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漫谈中共开国的军事将领 2019-04-22 20:23:39

漫谈中共开国的军事将领

中共49年能够取得政权,得益于其在军事上的巨大成功,得益当年中国民众对中共军队的巨大支持,得益于统帅这只军队众多杰出军事将领的努力奋斗。在这些军事将领中,最有名和最具代表性的直接指挥作战的高级军事将领,当属彭德怀,林彪与粟裕。这三个统帅都有着长时期的战争实践经验,战绩辉煌,同时也各有特点。

战争时期,彭德怀与林彪都是毛泽东最为器重与依靠的直接指挥作战的将领,比较而言林彪更被毛所器重。国共全面内战时,林被派去东北主持军政大权,同时还派去了大批的军政干部,帮助东北布局。最终在东北,以国军相比,共军处于完全优势的地位,这种优势的取得,主要是政治上努力的结果。当时共产党在东北的军队,被称做东北民主联军,第四野战军那是后来的名字。为什么叫民主联军,因为当时在这个队伍中有很多来自于其他方面的力量,通过民主的旗帜聚集起来,中共在建国之前大造民主舆论,就是为在战场上战胜国民党创造条件。

当时国民党通过美国军舰,把大量的主力运往东北。中共如果只依靠自己的力量,未必是国民党的对手,建立民主联军,就是通过收编当地的力量壮大自己,这是中共统战的一贯做法,也是当时非常成功的做法。当时的林彪通过中共的统战和招募,手下已有百万之众,比国军多了近一倍,这样的力量,就是换当时中共其他军事将领去指挥,也不会失败。实际上东北战局真正的掌控着是毛,林只要很好的执行毛的战略意图就可以了。而这时的彭德怀与粟裕却还在陕西与山东与占据优势的国军苦战。特别是彭德怀在陕北与十倍与己的国民党精锐胡宗南部鏖战。当时彭的处境是,一方面要面对人数和装备都明显强于自己的强敌,另一方面还要保护毛泽东,周恩来与任弼时的中央所部。历史上为了保护主帅而导致主将束手束脚,不能很好施展最终失败的例子比比皆是。这样的境遇,就是换上历史上任何一个名将去指挥都不会轻松。彭的优势也就是当时中共的优势 是在陕北打下的良好的群众基础,得到当地民众的支持,就是所谓的地利与人和。彭就是依靠这两个优势最终击败了胡宗南的几十万大军。同时毛周的中央所部并没有给彭造成负担,而是利用自己目标大的特点,吸引牵制和分散国军,配合彭的军事行动。这种将帅合作的场面,在整个战争历史上都少见。而在后面支撑着彭德怀的是贺龙的后勤保障力量。

国共内战长期以来一直是国军仗着人多势众装备精良追着共军打,这既锤炼了共军的战斗意志,也让国军长久以来轻视共军。到了国共内战中期,共军越战越强,开始追着国军打,整个国军心理上难于适应这样的局面,只有缴械投降。也就是以前的共军是被国军一直压迫的弹簧,这也是当时彭的处境,在压力山大的情况下以弱胜强。

毛泽东选择彭德怀作为朝鲜战场的主帅是完全正确的,从已经公布的资料上人们可以看出,首先是彭不怕,没有顾虑,自信。这种自信来自于何处?实际上就来自于国共内战。想一想一个曾经与10倍于己的强敌对垒都立于不败,其还有什么可怕的。而林彪则顾虑重重,粟裕也迟疑不决。林的顾虑主要来自于对手美国的强大,而粟裕的迟疑恐怕来自更多方面。可以说林和粟都不是最佳人选,因为心理上的顾虑会对以后的决策产生深刻的影响。朝鲜战争给了国共内战时彭德怀这个被压缩的弹簧反弹的机会。

朝鲜战争的关键战役是第二次战役,以后的格局基本上由此战役确定。第二次战役分为东西两线,西线以彭作为主帅,由解放海南岛的强将韩先楚为副帅,执行彭的战略意图,西线可以说集中了当时中共的精兵强将。相对来说东线就显得薄弱,主要是将领。第二次战役也是西线的表现明显好于东线,整个战局的扭转主要就是由此次战役的西线打下来的。

反思一下东线,东线的第九兵团是原来粟裕统领的打下淮海战役的华东野战军的底子,其战力绝不亚于西线。当时统帅这支部队的将领们依仗着强大的声势,志在必得,但是却对所面临的困难准备严重不足。当时正值初冬严寒的天气,常年在中国南方鏖战的战士们从来没有经历过这样严寒的气候。恶劣的气候是一把刺向战场上攻守双方的双刃剑,谁的装备和后勤保障越差,其对谁的伤害和打击就越大。也就是说严寒对志愿军的伤害远大于装备精良的美军。在这样的情况下,志愿军的战术应该是利用麦克阿瑟圣诞节急于结束战争的心理,尽可能地放美军北上靠近中朝边境再行攻击。即使这一目标达不到,美军停滞不前也不要紧,因为当时对部队最大的威胁来自于严寒的气候。而在严寒之下的东线美军也很难对西线的战局产生影响。在西线美军溃败的情况下,东线美军是难于支撑的,如果西线志愿军回过头来大规模迂回包围东线的美军,美军的处境将更加艰难。在双方都面临同样不利的形势下,应该把困难留给对手而不是自己。回到战争的目的,战争的目的是为了保护自己而消灭敌人,不能很好的保护自己又如何能够消灭敌人。

实际情况是东线部队因为严寒导致大量非战斗减员,严重影响了战斗力。只是由于当时美军的问题更为突出,才获得惨胜。东线的志愿军,这只英雄的部队,经过这一战役,几乎被打残,只得进行长时间休整。而打残他的主要是严寒的气候而不是美军。如果当时东线让粟裕去指挥,而且让粟可以独立决断,结果恐怕会好得多,那恐怕是当时中共军队的最强阵容。粟裕的特点是始终具有强烈的风险意识,既低调谨慎又善于把握和充分利用战机。当时东线志愿军的问题就是有勇无谋,准备严重不足。而当时麦克阿瑟在完全没有掌握准确情报的情况下就提出在圣诞节打到鸭绿江结束战争,太过自信,对中国军队的认识还停留在晚清与民国抗日时期。中共建政之后中国的统帅换了,新中国是打出来的,军队的战力自然与以前不同。

勇要有勇的根据,没有根据的勇是莽撞。骄兵必败,东线的志愿军与当时的美军犯的是同样的错误。战场上,任何一个成功者都对应着一个失败者,正是由于有太多的失败者才成就了成功者的英名,特别是当失败者之前也是一个赫赫有名的成功者的时候。中共那些名将的升起对应着太多国民党和其他对手名将的陨落。

在朝鲜战争进行过程的开始阶段,美军的问题主要是其统帅麦克阿瑟的问题,而其失误的场景是先取得仁川登陆的巨大成功。人在成功和高高在上的时候最容易失误,这是一个普遍规律。获得的成功越大其失误的可能性也就越大,这是人性使然。他的失误主要表现在,一个是对中国出兵的决心和新中国军队战力的认识严重不足,另一个是对他的上级统帅美国总统对这场战争把握的程度认识不足。一个局部战争因为他的错误所造成的失败和耻辱,而要被打成全面战争,这个后果和责任他可以不顾,但作为他的上级美国总统却不能不管,所以他的被撤也很正常。而被提拔上来的新的美军统帅的人选也是正确的,人们看到李奇微不是像其前任那样高高在上,而是贴近美军底层,注意细节,发现问题,最终找到了志愿军礼拜攻势,后勤保障薄弱的特点,并利用这一特点给志愿军造成了很大的麻烦。

朝鲜战争在志愿军经历了第一,二,三次战役胜利之后,彭的表现也可圈可点,他没有犯麦克阿瑟那样的错误,及时叫停,进入防御作战。因为他始终关心着底层部队的状况,知道自己的弱点和对手的优势。中共在几十年的战争风雨中培育了大批像彭德怀这样老练成熟的军事将领,这是一个能征惯战的群体。成功的将领都是相似的,既有激情又很务实,既注意细节,又能把握全局,努力做到客观,克服自己的主观。

军事是政治的延续,而在政治舞台上不只有战场更有官场。在战场上是与敌人争斗,而在官场上与是同僚争斗。战场上是公开的刀光剑影,官场上是隐蔽的刀光剑影。在战场上讲究知己知彼,在官场上同样讲究知己知彼。战场上的佼佼者未必是官场上的好手,反而常常是官场上的失败者,古今中外都是如此。从苏联朱可夫的落寞到中共彭德怀的含冤,与彭德怀同样遭遇的还有贺龙。比较来说粟裕的情况要好一些,因为他始终都有着强烈的风险意识,战场上精细缜密,官场上低调谨慎,与粟裕同样处境的还有刘伯承。

在50年代曾经长期担任国防部长的彭德怀应该向粟裕和刘伯承学,官场上要低调谨慎,然而这恐怕又不符合彭的性格。实际上到了50年代中后期,在毛泽东的心理就一直有一个想法,就是提拔林彪,作为自己的重要助手,接替彭德怀,这个心思没有多少人看得出来,彭更是毫无觉察。对毛来说关键是寻找一个机会来实现自己的想法,59年庐山会议实际上就是这样一个机会,这一点几乎没有多少人看的出来。但也不是所有人都看不出来,起码有一个人看出来了,这个人就是林彪自己。毛可以允许刘伯承和粟裕赋闲在家,但对林彪长时间的无所事事却难于容忍。因为在所有将帅中,毛对林是最器重的。如果林有其他的一技之长,不去和彭争夺国防部长这个位置那是最好,可惜经历了长期战争环境的人们,除了个个是战场上的行家里手之外,其他几乎都是一窍不通。此时的中国最需要的是经济与科技人才,比较来说聂荣臻的选择是最好的,利用自己曾经在外留学的背景,主动请缨接手高科技的国防工业。毛想用林彪替代彭德怀,这个想法无可厚非,只要做一下正常的组织调换就可以了,根本用不着采用庐山会议上那种残酷斗争无情打击的方式。新中国的政治统帅们的政治能力是相当幼稚的,后面打到刘少奇也是如此。

彭的性格过于耿直,容易得罪周围上下左右的人,这在官场上是大忌,粟裕也有这样的特点。在战场上需要有独当一面的魄力,而在王权在上的官场上就要有所顾忌,需要时刻维护王权的面子。实际上在正常的生活中,有一个时刻提醒着自己直率的人这本来是一件好事,可以避免自己的失误,就像唐太宗形容魏征那样,以人为镜,可以明得失。如果这是在战争的艰苦时期是不难做到的,可到了和平时期,这就不容易了,即所谓为王者,只可同患难不可同欢乐。

林彪对毛对自己的器重心知肚明,在庐山会议上成为倒彭的干将,为自己争得了权利,后来林对毛的大肆吹捧多少有些谢主隆恩的意思。然而凡事都有个度,把毛吹的违反了基本的常识,导致毛对林开始反感和警觉,林的好日子就到头了,最终折戟沉沙,客死他乡,成为权力争斗的牺牲品,成为中共所有将帅中最大的失败者。人不可在虚假的路上狂奔,否则必然要吞食其所带来的苦果。真实与真诚始终是一个人立于不败的最可靠的策略。希望后人们能够从他们身上汲取教训,学习他们身上好方面。

君主专制的官场是以王权作为权威,以等级划分尊卑,维护的是王权的利益。战场的目的在于打破已有的权威,而官场的目的在于维护现有的权威。一个善于打破权威的人如何成为善于维护权威的人。社会既需要善于打破权威的人,也需要善于维护权威的人,关键是这个权威是什么,而这取决于所处的时代,是君主王权时代还是民主宪政时代。民主时代是以法律作为权威,不分贵贱尊卑,维护的是每一个公民的正当权利。在今天中国长久以来争论的到底是权大还是法大的问题,本质上就是今天的中国到底是一个传统的君主国家还是一个现代的民主国家的问题。

毛泽东两个战场上最主要的干将,都没有得到善终,结局凄惨,这是王权专制政治的普遍特点。彭德怀虽然含冤而去,但是他为民请命刚正不阿的形象却会被后人永远缅怀。林彪战功卓著,被毛所偏爱,正是由于林更被毛所偏爱才导致他在文革时对毛个人崇拜吹捧那样的肆无忌惮,以至于罔顾常识,在民主科学时代大肆造神。

战场是敌我之间实打实的较量,虚假是留给敌人的,为的是造成敌人的错误。现实的和平生活需要的是人们的真实与真诚,团结是以真诚作为基础的,而敌视与防范都是从欺骗开始的。对于社会上位高权重的官宦权贵们,当其对公众进行任何的虚假欺骗时,实际上就是在与社会广大民众为敌。专制社会的最大特点是社会的不平等,存在着高贵者对卑贱者的鄙视和利用,进而导致人们的彼此敌视,导致人们永无休止的争斗。在这样的社会,人们之间难于建立真正的信任,彼此之间处处设防,在这种官场上的朴实无华无异于是幼稚和愚蠢的代名词,正是由于社会缺乏真实与真诚,才导致人们的勾心斗角,尔虞我诈,相互倾轧。

人们看到只有西方现代社会那些曾经叱诧风云的将帅们才能够得到善终,即使他们曾经犯过错,后人也不会去计较,因为他们是在为民众而不是王权而战,他们的荣辱由民众而不是王权决定。



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一千年前辽阔的东亚沃土-----第二部分 2019-03-23 05:50:06

一千年前辽阔的东亚沃土-----第二部分


今天的人们对于工业革命这个概念已经非常熟悉,耳熟能详。今天的世界在工业革命的推动下日新月异,飞速发展。现在工业革命已经进入到第三阶段,信息技术革命时代。

工业革命从英国开始到现在只有3百年左右的时间,比较于人类几千年的古老历史是非常短暂的,但就是这3百年左右的时间却彻底改变了整个世界的面貌。实际上工业革命应该算作是人类的第二次产业革命,其目标主要是提升人自身的能力,包括体力和智力能力。推动工业革命不断前行的,是科学技术的不断发展和市场经济的不断扩大。第一次工业革命的机械化,第二次工业革命的电气化,主要是人体力能力的扩展与提升,第三次工业革命,人们开始提升自身的智力能力。虽然到目前为止工业革命还有很长的路要走或者说还远未完成,还不能下更多的结论,但有一点可以肯定,那就是人类的第一次产业革命对整个人类的贡献与作用绝不亚于第二次产业革命-工业革命。

第一次产业革命

相关资料显示,人类的第一次产业革命最早发生在距今一万年以前,在这之前,人与其他动物一样整天在为食物而四处奔波。第一次产业革命不像现在的工业革命那样显赫耀眼,因为当时的人们还处在非常蒙昧的状态,没有文字,没有国家,人口稀少,彼此隔绝。所以第一次产业革命被今天的人们几乎忽略,就好像农业是从天上掉下来的一直就存在着。除了很少的一些考古发现之外,没有第一次产业革命任何的文字记载,后人们只能主要通过逻辑反推,来回顾这一次对整个人类来说至关重要的产业革命。

可以推断,第一次产业革命是从单个特例的发现,实验,实用开始,通过示范效应而被越来越多的人仿效模仿,以点带面逐渐展开的。第一次产业革命对工具的要求并不高,可以是石器也可以是木器,普遍使用的最有可能是木器工具。第一次产业革命的关键是发现可以被人种植和养殖的循环可再生的食物,像植物中的五谷,动物中的牛羊。第一次产业革命的源头并非只有一个,而是有多个。但是不同地区进入第一次产业革命的时间有先后顺序的不同。这里所说的一万年以前,指的是最早进入第一产业的时间。然而第一次产业革命对整个人类的贡献则是基础性和及其巨大的,人类正是从第一次产业革命之后才开始产生各种重要的社会组织,产生了国家,产生了文字,产生了科学,宗教,艺术,法律,军队等等今天人们所看到的一切。可以毫不夸张地说,到现在为止人类最重要的杰作就是第一次产业革命。

第一次产业革命是由于人们对食物的迫切需要而引发的,是以农业和畜牧业作为主角展开的,因为食物是所有动物最基本,最主要的需求。把握住了食物也就把握住了自己的命运,把握住了其他几乎所有的动物和人。同时有了食物的保障,才可能出现社会分工。农业和畜牧业的发展,带动了商业,渔业,手工业等等其他各种行业的发展。第一次产业革命最显著的成果是人口的大幅增加,并进而产生了社会组织和社会权力,产生了包括王权在内的古代国家。而社会组织的大型化与专业化又大幅提升了人的活动能力和认识能力。对整个人类社会文明的发展产生了基础性的巨大推动作用。第一次产业革命是人类从之前,为了获取食物而四处采食捕猎(可以把这种获取食物的方式称作为初级获取食物方式),进入到以更高效的方式获取食物,通过种植与养殖(可以把这种获取食物的方式定义为可再生获取食物方式),定居或半定居,来获取食物的阶段。今天的人们不会再像其他动物那样,为了获取食物而发愁,因为这是在一万年前我们的前人们就已经解决的问题。农业和畜牧业的成功预示着人类在解决自己生存问题上前进了一大步。

想象一下,我们远古的祖先为了获取食物,追寻着迁徙的食草动物,离开原来的家园,来到了广袤的草原。草原这是食草动物的食物天堂,同时也是引领人类的大课堂。在草原上,一方面发现可以食用,种粒充盈饱满的野草,不断循环地采集,播种,食用它们的种粒,就可以满足人们对食物的迫切需要,提高人们获取食物的效率;另一方面发现可以畜养的动物,也可以满足人们对食物的迫切需要,充分利用周围的自然资源。就是这一重要发现与实践,彻底改变了整个人类的历史进程。

从古代西亚的小麦,大麦;东亚的小米,大米;再到美洲的玉米和土豆,所谓的五谷原本实际上都是野草。支撑农业和牧业,哺育着强大人类社会的,正是漫山遍野,被人忽视,岁岁枯荣,野火烧不尽春风吹又生的野草和它们的种粒。第一次产业革命的本质是人们找到了更好的利用植物来支撑自己生存和发展的途径。这比以前人们被动的,盲目的寻觅,随意的采集具有更高的效率和主动性。同时初级获取食物方式对自然资源与环境具有破坏作用,而可再生获取食物方式则可以保护自然资源和环境。

人类文明的重要发源地,公认是在西亚与北非相互连接的地区,也就是北非的古埃及和西亚的两河流域。据考古考证,农业最早就是从这里发端的,这里的农作物主要是小麦和大麦。这片地区包括西亚,中亚,北非的气候与土壤特征是水源稀缺,土地干燥贫瘠,沙漠化程度高,与此相连的欧洲大部分地区气温偏低,这样的自然环境并不能提供足够的农业产品。发展农业的最佳场所,也就是植物生长的最佳场所应该是阳光和雨水充沛,温度适宜的地区,而这正是东亚与南亚的气候特点。人口的膨胀源自于人们所依赖的食物,也就是可食用植物的丰盛。这就是为什么东亚的中国与南亚的印度人口一直居于世界前列的原因,因为它们处在最适合植物,也就是农作物生长发育的地区。造成农业产业兴盛的主要因素是气候条件。

从事农业之后,人们由于播种而被耕地所束缚,由原来的不停地游弋状态转变为定居状态。而定居则为人们的相互联系与组织以及社会财富的积累创造了条件,为社会组织的建立和发展提供了基本的保障,这就是产生国家的重要条件。著名的四大文明古国实际上就是世界上最早建立王权国家的地区,也就是最早进入和完成第一产业革命的地区。而当时乃至近代,世界上还有很多地区的人群尚未进入农业和畜牧业,继续保持着原有的初级获取食物方式的生存状态。

产业革命对人类社会的影响是决定性的。社会主流产业形态决定社会主流社会关系,决定社会制度。传统农业社会的社会活动主体是地主和农民,因而产生奴隶与封建制度,传统工业社会的社会活动主体是企业主和工人,产生资本主义。

一千年前,农业在整个世界已经发展了很长时间,进入到成熟化阶段,特别是在农业发展兴旺的东亚地区,这是宋朝人口突破一亿的原因。不断增加的人口寻找着新的生存途径,一方面寻找新的耕地去拓展农业,另一方面是开拓新的行业。

没有食物的保障不可能产生工业,吃饭始终是人最基本,最重要的需求。农业与工业的联系是通过商业进行的,现代社会几乎所有行业的联系都是通过商业进行的,商业成为连接社会各种行业的纽带。工业发展的必要条件是农业与商业的健康发展,除此之外发展工业另一个关键的要素是科学技术的健康发展。而把所有这些要素联系起来的是直接运营工业企业的企业主,工程师,企业服务人员和广大的工人。

另外,渔业也是人们获取食物的产业,但不能算作第一次产业革命的范围,因为渔业实际上是人们从捕食陆生动物改变为捕食水生动物,与捕食陆生动物相比没有本质的不同,依然属于初级获取食物方式。但是水产养殖业应该算作是第一产业革命的范围,因为其属于可再生获取食物方式。

引领产业确立与发展的动力来自于那个时代人们的需求,任何一个产业时代的到来都有赖于支撑产业时代主体力量的自由发展,依赖于形成产业时代发展的环境与条件的形成。巨大的人口必然产生巨大的生存需求,产生对生产效率更高的要求,这就是工业得以确立与发展的客观基础。今天随着工业的成长和越来越多人口的食物需求,工业化的生产方式正在对农业产生影响,越来越多的人们通过建立温室大棚来生产农业产品。第一产业与第二产业相互交融,勾画着未来世界产业新的景象。

一千年前中国的工艺水平

根据中国传统手工业产品的特点,实际上一千年前有几类产品的生产都可以把中国带入工业化。

首先是瓷器,瓷器的出现源自于制造陶器工艺水平的提高。而中国制造陶器的水平可以从两千多年前秦始皇兵马俑中一看究竟,那是由成千上万个大型陶俑所组成的大型军阵,无论是规模还是技艺都让人赞叹。这种制造陶器的能力是不容小觑的,从大型秦俑中实际上就已经蕴含着未来中国成为瓷器王国的影子。中国人更喜欢用烧制的泥土制造所需的东西,包括陶器与建筑用的砖瓦,而古埃及与古希腊人则更喜欢使用打磨出来的石头来制造所需的物品,像埃及金字塔和古希腊雕塑。其中的原因恐怕在于,不同地域的人们可以利用的自然资源的不同所导致的。

瓷器与陶器制作的关键依赖于两个因素,一个是材料的选用,另一个是烧制的温度的把控。而与温度把控相互关联的另一个中国可以引以自豪的行业是冶金行业。远在两千多年前,中国青铜器的冶炼,无论是制造规模,还是制造工艺,都有相当的成就。这从中国出土的两千多年前大量的青铜器制品可以看出。

瓷器所体现的实际上是从远古经历过新旧石器时代人们的一种梦想,就是对于石器运用的最终完全掌控的强烈愿望。在瓷器之前,人们经历过玉器与陶器时代。玉器是更高价值的石器,而瓷器则是更高水平的陶器。而对这种梦想的追求是世界性的,一千年前中国率先出产的瓷器产品实现了这样的梦想。瓷器的晶莹剔透,华光异彩,使其既可以成为人们日常精美的餐具,也可以用于点缀装饰人们的居所,成为华丽的宫殿。对精致完美瓷器的塑造,表现在人们对于泥土随心所欲,灵活驾驭的能力上,这让人们极大增强了把控泥土的自信。人们发现,在塑造与人相关的器物上,人们往往可以比造物主做得更好,既可以是实用的,也可以是以欣赏为目的艺术上的。对于当时瓷器这种人造商品的赞叹,最终体现在人们对于出产这种商品地域的赞叹。西方人最早就是通过瓷器这种商品来认识中国这个地域和中国人的。在今天西方世界,CHINA既是一个商品器物的名称,又是一个古老国家的名称。瓷器的精致与完美形成为一种魔力,诱惑着西方人更多地了解东方,强烈的引导着西方世界与东方世界进行贸易交流的愿望。

而华丽的丝绸这一中国古老商品对于西方世界的影响就更加的久远。丝绸是人们把昆虫用于保护自身的纤维提取出来,做成保护人身体的衣服。棉花是植物纤维,丝绸是昆虫类的动物纤维。能够把昆虫所出产的纤维提取出来,并且纺织成人们所穿戴的衣服,其中包含了多少细致的工序和巧妙的方法,包含了人们太多杰出的才华。在古代,许多有价值的东西,其价值往往来自于人们对其本身自然特殊属性价值的认可,这样的物品有金银,宝石,珍珠,贝壳等等,这样的物品其价值一般主要体现在装饰上,而不是实用上。丝绸作为人造的织物,既有装饰的价值,也有实用的价值。直到今天华丽依然是丝绸的代名词,华丽的丝绸使其常常成为富人们的最爱。古老的中国人,在创造出实用商品的同时,也在创造着商品华丽的价值。连接中国与西方世界的商业纽带,今天被人们形象的比喻为丝绸之路。

丝绸,瓷器,冶金乃至造纸等都可以成为引领中国进入工业时代的先导行业。

在西方世界不乏众多积极进取的人,从世界其他地方所得到的任何美好的东西,都可以成为激励他们进取的动力。从古希腊对古埃及,古巴比伦文明的精华中提炼出属于自己的文明中,人们就可以看到欧洲人积极进取的雄心。精美的商品,既吸引着欣赏者,也激励着进取者。对他们来说,对于任何一种美好事物的欣赏都是暂时的,今天的欣赏是后面超越的起点,超越才是人们真正不息的目的。而超越的方向又不是固定的,而是展开的。后人们在称赞卓越的时候,能否看到起初对于进取者的激励。

一千年前中国的富裕源自于其能够出产太多别人所需要的商品,从农业的粮食,茶叶到工业的丝绸,瓷器,冶金制品等等,加上当时发达的商业贸易往来。然而当时的中国却并不是人间天堂,在表面光鲜富裕的背后隐藏着恶劣的社会关系,“朱门酒肉臭路有冻死骨”这一句诗词就是对当时中国社会真实的写照。

对近代中国的反思

很多人认为中国最近几百年落后了,在这之前中国好像一直很先进。近代的中国是被谁打败的?表面上看是被西方的工业革命打败的。

就在两百年前,中国的GDP总量依然是世界第一,直到19世纪末,中国才迅速跌落下来。实际上,到19世纪,第一产业在中国已经发展了几千年,而第二产业在英国才刚刚开始一百多年。

在工业革命以前,国家的贫富主要由第一产业决定,也就是由农业和牧业决定。而这就是为什么在工业革命之前,中国曾经长期占据世界最富裕国家行列的原因。而在工业革命之后,这种状况发生了根本的改变,一个


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培养现代人 2019-02-10 23:54:37

培养现代人

今天以现代西方国家为代表的现代社会,是人类社会超越千年长久以来发展的结果,社会发展的最终目的是每一个社会成员-人的解放与发展,每一个社会成员既应是社会智慧与财富的创造者,又应当是社会智慧与财富的享有者。现代社会从落后黑暗的中世纪走来,经历了黑暗势力所施加的种种磨难与考验,前辈们追求个性独立自由解放,追求社会公平法治与和谐,最终才迎来了光明的今天。现代社会的特征首先来自于现代社会每一个人的特征,伴随教育的全面普及和个性的解放,具有现代知识与文化的人是整个现代社会智慧与财富最大的创造者和应有的享有者,而这是通过现代社会的市场化,法治化,民主化以及全球化来实现的。

现代社会伴随着科技的飞速发展和社会上每一个成员的健康成长,承载着今天与明天连接的纽带。活动在现代社会的人需要有符合现代社会要求的基本观念与素质,需要处理好自身与他人,自身与社会稳定和谐的关系。比较于过去社会组织人与人之间不平等的相互依赖关系,现代社会人与人应该是平等的合作与共享关系。现代社会在价值观念上的一些基本的成功经验,对今天培育适应现代社会的人具有重要的意义,应该得到今天人们的珍视,很好的发扬强化。比如人人平等的理念,这一理念源自于基督教上帝面前人人平等的理念,这一理念对于一个人处理好自己与社会的相互关系具有基础性的重要作用。这是一个现代人所必须具有的基本观念,不懂的人人平等的理念就不是现代人。一个不懂得这一理念的人,在其年幼阶段就会欺负比自己弱小年幼的孩子,在中小学欺负比自己弱小的同学成为小霸王,这就是在幼儿园和中小学中出现霸凌的原因。一个不珍视人人平等理念的成年人,会极力寻求特权,钻社会上各种制度的漏洞,以至于违法犯罪。现代社会的法律就是建立在人人平等理念基础上的,藐视人人平等必然会藐视法律。如果这样的人在社会中身居重要地位则会对社会产生更大的危害,成为独裁者。回顾世界近代所出现的各种独裁者的根源,就在于在他们的心目中没有人人平等这一现代社会的基本观念。

由于欧美各国基督教的普及,父母们一般都会通过身教与言教,自觉的向自己的孩子们教导人人平等的理念,从而在社会教育层面杜绝未来产生独裁者的可能性。而在中国情况则完全相反,在中国传统文化中没有人人平等的理念,中国传统官僚文化提倡的是要做人上人,并为此而不择手段,这就是为什么中国总是在源源不断地产生独裁者的根源,只是由于每个独裁者机会的不同,才出现了大与小的不同。对中国来说迫切需要在所有幼儿园中教育与灌输人人平等的理念,只有这样才能在最基础的教育阶段杜绝未来产生独裁者的可能性。

20世纪产生那么多独裁者的根源在于有产生他的文化基础和社会基础,汲取历史教训着眼未来,今天的人们需要做的就是要让我们的后人铭记人人平等的理念,在文化教育上提倡与宣扬人人平等的理念,从而让我们的后人不在遭受独裁者所带来的罪恶与苦难。



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