觸動了他們的利益，他們豈能善罷甘休？因此，這種反撲是很正常的。連我這個吃瓜群眾都能看出來，你說，習王焉能看不出來？習王怎能不為此提前作好準備呢？進而，僅憑老郭的一些不着邊際、缺少真憑實據的話，就能動了習王的部署，那只能證明習王水平、能力有限，那麼，像這樣缺乏高水準的政治人士，我們也不指望他能做什麼民主、政憲的大事了。 十九大是習特別重要的一環，通過十九大的人事安排，習才能進一步執行他的部署和計劃，因為變革之前，確實先需要集權，如果沒有統一、集中的權力，一些政策是不可能進行下去的，胡、溫時代因為沒有權力，因此才出現“重慶唱紅打黑”這一和中央調子完全相背的怪現象。也因此，國內那些權貴集團才想方設法要干預習的十九大部署。因此，才會出現郭文貴現象。試想一下，郭為什麼選在十九大前爆料？為什麼選王岐山作為主要目標？為什麼急於撇清和曾慶紅的關係？為什麼大力讚揚江澤民的執政？ 稍微有些理性的人，難道不應該平心靜氣地想一想嗎？ 基於此，勸勉海外的有些的民主、政評人士，不要再人云亦云了，安靜等候，給習一點兒時間，看看十九大以後，習的政治如何走向？ 因此，在此也奉勸海外那些別有用心的媒體人，如果你們還有一些良心，真心想為中國好，就不要再假民主、愛國之名，行苟且之實了。表面上冠冕堂皇地自稱為民運人士、反共人士，實則不過是國內反習的權貴集團的代言人罷了。 因為，如果國內那些權貴集團，想要收買一些人、一些媒體在海外替他們辦事，替他們喊話，來攪亂習王十九大的人事部署，從而達到他們的目的，那也是很正常的，也是很有必要的，那也不是一件難事。 —————— 直播： 十九大破局——郭文貴爆料對中共的顛覆（《明鏡編輯部》第130期）Jun 23, 2017 https://www.youtube.com/watch?v=8gRVCUJQxuY Bruce Lee57 minutes ago You missed the point. 看來吳建民仍然生活在六四石器時代。中國人的“麻木”，很大程度上是GDP逆襲的結果。雖然貪官貪的很多。但是另一方面，人民的確也喝到了一點兒湯。尤其是對於中產階層人來說，他們跟汽車洋房的蜜月期還沒有結束。對於底層窮人來說，中共的低保政策，相對來說，的確不一定不比美國窮人差。只需看看微信上的那些新舊對比的帖子，說明中國人的心裡還都處於“肉湯蜜月期，得意的很。對於這部分人來說，跟他們談六四談民主，就如同一個石器人在講話。他們聽不懂，也不感興趣。怕亂，不僅僅是中共的心態，更是大多數中國人的心態。 Mark Wain: 吳建民主張推翻中共專制統治，但是他不主張推翻資本主義制度，因為這個制度據說是所謂最優的。請看：老百姓不都在肉湯蜜月中不亦樂乎嗎？他所不能預料的是：中國的資本主義制度和反對中共並取代它而後建立的資本主義制度大同小異，都是依靠剝削勞動階級和積累私人資本為生的剝削階級統治，所不同的是資本主義私有制之間的更新和迭換，然而私有制的危害照舊不變， 外表煥然一新而內里骯髒如昔。老百姓現在雖然自我感覺良好，但那是暫時的，因為西方中產階級大量購買中國的廉價產品不會繼續下去而會隨着經濟增長的起伏快慢作巨大的變化，中國百姓的就業和生活水平等狀況都將會因為外銷不振而下降，感到越來越大的壓力。因西方中產階級買不起中國貨所造成的經濟危機是一個日益巨大的陰影，覆蓋着中國。何況住房，債務，股票，期貨及其他金融資產如同貨幣和虛擬化了的GDP一樣也隨着時間貶值——也就是負增長。當新一輪全球資本主義經濟危機來到，不分民主與專制、憲政、帝政或一黨專政，所有資本主義社會將陷入蕭條、停滯、失業、貧困、破產和絕望之中。吳建民和民主運動怎樣挽救危機我們是不知道的，不過西方籠絡人心的政治說教和統治手段必然是連自己也救不了的，又怎能救得了中國老百姓呢？民主運動應當關心老百姓的生活和他們被資本剝削和壓迫的悲慘命運，而不適宜空談民主自由人權憲政等等不切實際的、西方統治階級的意識形態，尤其不應該蠱惑大眾，做西方資本霸權的打手並推行他們顛覆落後國家和地區的顏色革命。 中共的、西方的與其他國家的腐敗和反腐敗都是私有制下的必然產物，卑之無甚高論。任何以擁護包括資本主義在內的私有制為前提的政治運動都是不徹底的、暫時性的，必定要隨着危機到來而有所提高。郭文貴事件和它無意中正在引起的政治運動（例如推特黨）如果想不被人民群眾懷疑並進一步受到信任和讚賞的話，那麼它們就必須從反腐、反中共專制等虛的方面提高到反所有制等實的方面，人民將不會滿足於把他們當工具的虛假政治運動。人民的眼睛是雪亮的啊！[Mark 2017-06-23] —————— 趙岩：王歧山的欽差大臣“林毅夫”教授和“魚嬪海”（于品海）大老闆來美國傳統基金會，由暗送秋波給川普改直接眉來眼去為哪般？Jun 21, 2017 https://www.youtube.com/watch?v=xu6mPM2Qt1g 據趙岩報道：于品海是趙家收買海外媒體《多維》和《博訊》的財主。這次受山君的委託和經濟學家、前世界銀行行長林毅夫共同前來華府的極右智庫《美國傳統基金會》演講，目的是想遊說川普做出對自己較為有利的理解和支持。林毅夫負有照料山君在美財產及子女的任務並向美方疏通：山君因曾與美國高盛銀行某主管有交集被美國司法部列入被調查人員之一，無法入境美國的困擾。上次（大概在2013年）山君曾借商討遣返令完成的機會來過美國，以後就絕跡了。 根據這些蛛絲馬跡，人們不難進一步推論：談判里手川普極有可能施壓給習王要求他們把朝鮮搞定，並且以拿下郭文貴作為交換條件。如果他們搞得好，令川普滿意，美方還將進一步允許中國政府派幹員來美押解他回國接受審判。雙方談判不可能只限於這兩個問題，必然還有其他事情要談（見上）。無論如何，川普無奈地發現習王管不了朝鮮的外交和內政，川普表面上恭維習，私底下是對習王有所不滿的，於是美方決定將郭文貴保護起來，辦法之一就是鼓勵他在今年7月17日或以前做出加入美國籍的決定，藉以拒絕並切斷中方要求解遞郭文貴回國的要求。令計劃之弟令完成是否已經是美國公民了？如果屬實，他也將被保護起來，否則一旦和郭文貴一起出席19大前夕召開的全球發布會，他同樣要面對押解回國的危險。 有關具體事宜和交涉真相一般人是難以取得的，這裡提出的只能是些合理的揣測。[Mark 2017-06-23] ————— Jack Chao2 days ago (edited) 唉, 1997年美國網路泡沫, 股市也跌了一半, 幾千萬人民包含我的退休金 (401K) 也跌掉了二分之一. 2006-2008 金融海嘯, 七百多萬美國房主破產, 失掉房子, 我用退休金撐了兩年, 直到2010 公司被賣了, 我也只好破產, 失掉房子. 能找到的工作只有原來收入的一半, 兩年後拿到國家的 FHA貸款, 3.7% 利息, 3.5% 頭款, 又活過來了. 70 年代, 80 年代都有大衰退, 大起大跌大概是資本主義的常態, 無良的肥貓是無代無之, 習慣就好, 處變不驚, 能屈能伸就沒事了. 照此說, 我也經歷了兩次傾家蕩產的經濟政變, 一笑. ———— dy liu2 days ago 這個世界有絕對的公平嗎？有絕對完美的法律嗎？只要推動社會向前發展的制度就是好制度。歐美的民主制度就是好的？權力就是在人民手裡？西方國家沒有股災？金融風暴是中國引起的？制度一定要分資本主義和社會主義的高下嗎？ 中國你好2 days ago +Gslaxy Life 主觀喜好只看表面真的好嗎，真以為西方屁民有決定權可以人民當家作主嗎，剝開華麗偽裝的外衣會發現是無恥的掛羊頭賣狗肉，西方資本民煮決定何人當政50%因素是黨魁與超級黨代表黑箱操作的提名權，30%是資本寡頭控制的媒體話語權操弄民意左右選情，20%選票民意扯線木偶罷了，提名權與媒體權是樹根與樹枝，投票權只是無關大局的樹葉，或者說獲得授權的橡皮圖章而已。請問誰是民誰是主。 lucas gao1 day ago 跟文昭叨咕幾句。 中共反腐，驢都知道是選擇性的派系鬥爭。 對於當前最熱鬧的連台本戲《郭文貴大戰王岐山》，我們就是看熱鬧的吃瓜群眾。 俗話說“看熱鬧不怕事兒大”，這戲近來確有漸入佳境味道，好玩兒！ 16日，郭員外直懟，翻出隔壁老王家20年前的舊賬：老妻和在美房產，美國的華文媒體一片叫好喧囂，像吵蛤蟆坑。 呵呵，俺覺得最好玩兒的是：此事有點像是華文媒體劃線站隊的集合號，各路、各派、各人，似乎都不再掩飾，上陣赤裸裸，直接亮陣營。 大略看去，經常亮相各種觀點旗號大致可分這麼5類：1，國內江曾系；2，逢共必捧系；3，凡共必反系；4，最恨江曾系（如新唐人）；5，較客觀分析系。 其中叫聲最大的是第1類。——文昭大致屬於第5類，故俺追捧之。 最值得玩味的是：在海外為啥為郭叫好、助陣的多，而很少、幾乎沒有為習王站台發聲的華媒？ 歸納一下，大致可以得出幾點顯而易見結論： 1 , 多年以來，中共在海外培養扶植了大量的直控媒體，主要統戰海外華人，進而影響國內輿論； 2，海外媒體大多受原來的江曾控制； 3，習王尚未控制外宣系統， 即使在國內也只有財新網一家； 4，決戰在即、老東家危難在即，各類家奴不能再瞻顧畏縮，直接亮牌參戰嘍！ 看着陣勢，大戲似乎高潮臨近了。 估計，決戰就在今、明兩年，十九大可能是個坎兒。 Shichun van der Kruk1 day ago (edited) 當年那個靠打土豪、分田地起家的共黨，現在搖身一變成了當代最大的地主、資本家！按他們自己的理論，應該是最應該被打倒、被分產的對象。 可是現實卻是相反，現在的地主、資本家依然舉着造反的旗幟，揮舞砍向P民百姓的屠刀。當年造反的土匪就是今天的權貴、現在的P民就是當年被剝奪生命和資產的富豪的後代。身份大反轉，性質卻沒變：土匪不僅要你上一輩的命，也要你這一生的錢，更要你下一代的未來！搶劫你世世代代沒商量！ zz M20 hours ago 偷換概念，非得把政變一詞扯進去。按這個邏輯，美國每次金融危機都是政變。每一次泡沫破裂都有人牟利，美國是 商人和金融資本家牟利，再通過政治獻金傳遞給政治家。美聯儲印錢收割全世界人民時怎麼沒聽你說過，偏偏說中國印錢。我們要是不印錢，不就坐等美帝收割嗎？ 法治不是萬能的，沒有法治也是不行的。但任何系統都會有 漏洞。一味的抨擊中共的壞，對老百姓沒有任何幫助。在我們和平發展的三十年，全世界發生了多少次戰爭，有多少人吃不上飯。其中又有多少戰爭是由自詡為民主自由的美帝發起的。 把所有問題都歸咎於政黨或貪腐是愚蠢且懶惰的，不解決任何問題。天下烏鴉一般黑，哪個政黨是好的，哪個是壞的？？？ 盛偉1 day ago 就算處理好了樓市，消除了經濟政變全國性的可能，地方性的應該會再來。你看江蘇那邊，比如錢寶，存20萬3年變188萬，這麼誇張的旁氏騙局好幾年了，今年年初從南京搬到上海繼續玩，進去的人越來越多，以後崩了肯定很驚人。再比如山東那邊，3658之類的白拿網站遍地開花，玩家也越來越多。更重要的是，這些包裝後的龐氏騙局都在千方百計的想上新三板，有的雖然沒上新三板，但是有的在英國居然上了英國版的新三板，這些稀爛的企業大撈一筆，然後退市，毀掉中國企業的名聲，給滬倫通製造難度。全國性的經濟政變不會再來，但是區域性的經濟政變造成的後果到時肯定比較震撼。 黃永發20 hours ago 😣 《當今社會三十怪》 第一大怪，廣告吹牛不實在； 第二大怪，天天清倉大甩賣； 第三大怪，保護動物隨便宰； 第四大怪，老虎成了下酒菜； 第五大怪，老字號把洋名改； 第六大怪，性藥假貨公開賣； 第七大怪，石獅蹲在法庭外； 第八大怪，吃喝嫖賭官二代； 第九大怪，演員全裸上舞台； 第十大怪，旅館搶客往裡拽； 第十一怪，不修學校把廟蓋； 第十二怪，公款按摩女招待； 第十三怪，惡霸痞子好自在； 第十四怪，染黃頭髮裝老外 ; 第十五怪，靚妹當雞來錢快； 第十六怪，對狗比對爹還愛； 第十七怪，環境污染成公害； 第十八怪，離婚成了現代派； 第十九怪，發微信息搞戀愛； 第二十怪，不比貢獻講穿戴； 第廿一怪，大學畢業好閒在； 第廿二怪，演員導演被窩愛； 第廿三怪，孩子有媽爹奇怪； 第廿四怪，景區宰客成常態; 第廿五怪，手機害了下一代； 第廿六怪，警察流氓相互拜； 第廿七怪，城管土匪把民害； 第廿八怪，惡師補課富的快； 第廿九怪，醫院坑爹真無奈。 第三十怪，貪官就像割韭菜。 寫的全是大實話![呲牙] 轉發 寫的真實，我也轉了。[強] 唐柏橋談如何重振海外民運 2017-06-25 https://www.youtube.com/watch?v=IwmmajJPGGA 由於工人階級拋棄了它的無產階級特性並向中產階級靠攏，它於是不但丟掉了無產階級革命的歷史主體性，更進一步地放棄了通過無產階級專政這個模擬法國大革命的成功經驗——資產階級專政的這一妙計去擔任人類解放前驅的責任。無產階級專政之所以失敗是由於資產階級法權喧賓奪主，一旦革命的主角們的無私有財產性發生動搖，他們將會蛻變為私有財產的擁有者，其專政隨之垮台；與此相反，資產階級專政之所以成功，是因為在資產階級革命道路上，不會出現“無產階級法權”這種“障礙物”，於是前社會主義社會的資本主義復辟和資產階級專政得以順利進行無誤。 老牌的即西方的資產階級專政是階級妥協的產物——使用形式上的民主和自由作為偽裝進行資本的軟硬霸權在各領域裡的專政。民主社會主義中的民主就是資本強迫勞動群眾接受它為民做主的寫照，與老牌專政下的民主——實際上是臣屬於權錢勢三位一體的資本霸權下的形式的、虛假的民主沒有多少差別，因此是階級妥協的表現。有必要順便一提的是：即使美國國內的民主活動也是被共和民主兩黨嚴格控制和壟斷的，一般百姓難於插手其間，除非有錢有勢有閒。至於華裔那就更沒有機會和意願參與美國國內的民主活動了。對大部分華裔選民來說，能夠去投票已經很不容易，更不必奢談什麼參政之類的話題。據2016年民主黨總統初選候選人伯尼·桑德斯估計，實際參加輔助選舉活動的民主黨人不超過5%，活躍黨人大概只占一位數字的百分比。據此類推，可以說西方的民主活動和民主本身的意義相似，都是形式上的，錢權勢三位一體的，缺乏民主實際。 貨真價實的民主還有待未來社會制度的進步和發展。西方的投票民主如果被誇大為民主的真諦，那將是坐井觀天的錯誤。選民為什麼對行使這種徒有虛名的民主權利不感興趣，當作是食之無味、棄之可惜的雞肋呢？原因儘管很多，但最重要的是西方民主形式是間接的或代議的，也就是說民主的運作是由民主的代理人掌握立法、行政、執法權利的；而這極少數人很容易被為數更少的權錢勢即資本收買或賄賂，結果民主造成了資本壟斷政治的霸權——少數人說了算，多數人投票背書之外，得不到實權，過着徒然無效也無益的“民主生活”。舉一個淺顯的例子：對事關重大的國防預算和醫療保險制度這兩項，選民是無法參與制定決策和法案並取得最後通過權的，這一切都由幾家大軍火公司、大醫療保險和大製藥公司夥同被他們收買的、置於囊中的所謂民選代表商議決定，置選民於事外，他們的民主只是名義上的，完全沒有任何實際決定權。其實如果人民能夠修改憲法，把錯誤百出、病象叢生、虛有其表、合法腐敗的代議民主制改為信任群眾並授以全權的直接民主制，多少無解的問題都將迎刃而解，民主的真實性也就落實了。就這兩項而言，直接民主的辦法之一是讓納稅人在每年的報稅表格上填寫自己所交稅額的百分之幾用作為軍費，百分之幾用作國內民生等；在選擇醫療保險制度上，由納稅人在公有保險和私有保險二者擇一，實行多數決。 包含中國在內的世界資本主義制度的結局和出路極有可能在於推動作為“兩害相權取其輕”選項的民主社會主義黨客串出場；另一選項是革命的社會主義黨，但由於革命時代早已經完成了任務，因此已成過去，光臨世上已久的是一個剝削階級占上風的不革命時代，所以革命的社會主義不是兩害之中較輕的一方。當然，不革命時代不是沒有暴力的時代，正相反，這個時代裡的暴力更會向沒有理性的方向發展，原因是它失去了革命理論和意識形態的指導，也就是失去了理性即合理性及因此得到的現實性。時代的混亂和暴亂將取代以前革命時代的有序與理想，黑暗將取代光明。這就是貪圖在私有制下滿足物質生活條件的即時改善必須付出的代價。 民主運動是一個自身充滿矛盾的運動，它一方面高唱人民管理國家，但是另一方面又支持資本擁有並施展霸權——經濟的、政治的、法律的、軍事的、意識形態的、輿論的、文化的。矛盾導致了雙重性，即資本及其霸權為民做主，全面掌握了民主權利，而人民所得到的微乎其微，頂多是一些名義上的、口號上的所謂民主，得不到實際意義上的民主權利。 人民把大部分珍貴的青春與壯年交付給了資本去積累財富以換取自身的生活及生存條件，而在勞動生涯中，不得不受制於資本利潤掛帥的淫威，敢怒而不敢言，除非心甘情願去冒被辭退的危險。他們的勞動過程是一個資本獨裁的過程，是真正民主的對立面，在那裡就如同置身於軍營，全過程的軍事控制瀰漫整個職場、工廠、工地，勞動人民是得不到實質民主權利的。他們得以享受民主權利的時刻是每年一度的選舉日，除此之外都是資本及其霸權說了算。問題還不止於此，即使選舉日民主也不是貨真價實的，這是由於作為選舉對象的代表們幾乎全部是資本收買或賄賂好了的、資助過的或至少是中意的，選民投票不過是一種走過場，也就是對資本的政治統治予以合法化即認可的形式和手續而已。為多數選民的利益出來競選的人是得不到資本所認可的，因此當選的機會少得可憐，可以說根本連取得黨內提名都幾乎是不可能的，更不要說參加選舉了。在這種嚴重扭曲了的所謂民主制度下，還有誰會認真從事民主運動那樣的政治活動？民主運動於是變成越來越少人參加的櫥窗式的活動，這可以從選舉日參加選舉者越來越少這一現象得到了明證。（美國2016年大選，有資格選民中只有百分之40多去投票；非大選年去投票的經常只占百分之20幾，由此可見一斑。） 民主運動必須檢討自身的缺點，包含甘心做資本附庸並接受其資助的依賴性在內。民主必須是參與性質的、直接的，而不能被資本強制在非參與的、間接的（或稱代議的）民主範圍內。嚴格地說，私有制之下的民主本身就是一種悖論；財大氣粗的資本能容許老百姓真正當家做主嗎？如果答案是正面的，那麼以獨裁統治為前提無償占有別人勞動果實（即剩餘價值）為存在條件的資本如何能容許自己的對立面反賓奪主呢？ 民主運動必須與政治經濟、社會制度的變革相結合才具有意義；也應當把運動的地域從正在發展資本主義經濟的國家擴大到已發達國家，聯合起來共同奮鬥，否則（在海外）單打獨鬥，不去團結世界上被壓迫群眾，必將一事無成。 海外民主運動雖然已經有近30年的歷史，但是其成就顯然不足以和它的歷史相提並論，根本原因在於它沒有完善的理論，意識型態、政治經濟社會等方面的具體分析和政治綱領，它在資本霸權的指揮棒下苟延殘喘，人云亦云，把運動變成資本獨裁統治的宣傳喇叭和它反中共一黨專政以謀取私利的代言人，不能為大多數人的利益服務，因此在隨波逐流之下，走向沒落。舉一個淺顯的例子：美國雖然是所謂多黨制，但是基本上卻是兩黨制——共和黨和民主黨；如果研究一下兩黨屬性、利益取向、外交內政等大政方針，不難看出兩黨基本上沒有太多的區別，都是為資本統治服務的政治組織，可以說它們是一個母黨或稱資本黨的兩個派別而不是代表不同利益群體的兩個政黨。美國（和西方其他國家）的所謂多黨制其實是多黨名義下的資本一黨專政，與中共的一黨專政只有在名義上的不同；多黨也好，一黨也罷，它們都是資本黨專政，所不同的無非是選舉日選舉形式或民主名義的有無的問題，它們借着民主的名義推行資本為民做主的實際都是一樣的。海外民主運動不過是在為西方（主要是美國）資本對中國資本的競爭和挑戰中間，加磚添瓦，希望有朝一日，中國在野的資本能夠乘機取代趙家的，然後通過黃袍加身一變而為在朝而已。試問中國老百姓有誰認真承認趙家和非趙資本之間有多大差別？難道非趙資本就不會剝削和壓迫他們了嗎？把選舉日的一日民主描寫得天花亂墜，然後封官許願搞所謂憲政是騙不了人民群眾的。他們要的是停止剝削和壓迫，而哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。[Mark 2017-06-25] 程曉農何清漣談中國經濟為什麼不會斷崖式崩潰？ Jun 24, 2017 自由亞洲電台普通話 RFA Chinese 眾所周知，中國的“經濟起飛”明顯減速，神話不再。有人甚至預測它將發生斷崖式下跌，也有人預言中國經濟將步上日本的後塵，出現長期的低迷甚至衰退。中國經濟在未來30年有哪幾種走向？它還能再創輝煌嗎？它所面臨的困境究竟在哪裡？
美國首都華盛頓地區“波托文化沙龍”特別邀請中國經濟學和社會學專家何清漣、程曉農夫婦，從專業角度，用經濟數據來分析、預測、解構中國經濟局勢與前瞻：
一．改革開放前30年中國經濟的繁榮從何而來？
二．為什麼說中國經濟出現困難是“新常態”？
三．中國經濟未來將沿着什麼樣的軌跡發展？
何清漣是中國著名的經濟學家，曾就讀於湖南師範大學歷史系和復旦大學經濟系，後在廣州暨南大學任教，同時在《深圳法制報》社任編輯，並以其名著《現代化的陷阱》蜚聲八十年代，最早提出“權力尋租”的理論，也因此受到了國內權貴勢力的迫害。2001年赴美講學，先後在芝加哥大學、紐約市立大學、普林斯頓大學等校任訪問學者。
程曉農是中國經濟學家、轉型問題學者，曾任中國經濟體制改革研究所綜合研究室主任、副研究員。1989年起他先後到德國經濟研究所及哥廷根大學、普林斯頓大學作訪問學者，並獲得普林斯頓大學社會學博士，曾任美國《當代中國研究》雜誌主編，並與何清漣合著了《中國改革的得與失》（2007年）。 Facebook.com/PotomacCultureSalon 吳敬璉在耶魯北京中心的演講：中國經濟面臨的挑戰與抉擇Aug 16, 2016 https://www.youtube.com/watch?v=IQnkk7M5m4M 吳教授的演講中間透露出這樣一種信息，即西方資本主義經濟學的主流思想占據着中國經濟走向的舉足輕重的地位，同時也是指導經濟適應所謂自由市場經濟制度的不可改變的“最優”選項，但在字裡行間不自主地出現對西方經濟理論既推崇又遲疑的態度，說明中國的知識界也如同鄧小平最後一次上台之後所發生的矛盾叢生的現實政治生態的尷尬，處在盲目前進的困擾途中。知識界的這種主觀盲目性經濟觀點之所以這麼脆弱甚至不能自圓其說，其出路這麼晦暗，主要是因為偏聽偏信西方主流經濟學，徹底拋棄了包括馬克思政治經濟學在內的其他派別的科學理論，以至於選項狹窄到只此一家、別無分店的地步。這種削足適履的方式導致了經濟危機連連不斷而來，卻無從化解的失敗局面。 例如，生產三要素被主流經濟學三減其二只剩下勞動力和資本，刪掉了土地（自然力），而想當然地冒出一個科學技術作為生產要素。實際上這一“要素”早就包含在不變資本裡面了，是不變資本的一個組成部分，而非生產要素。由於類似這樣的錯誤夾雜在所謂經濟理論裡面，張冠李戴也好，牽強附會也罷，總之，把政治經濟學變成戲法一般擺弄得面目全非，而自鳴得意，美其名曰創新，所謂另一個生產要素。卑劣的主流理論產生牛頭不對馬嘴的結論，知識界還把這些破爛當成了至寶，而把馬克思經典理論束之高閣，本末倒置，何其愚蠢奈爾。被他們刪除的居三大要素之首的土地（自然力）現在已經展現其震撼世界的力量，支配着包含中國在內的整個資本主義世界的經濟活動和生產模式；試問現在正在行進中的中國和2007-2009年之前的西方世界受到自然力何等強大的威力以至於經濟被房地產業所拖累？自然力與資本之間的鬥爭已經等同甚至超過了數百年來社會階級之間的鬥爭，極大地影響着未來世界和人類的禍福存亡，而竟然被資本主導的經濟學所忽略不計。[Mark 2017-06-24] 談中共堆美國之音和自由亞洲電台的滲透 2017-6月26日 唐柏橋 https://www.youtube.com/watch?v=jvbxgvLJcII 來勢洶洶的冷戰從1950年到1991蘇東解體，共產主義早以失敗告終，西方國家今天也已經結束了大家的反共意識形態長達26年之久。當然少數政客仍然意圖延續反共宣傳並提醒人們不要忘記舊恨新仇，甚至要搞第二次冷戰來反對當前的俄羅斯、中國、朝鮮、古巴等國，繼續鼓吹帝國主義使用軍事對抗老對頭等老辦法，想重新拾起反共意識形態在一些人們留下的深刻烙印，乘機獲取某些集團和個人的利益，例如幫助軍火工業發戰爭財就是一個明顯的例子。 既然資本全面占領了統治世界的地位，共產早已沒落到沒有一點氣味可言了，唐先生大力提倡反共真可說是振聾發聵、壯志凌雲之舉。無奈的是反共“義旗”的號召力隨着共產倒台而遞減；不反共（但不是容共）的想法似乎逐漸隨之漸有後來居上的趨勢。總而言之，徒有其名而無其實的中共一詞的內涵蒼白這個事實逐漸被越來越多的群眾所承認，所以反對中共即反對中國（資本主義）政府和反共之間的關係也越來越遠了。不反共並非一定是不反中共，二者沒有必然的實質關係。反共不過是某種復舊式的或習慣性復發的意識形態，其內涵是沒有多少人在意的或雖然在意但缺乏實際甚至是空洞的。 現實是資本在世界市場上追逐利潤，而資本的運動規律之一是資本無祖國，也就是到處逐利而不顧及後果，包括政治意識形態思想等方面對祖國的反作用在內。與其說中共即中國的資本主義政府暗中滲透其他國家或地區的某些媒體、宣傳機構、“真理部”，不如說中國在朝資本或趙家資本在海外公開投資為妥，這裡包含對政治資本或意識形態資本及人力資本在內的投入而言，因此這是周瑜打黃蓋，一家願打，一家願挨，兩情兩願。其實，資本祖國和他的對立面之間的互動也是你中有我、我中有你的“夫妻關係”或稱作互贏互利的關係。如若不然，雙方的反間“東廠”至少不會不用酷刑伺候（中情局對俘虜的虐待為世界所公認；中國於最近幾年處決了中情局幹員大約十人左右，這是《紐約時報》上個月的報道）。 《美國之音》和《自由亞洲電台》既然是公開的宣傳機構，中資“外流”有什麼不妥嗎？雙反如此這般的互動至少說明反共這種“花崗岩頭腦”被互相影響和利益交換所代替，這總比劍拔弩張的關係更遵守利潤最大化原則吧。再說了，美國的智庫、大學等機構不是也在中國紛紛設立自己的分支，而中國留美學生數目之大達到幾十萬人，30年來總計何止數百萬人自費乘風破浪前來被“洗腦”和被“反共”嗎？要旨是：資本無國界，利潤乃天堂。 海外民主運動何去何從呢？在不反對資本霸權的條件下爭取到的民主是不徹底的民主，毋寧說是假民主；當然，中國現在連西方的假民主也沒有，不過民主運動人士不能以此為藉口推行假民主而避免坦白承認其缺點和虛偽。民主運動任重而道遠，因為西方民主是雞肋——食之無味，棄之可惜，與其掩飾西方民主的缺陷，不如以反對資本來代替反共，進行追求真實民主權利的活動。此外，民眾之所以不積極參與“雞肋”民主運動主要是因為費了九牛二虎之力，獲得的不過是在為在野資本或非趙資本取代在朝資本或趙家資本來進行新一輪的資本統治，何必冒着危險為他人做嫁衣裳，何不直接當家作主呢？[Mark 2017-6-26] 直播回放：郭寶勝與草根張新宇對談郭文貴為何被中國百姓所推崇？ 2017-06-26 政論郭寶勝 https://www.youtube.com/watch?v=bvNB2mRjOFs 張新宇認為郭文貴可以和孫中山和袁世凱相比，是少見的民族英雄。[孫中山反對清朝的腐敗和軟弱，號召人民起來革命，有孫大炮的綽號。如果這一觀點成立，郭文貴就是郭大炮了，有點像革命的先行者。但是他自己不承認是政治人物，而是個草根兒，普羅大眾。或許他可以稱作草根兒改革者，來自普羅大眾的政治機密揭秘者和反對當權派的政治異議者。] 郭寶勝則認為郭文貴是個草根出身的鬥士，因為具有特殊條件（包括高層關係和天文數字的財產）,又有揭露黑暗的決心，所以成就卓著。張新宇覺得郭文貴沒有看過中國的四大名著小說，因此沒有受到它們的毒害，所以能夠成為揭黑勇士，避免了中國的聽話文化和奴役文化；但是共產黨老謀深算，郭文貴要小心被圍剿，現在郭共內戰時期開始了。郭寶勝認為：共產黨和郭文貴都在利用一手軟、一手硬的策略對付對方，郭文貴不會陷入共產黨的圈套；完全相反，倒是在郭文貴不反習近平的口號下，習近平卻已經遭受到郭文貴的嚴重打擊，可見他的鬥爭策略的一班。最後他說：祝願民主自由法治光臨中國大地。 我的看法是：郭文貴揭黑雖然昭著，不過揭露黑暗之後又將是如何善後的？如果仍然一切照舊，例如經濟基礎不變或經濟更為自由市場化，雖然政府勢力被迫收縮，資產階級的普世價值（即意識形態或他們的真理部宣傳品）也就是所謂民主自由法治全面實行，可是換湯不換藥，經濟還是資本主義的，勞動人民仍然處於掙扎在溫飽線上的窘況中，儘管中產階級更上一層樓，他們的私人財富進一步膨脹，可是只占 百分之20人口的中產階級將會更進一步地和他們的下層及溫飽大眾們對立起來，被新興和在野資本更有效地一網打盡，進行壓迫和剝削；隨着經濟危機來到，貧困人口也將快速增長起來，並且促使社會亂象頻仍和暴力反抗提上日程。郭大炮到時候解放了他的資本同行們甚至中產階級，但是代價的承擔者反而是社會的最底層，只不過剝削和壓迫者從中共的在朝資本轉變為不在朝的在野資本，剝削和壓迫勞動人民的實質完全不變，變更的只是形式，一個新的剝削階級取代了舊的、腐朽的剝削階級對人民進行民主專政而已，這個專政由於使用普世價值來掩飾剝削和壓迫的實質，將使得資本的統治更為徹底和有效，導致剝削和壓迫增強其力度、廣度和深度。 經濟危機勢必波及到政治和社會成為一個波瀾壯闊的總危機，那時一個真正意義上的階級革命或稱作繼郭文貴革命之後的第二次革命將會在暴亂中形成，推翻或消滅資本不可一世的霸權，如若不然，那麼就要等待全球總危機在世界環境的毀滅性災難的逼迫下來到中國，原因是資本從來不會自認失敗的。[Mark 2017-06-27] 直播： 我對郭文貴的理解（《明鏡編輯部》第134期） 2017年6月27日 嘉賓：任不寐 牧師
主持任：陳小平 https://www.youtube.com/watch?v=6ZLAFQ9J7J0 民主運動是一個自身充滿矛盾的運動，它一方面高唱人民管理國家，但是另一方面又支持資本擁有並施展霸權——經濟的、政治的、法律的、軍事的、意識形態的、輿論的、文化的。矛盾導致了雙重性，即資本及其霸權為民做主，全面掌握了民主權利，而人民所得到的微乎其微，頂多是一些名義上的、口號上的所謂民主，得不到實際意義上的民主權利。 人民把大部分珍貴的青春與壯年交付給了資本去積累財富以換取自身的生活及生存條件，而在勞動生涯中，不得不受制於資本利潤掛帥的淫威，敢怒而不敢言，除非心甘情願去冒被辭退的危險。他們的勞動過程是一個資本獨裁的過程，是真正民主的對立面，在那裡就如同置身於軍營，全過程的軍事控制瀰漫整個職場、工廠、工地，勞動人民是得不到實質民主權利的。他們得以享受民主權利的時刻是每年一度的選舉日，除此之外都是資本及其霸權說了算。問題還不止於此，即使選舉日民主也不是貨真價實的，這是由於作為選舉對象的代表們幾乎全部是資本收買或賄賂好了的、資助過的或至少是中意的，選民投票不過是一種走過場，也就是對資本的政治統治予以合法化即認可的形式和手續而已。為多數選民的利益出來競選的人是得不到資本所認可的，因此當選的機會少得可憐，可以說根本連取得黨內提名都幾乎是不可能的，更不要說參加選舉了。在這種嚴重扭曲了的所謂民主制度下，還有誰會認真從事民主運動那樣的政治活動？民主運動於是變成越來越少人參加的櫥窗式的活動，這可以從選舉日參加選舉者越來越少這一現象得到了明證。（美國2016年大選，有資格選民中只有百分之40多去投票；非大選年去投票的經常只占百分之20幾，由此可見一斑。） 民主運動必須檢討自身的缺點，包含甘心做資本附庸並接受其資助的依賴性在內。民主必須是參與性質的、直接的，而不能被資本強制在非參與的、間接的（或稱代議的）民主範圍內。嚴格地說，私有制之下的民主本身就是一種悖論；財大氣粗的資本能容許老百姓真正當家做主嗎？如果答案是正面的，那麼以獨裁統治為前提無償占有別人勞動果實（即剩餘價值）為存在條件的資本如何能容許自己的對立面反賓奪主呢？ 民主運動必須與政治經濟、社會制度的變革相結合才具有意義；也應當把運動的地域從正在發展資本主義經濟的國家擴大到已發達國家，聯合起來共同奮鬥，否則（在海外）單打獨鬥，不去團結世界上被壓迫群眾，必將一事無成。 海外民主運動雖然已經有近30年的歷史，但是其成就顯然不足以和它的歷史相提並論，根本原因在於它沒有完善的理論，意識型態、政治經濟社會等方面的具體分析和政治綱領，它在資本霸權的指揮棒下苟延殘喘，人云亦云，把運動變成資本獨裁統治的宣傳喇叭和它反中共一黨專政以謀取私利的代言人，不能為大多數人的利益服務，因此在隨波逐流之下，走向沒落。舉一個淺顯的例子：美國雖然是所謂多黨制，但是基本上卻是兩黨制——共和黨和民主黨；如果研究一下兩黨屬性、利益取向、外交內政等大政方針，不難看出兩黨基本上沒有太多的區別，都是為資本統治服務的政治組織，可以說它們是一個母黨或稱資本黨的兩個派別而不是代表不同利益群體的兩個政黨。美國（和西方其他國家）的所謂多黨制其實是多黨名義下的資本一黨專政，與中共的一黨專政只有在名義上的不同；多黨也好，一黨也罷，它們都是資本黨專政，所不同的無非是選舉日選舉形式或民主名義的有無的問題，它們借着民主的名義推行資本為民做主的實際都是一樣的。海外民主運動不過是在為西方（主要是美國）資本對中國資本的競爭和挑戰中間，加磚添瓦，希望有朝一日，中國在野的資本能夠乘機取代趙家的，然後通過黃袍加身一變而為在朝而已。試問中國老百姓有誰認真承認趙家和非趙資本之間有多大差別？難道非趙資本就不會剝削和壓迫他們了嗎？把選舉日的一日民主描寫得天花亂墜，然後封官許願搞所謂憲政是騙不了人民群眾的。他們要的是停止剝削和壓迫，而哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。 任不寐提出市場經濟不能帶來民主法治是一個合理而且現實的結論。我在上面已經比較徹底地指出虛偽民主與真實民主之間的區別，指出西方民主是形式上的，不是勞動人民需要的真實的民主權利，和人民當家作主的概念是背道而馳的。現在稍微介紹一下法治問題。 眾所周知，法律並不是平等的或公正的；法律既是統治階級維穩手段也是統治階級的統治意識形態或真理部的宣傳品，尤其是強迫對被統治階級就範的必要牢籠。西方的普世價值把法制或憲制吹捧得天衣無縫，似乎人間只要有了憲政、法治就萬事大吉，社會安定，老百姓安居樂業，幾乎過上神仙般的生活。事情剛好相反，法治是資本霸權壓迫老百姓並不准反抗貧富不均、權利不公設立的。法律的制定、審核、執行、判決無不是資本霸權決定的，因此資本對勞動力的剝削被法律認可，老百姓敢怒而不敢言，他們即使反對霸權也無從置喙或無人理會，其公正性和正義性就可想而知了。在中國，“刑不上大夫”是一個基本規律；在西方，也同樣在使用，2007-2009年的經濟大衰退前後，華爾街、銀行界多少高管為了私利搞得大批老百姓破產、破財，貧困、失業甚至流落街頭，但是因為法律被資本牢牢地掌握在手裡，竟然沒有一個高管被公訴或繩之以法，他們逍遙法外，繼續積累財富，而且越來越富，到2016年，世界最富有的五個資本家擁有世界一半的財富。憲政之下的西方社會混亂到極點，反社會行為不減反漲，暴力取代了法治，貪污腐敗絕不亞於中國，但是西方的貪腐是法治之下的貪腐，因此是合法公開的，中國的貪腐不是法治下的產物，是非法而且隱蔽的，但是只要實行私有制，貪腐就不能避免，不管是否實行法治。問題的癥結所在不在於空洞或抽象的法治而在於實行什麼社會制度。只有在大多數人當家作主的社會制度下，法治或憲政才會有實際意義。 任不寐談到他的一個稱作道德恐怖的概念。這似乎在指控道德屬於道德家或宗教家的理論範疇和工作範圍，別人特別是政治組織或團體是不應當涉及道德問題的，如果涉及就是在搞道德恐怖主義。他可能認為政治關心的是人們的政治和經濟利益的所屬和分配問題，怎能奢談道德呢？但是，從人類發展史的觀點探討這個問題，不難看出：政治、法律、道德、文化等是經濟基礎的上層，什麼樣的經濟制度就有什麼樣的政治、法律、道德、文化等等，它們也是統治階級及其當權派相對於經濟、軍事等硬實力而言的軟實力。政治和道德是相輔相成的、相得益彰的，特別就為社會大多數人謀利益的政治力量而言是這樣的。這是因為，只有大多數人的根本利益才是符合道德的，為了少數人剝削和壓迫大多數人進行的道德說教是蒼白的、徒然的、恐怖的。如果道德恐怖主義存在的話，它指的必然是後者。[Mark 2017-06-27] 評郭文貴事件兼及電視連續劇《人民的名義》全文完
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