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中国千年历史教训-续 2017-09-18 16:13:47

世界的东方是产生世界级大国的地方

在世界的东方存在着两个世界级的大国,中国和俄国,中国得益于得天独厚的农业生产环境与勤劳智慧的民众,自古以来就是世界第一人口大国。而俄国在近两百多年的时间里成为世界上国土面积最大的国家,这或许得益于从蒙古人和欧洲人那里传承过来的雄心和眼界,以及临近它的广阔无垠,人迹罕至的冰冷荒原。 然而两个国家在近代都遭遇到大而不强的境遇。这从19世纪两个大国所经历的对外战争可以看出。在西方工业化与民主化高歌猛进的洪流中,两个紧挨着的大国都被边缘化,成为难兄难弟。由于俄国更靠近西方世界,总体情况要比中国好一些,但是两国都同样存在着严重的阶级矛盾,而这都是导致两个大国大而不强的原因。

20世纪初1911年首先由中国的辛亥革命吹响号角,拉开了两个大国纷纷走向革命征程的帷幕。由于俄国社会文化主要受到西方文化的深刻影响,没有中国那种趋附于权势的腐朽的官学体系,俄国知识界的眼界要比中国的更开阔,更深刻。当中国辛亥革命主要以民族主义作为口号进行革命时,俄国人却以更深的层次-阶级斗争作为口号于1917年开始进行十月革命。两个大国的社会革命此起彼伏,交相辉映。但是狭隘的民族主义却阻碍了中国革命的深入,并未使中国真正走向强大,严重的阶级矛盾继续困扰着中国社会,内乱不断。最终导致苏联向中国输出革命,并得到中国民众的广泛欢迎。

俄国的十月革命是整个世界完全崭新的社会革命,为西方主流社会所不容,导致西方世界对苏联的敌视。然而整个苏联却没有在西方世界的敌视中消失,而是伴随着产业革命的进行越走越强。特别是在第二次世界大战中,当德国把苏联原来的军队几乎消灭殆尽的时候,苏联军队却不是越打越少,而是越打越多,越打越强。第二次世界大战是人类迄今为止最大的一场浩劫,而苏联却在这场浩劫中浴火重生,战后成为超级大国,成为整个世界的一极。

如果说以美英为代表的强大源自于工业化的深入和科技水平的不断提高,而苏联所表现出来的强大则源自于社会更高的组织性。苏联的问题是其长期处在战争状态,即使整个世界已经和平,其战争的心态依然挥之不去。苏联最终在人们向往自由的洪流中被冲垮。美英的强大是在和平中形成的,而苏联的强大则是在战争中产生的。而和平才是世界的常态,

到20世纪结束,从西方文艺复兴启航,到英国光荣革命开端,启蒙运动引导,马列主义深入的全世界所有大国的社会革命全部闪亮登场,整个世界的社会革命可谓比较充分的展现给后人,开创出一个政治民主化,产业工业化,经济全球化,社会平等,法治健全,文化开放,思想自由的新时代。虽然世界各国今天的表现不同,但是方向却已经确定,各国今后的道路就像是奔腾入海的河流,所不同的只是入海的途径。




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中国千年历史教训 2017-09-11 10:26:23

中国千年历史教训


问题的提出: 中国自秦王朝统一之后长期处于大国的地位,但是在最近的一千年时间里,先后两次被北方的蒙古人与女真人灭亡,原因何在?

以中国中原王朝的人口规模和社会经济技术发展水平来看,中原王朝先后被北方比自己弱小落后的多的部落族群灭亡是不合逻辑,没有道理的,这自然会成为困扰后人们的一个重要问题。今天中国的教科书只简单地说是由于中原王朝的腐败。这样的解释太过笼统,并不准确,并不能真正解开后人们的疑团。如何腐败?为什么腐败?问题的根源在那?问题实际上是出在后人们用今天的眼光来看待古人的事情。


首先要看到,古代国家之间的战争本质上是王权之间的战争,这种情况从古代一直延续到20世纪的第二次世界大战才开始发生根本的改变。从王权之战变成了国家之间的民族之战,导致这种转变的根本原因是近代各国进入现代化之后,社会教育文化水平有了极大的提高,民众在社会活动中参与的程度越来越高,政府与广大普通民众的关系越来越紧密,政府的社会组织与号召能力大幅度的提高,阶级矛盾不再是社会主要矛盾,这是社会政治民主化所导致的必然结果。

也就是说,蒙古与南宋王朝之间的战争,满清与明王朝之间的战争本质上是各自最高统治集团-王权之间的战争,而不是真正的民族之间的战争(中原王权并没有社会动员组织能力)。竞争双方真正对抗的是各自王权的力量,而不是各自国家民众的力量。蒙古之所以能够战胜南宋是因为蒙古王权的社会政治组织影响力与军事实力远大于南宋王朝,同理满清与明王朝也是如此。在蒙古灭亡南宋的队伍里人们可以发现很多非蒙古的力量,包括原来属于金朝甚至属于汉人被蒙古王权所利用的力量。

而导致中原王朝王权力量衰弱的根源在于,中原王朝存在着严重的阶级矛盾。王权是以家族为核心的社会极少数成员对广大社会民众进行统治的代表。其中存在着等级差别和压迫,存在着上层统治集团对广大底层民众的愚弄和残酷的压迫与剥削,存在着严重的社会不公,存在着王权官宦与广大民众的尖锐对立。

自秦王朝统一中国之后,中国社会的阶级矛盾就是整个世界最尖锐,最突出的。很多重要王朝的兴衰直接源自于民众的大规模暴动起义,像秦朝的覆灭,汉朝的兴衰,隋朝的覆灭,唐朝的兴衰,元朝的覆灭,明朝的兴衰等等都是如此,并且形成了周期效应。这在世界的其他文明中是极为罕见,绝无仅有的,导致这种现象的根源是中国落后腐朽的传统统治文化自身存在严重问题。

源自于春秋战国时期的诸子百家是产生后来中国社会统治文化的基础,由于参与的人主要来自于社会中上阶层,凌驾于广大民众之上,漠视民众疾苦,迎合王权主观要求,自愿成为王权走卒,缺少对整个社会更基础性的认识,最终导致中国传统统治文化的重大缺陷。中国传统官僚文化所主张的强化君主权力,维护社会等级,排斥异己,愚昧民众,文化专制等等起到了激化社会阶级矛盾的作用。中国传统官僚文化的本质是不只在社会层面奴役民众而且在精神层面奴役控制民众。虽然古代社会属于君主时代,但是社会活动的现实与实践早已表明,社会广大民众对整个社会活动具有基础性和决定性的作用。民主不是今天才应该具有的理念,而是早被历史表现出来的基本社会现象。

中国历史文献不可谓不丰富,有24史等众多作品,但是很少有涉及社会本质内涵的。如果不深刻了解中国社会几千年所存在的严重的阶级矛盾,就不可能真正了解中国历史。正是由于中国自古以来存在着严重的根深蒂固的阶级矛盾,才使得20世纪中国的共产革命成为一种必然。这个道理是败退台湾的国民党人至死都不明白的,这或许是由于他们的阶级本性所决定。按理遭受到严重失败退守台湾的国民党应该很好的进行反思,总结历史经验教训,但是到现在为止还没有看到真正深刻的反思作品,最多只是技术层面上的肤浅反思。高傲的中国士大夫们是很难进行反思的,特别是当要他们面对让他们所鄙视的广大底层民众时,错误在他们身上可以不断重复地出现,这是他们以及所有儒生们的悲哀。

俄国向中国输出的共产革命,成为整个人类历史上一次最成功的革命输出,共产革命在中国所取得的成就超过俄国自己。马列主义主要是阶级斗争学说,好像是专门为中国社会定做的,是中国社会迫切需要的,以解决根深蒂固严重的阶级矛盾。这是在正确的时代,正确的社会得到的正确指引。共产革命在中国的巨大成功和在西方世界所遭遇到的打击和冷落,也从反面证明了阶级矛盾在两个不同社会不同的表现程度。20世纪的中国革命是必要的,但是在对待腐朽落后的传统官僚文化上革命尚未成功。

中原王朝从开创一直到唐王朝,比较于北方强邻,虽然有过短暂的弱势阶段,但总体上一直都是强势的。其表现就是先后击败了匈奴与突厥,导致他们的西迁与南下融合。也就是说,在宋王朝以前,中原王朝的王权力量并不比北方强邻弱,而到了宋王朝以后,中原王朝的王权力量开始走向衰败。这是中国社会由权力制度腐败走向文化腐败的重要标志。

击败匈奴的汉王朝与击败突厥的唐王朝都是在大规模农民起义之后建立起来的王朝,王朝建立的基础比较深厚,在抗击北方强邻的王朝初创阶段,王朝内部的阶级矛盾并不突出,统治阶层与民众的关系并不紧张,这是王朝能够最终击败北方强邻的政治基础。

而宋王朝建立的基础明显不如汉唐两朝深厚,民众与王权虽然不是尖锐对立,但是却基本上处在彼此相互防范隔离的状态。这就是当中原王朝的王权遇到北方强邻的军事威胁时没有底气,一味妥协退让的根源。中原王权对内部的防范与警觉远大于外部。阶级矛盾的客观存在,在具体问题上宋王朝很多错误的政策和做法,更直接导致自身政治与军事实力的衰弱。一个与广大民众相脱离,对立,敌视的帝国,无论其表面上多么的强大都是虚假的,很容易被周围新兴崛起的势力所击败。这样的道理儒生从来就没有反思和总结过,他们是一群最难于反思的群体,从而导致中原王朝继续重复着错误。

这里产生了一个问题,就是当王权与广大民众的关系尖锐对立时,王权是否还能真正代表民族利益?就中国的历史来看,我想答案恐怕应该是否定的。

中世纪的君主王朝时代,几乎所有国家的君主所面临的潜在敌人都是来自于内部与外部两个方向。由于几乎所有君主都是根据与自己的亲疏关系所形成的小团体比如家族为核心,依靠官僚的力量来统治社会,自然导致王权与民众的隔离,官宦体系存在着等级差别,存在上层对待下层的压迫与剥削,存在着明显的阶级矛盾。任何一个王权要想提升自己的力量,就必须减少内部民众的敌对态度,加强与民众的亲近程度。但是以儒学作为基础的中国封建统治者却没有这样的基本认识。这从明末和民国时期当国家遇到内忧外患的重大威胁时,王权所采用的“攘外必先安内”的政策可以清楚地看出。这一政策的实行是为了维持王权自身的利益而打击本民族其他政治力量,这时的王权很难说还具有代表民族的作用,这实际上是“宁予外邦,不予家奴”政策的另一种说法。这是以牺牲民族利益来维护王权利益,充分体现了中国统治者的狭隘,自私,短视,肤浅。

近代中国自鸦片战争之后所表现出来的所谓积贫积弱,本质上并不是由于什么技不如人,而是阶级矛盾尖锐突出所导致的。八国联军入侵北京时,远道而来仓促组合孤军深入的外国乌合之众可以在短时间内轻易的突破城墙坚固武装力量人数超过自己几十倍的京畿重地,就是最好的证明。八国联军之所以有如神助般轻易打垮清军与义和团的关键是当时其得到了当地很多中国民众的支持。中国社会严重的阶级矛盾是外国入侵者可以利用的最好的机会。而八国联军之所以得到当地很多民众的支持是因为义和团和以慈禧太后为代表的清廷,以极端狭隘的民族主义为旗帜进行杀人放火的种种恶行被当地广大民众所痛恨。习惯于被王权统治的中国人比如儒生们,大骂那些帮助八国联军的中国人为“汉奸”,自己做奴才还一定要拉着别人跟着做。

毛泽东在《愚公移山》这篇文章里把人民大众说成是上帝,这是他真正看到了社会力量的源泉,其见识远比中国古人高的多,对中国社会严重的阶级矛盾有着清醒的认识。中共领袖能够有这样的认识,共产革命在中国没有不成功的道理。

日本战败之后,中共与国民党围绕东北展开了激烈的争夺。当时中共是从各解放区抽调很多干部去东北,而国民党直接通过美国军舰的帮助,把大量精锐部队调往东北。开始时在东北战场上国军暂时居于优势,但是很快情况就出现了逆转,中共军队在数量上大幅超越国军,形成了在东北地区共军明显强于国军的态势。怎么会出现这种情况?实际上在日本侵华期间,为了解决自身兵力不足的问题,招募组建了大批的伪军,其人数甚至超过了侵华日军的人数,这些伪军在日本投降之后很多加入了共军的队伍,这就是在东北共军超越国军的原因。被国民党歧视的众多伪军,被中共大量收编。如果从阶级成分上看,这些数量庞大的伪军大多数都是社会底层民众,长期受到中国封建统治集团和外国侵略者的压迫和迫害,经过中共的简单教育,这只队伍很快就成为打击国民党的有生力量。在这个问题上可以看出国民党所保持的中国传统官僚文化的狭隘,短视与肤浅,而中共则体现出务实,灵活和包容。

从抗日战争国民党的弱势表现到朝鲜战争中共的强势出击,中国的强弱只在不到10年的时间里发生了根本的改变,其原因就是存在于中国社会的阶级矛盾出现根本改变的结果。20世纪中国的共产革命就是解决困扰中国社会几千年的阶级关系问题,这比社会富裕与科技进步更紧迫更重要。一个国家只有首先理顺自身内部的社会关系才可能真正强大,而这是基于社会平等,民主,法治的有效实行得以实现的。一个存在严重阶级矛盾的国家不可能是一个强大的国家,不管其外表看上去多么的强大都是虚假的,这就是存在于中国千年的历史教训。





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一千年前辽阔的东亚沃土 2015-08-26 21:34:02
一千年前辽阔的东亚沃土

"亚洲--ASIA"这个概念源自于非常古老的,游弋于辽阔的西亚与北非沙漠,既见多识广又充满智慧的游牧民族,它的意思是指东方日出的地方。这个古老而又智慧的民族的子孙创造出人类最早的字母和法典,创造出今天有着数十亿信众,广泛传播于整个世界的犹太教,基督教和伊斯兰教。他的擅长航海与经商的子孙最先完成了环绕非洲的航海壮举。在它杰出的子孙队伍中还有马克思主义学说的鼻祖马克思,以及20世纪天才物理学家,创造出相对论的爱因斯坦。

相对于这个古老智慧的民族,而处在东方日出的地方的东亚的人们,虽然对于所处这个星球的认识不及这个古老智慧的民族清楚,然而这并不妨碍他们在其他领域所取得的成就。当时有谁知道,东方日出的地方就是这个星球面积最大,山脉最高,人口最多,也是最具活力的地方。而在东方日出的地方的最长的两条河流,长江与黄河就流淌在东亚辽阔的沃土上。一千年前辽阔的东亚沃土是当时整个世界的亮点,这个亮点主要由东亚南北两个部分组成,一个是地处东亚中部与南部,传统的一千年来一直闪烁着光芒的以宋王朝作为代表的汉文明,另一个是处在东亚北方的也是传统的以新的主人蒙古人为代表的跃马扬鞭的草原文明。这两个文明在当时都是成绩显赫,璀璨耀眼。

一千年前的宋王朝是整个中国君主王朝时代的巅峰,也是整个人类中世纪经济上所能达到的巅峰。当时整个世界最繁荣的城市大多分布在宋王朝,从传世的《清明上河图》就可以对当时宋王朝的繁荣的情景窥豹一斑。此时宋王朝的人口规模已经超过一亿。这是世界历史上一个国家的人口首次超过一亿。人口无论在什么时代都是一个国家国力的象征。在当时各国生产力水平相差不多的背景下,宋王朝无疑是当时整个世界国力最强的国家。而这要归功于这个文明农业的进步与发展。

汉文明发端于五千多年前的黄河流域,是以农业文明作为基础的。当时黄河流域一带的气候要比后来的时代温暖湿润,更适合农业作物的生长,良好的自然环境哺育了黄河两岸勤劳智慧的人民,人口的不断增长造就出东亚早期的人类社会,产生了最初的社会组织形式,新生的文明就此诞生。然而随着后来黄河流域一带气候开始变得干燥,气温的下降,以及黄河的泛滥,特别是残酷的战争与内乱,原来生活在这里的民众很多开始向南方的长江流域一带迁徙,带去了先进的农业生产技术和商业,手工业技能。

据史料记载,在公元前100年的西汉时期,长江及其以南地区的人口只占全国人口的不足15%,而到了唐朝末年公元900年,经过将近一千年的发展,长江及其以南地区的人口已经占到全国人口的50%。而到了北宋时期公元1100年,全国人口的70%生活在长江及其以南地区。很显然在从两汉一直到宋朝的一千多年的时间里,汉文明的人口与经济重心已经从干燥,贫瘠的黄河流域,向温暖湿润而又辽阔肥沃的长江及其以南地区转移。

农业文明的兴盛,主要在于具有一个良好的自然环境,以及耕耘在这块环境下的智慧勤劳的人民。比较于其他古老文明,汉农业文明的自然条件可谓是得天独厚。亚洲两条最长的河流滋养着这块土地。长江是亚洲第一,世界第三大河流,它很好地承接了发端于黄河流域,而后由于自然与社会环境变得恶劣而传承过来的农业文明。承前启后,继往开来,发扬光大。长江及其以南地区水量充沛,中国大部分的淡水湖分布在长江中下游地区,长江两岸土地肥沃,灌溉便利,中游有"天府之国",下游多"鱼米之乡"。长江以南地区气候温暖湿润,河流众多,水网遍布,是进行农业生产的绝佳之地。

长江与黄河均发端于位于中国西部,世界上最高的高原--青藏高原。北起祁连山,南到喜马拉雅山的辽阔高原是号称世界屋脊的世界最高的高原青藏高原。发端于它的河流,向东到太平洋,向南到印度洋,分别滋养了整个世界上人口最大的两个族群中国和印度,不仅于此还向东南滋养了东南亚广大的人口。由世界屋脊所形成的河流滋养的人口超过了整个世界人口的三分之一。长江滋养农业的能力远大于黄河,长江的流域面积是黄河流域面积的2.5倍,河水的平均流量是黄河的15倍。

正是这种得天独厚的自然环境,孕育出中国农业文明几千年的兴盛。从古至今中国的人口始终是世界第一。巨大的人口规模需要长时间的滋养与积累,必须要有长期充足的粮食保障作为基础。这要感谢上天对于这块土地得天独厚的自然环境的赐予和眷顾,这也是中国这块土地上一切力量的源泉。

以此形成强烈反差的是,就在宋王朝兴盛之前不远的公元900年前后,曾经在美洲辉煌了两千多年的马雅文明,只在一百年的时间里,由于长期的持续干旱所导致的持续饥荒而毁灭,数百万人死于这场由于自然气候的变化而带来的灾难,饥饿的人们为了生存而彼此骨肉相残,文明覆灭的凄惨印刻在他们的遗骨上,同时遗留下来的还有早已经被人舍弃和遗忘的众多宏伟建筑。究其原因就是因为这个文明没有一条像长江这样的伟大河流来作为保障,去延续曾经的辉煌。人类早期大陆文明的成长都必须仰赖于重要的河流来哺育,如果马雅文明是位于亚马孙河或者密西西比河流域,情况恐怕会完全不同。而这并不是第一次由于自然环境的改变所导致的人类文明的灾难,没有人知道这是不是最后一次。

宋王朝农业的兴盛在哺育出大量人口的同时,也极大地推动了商业与手工业的发展。从农业中产生出的富余人口,大量地向城镇转移,进入到商业,手工业,服务业,制造业和采掘业。

据史料记载,宋王朝是中国历史上最富裕,经济最繁荣的王朝,其经济繁荣,人民与国家富裕的程度远超前面的唐朝,是三百多年后的明朝的10倍。整个国家的GDP在全球的占有率达到了空前的50%以上。在宋朝庞大的财政收入中,70%来自于工商业,而传统的农业只占30%。 商业的发展不仅限于内贸,宋王朝对外贸易的发展也是非常发达的。在传统的陆路丝绸之路由于西夏党项人的兴起而被阻隔之后,又从东南沿海开辟了海上丝绸之路。当时东起太平洋西岸,西到非洲东岸的广阔海域,航行的船只中有不少是来往于宋朝的商船。而这早于郑和下西洋两百多年,早于西方的航海时代三百多年。

瓷器,丝绸,茶叶是当时中国对外贸易的主要商品。来自世界四面八方各地的商人和传教士在中国进行商业贸易和传教的同时,也在欣赏着如此的繁华。繁华与富裕的印象又被他们带回到自己的故乡,在那里广为传扬,吸引着更多的人,不远万里,历尽艰辛来到中国。繁华与富裕成为当时中国的代名词,诱惑着世界四面八方各地的人们。

宋王朝经济的繁荣得益于三点,一是得天独厚的自然环境,二是长期的政治稳定,三是合理的经济政策。宋王朝对于农工商各行各业都采取了低税率的政策,保障了农工商各行各业的发展。在对待农工商各个行业的态度上,宋王朝也比前人有所突破,不是传统的重农抑商,而是各行各业齐头并进,共同繁荣。对于人员的流动没有限制,从而保障了工商业的蓬勃发展。这种观念的进步与突破,给未来的中国带来了希望。比较来说宋王朝在内政治理和文明程度上,都是中国历史上最好的。今天看来,一千年前的中国最早来到了进入工业时代的门槛,因为宋朝时期的市场经济规模,已经为进入新的时代提供了必要的社会基础。



























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