＜我们要竭力追求认识神＞

读经【何6: 1-3】【来吧，我们归向耶和华！……。】在何西阿书第六章的这段经文中，先知何西阿提醒同胞要竭力追求认识神。首先何西阿因明白神的心意，他就向以色列民发出呼吁：【来吧，我们归向耶和华！祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹。过两天祂必使我们苏醒，第三天祂必使我们兴起，我们就在祂面前得以存活。】这些话是先知响应神在5:15的等待，向同胞们所发出的呼唤。先知用“我们”，把他自己包括在他的同胞之内，因为他是站在整个以色列国的立场上向同胞们发出的呼唤。他的话表现十分坚定的信心和渴望。在先知的内心中，巴不得他的同胞对神有这样的信念和爱慕。这些话不但流露出先知本人认识神的经历，也流露了神爱的奇妙作为和目的。所以他说：“来吧，我们归向耶和华！祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹”。先知知道这“撕裂”与“医治”，打伤”与“缠裹”，正是神“爱”的方法，按以色列人的败坏来说，他们不但充满各样邪恶，而且善于伪装，里面虽然已经病得很重，外表却看不出，所以神必须“撕裂”、“打伤”，把他们內里的败坏和心灵深处的疾病完全暴露出来，他们才会真正明白自己是多么需要神的“医治”与“缠裹”。“过两天祂必使我们苏醒，第三天祂必使我们兴起”，这里的“过两天”与“第三天”，是指某一特别的年代，表明神的撕裂与打伤都是暂时的，不久他们就会因经历祂的拯救与“医治”，“在祂面前得以存活”。

紧接着先知何西阿就对以色列民说：【我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂。祂出现确如晨光；祂必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。】这“务要”和“竭力追求”，读清楚的表明，神的百姓在认识神的事上是要付出的，这就是说，百姓对神的认识太浅太少，这也就是说，照着他们所应该认识的，明显不够，因此非竭力追求认识神不可。以色列被掳就是因为【无人认识神】（4:1），所以先知在此呼吁百姓“务要认识耶和华，竭力追求认识祂”。这是他们追求的准确目标，不是把焦点放在神的恩典和恩赐上，而是放在神自己身上，不让金牛犊、以弗得、献祭和任何事奉的工作、方法来代替神自己。当神的百姓竭力追求认识神的时候，他们就能看见，“祂出现确如晨光”，既要带领他们脱离黑暗，又不让他们感觉光线强烈到受不了；“祂必临到我们像甘雨”，乐意施恩滋润他们，不叫他们的生命干枯。神像晨光，甘霖春雨般滋润这地和这地的百姓。同样今天我们一蒙恩之后，一件最重要的事，就是要竭力追求认识神，因祂是宇宙的创造者，万有的主宰，祂对我们的关系太大了，今生的祸福，永远的赏罚全在乎祂。所以我们必须追求认识祂和祂的性情，才能得到祂的喜悦，这比什么都宝贵，也比得到万有更快乐。所以每一个人，都当追求认识神，越多认识祂，就越能明白祂的心意，越能讨祂的喜悦，蒙祂的恩惠，越深认识祂，就能与祂有越亲密的交通。那我们怎样追求认识神呢？最直接的方法就是借着读经、祷告，圣灵的启示和与祂同行才能更认识祂。所以竭力追求认识神，就是要在读经及祷告中亲近神及认识神。

圣经中神把祂自己启示出来，就如【神对摩西说：‘我是自有永有的。’】（出3:14）【以色列啊！你要听，耶和华我们神是独一的主。】 （申6:4）【耶和华以色列的君，以色列的救赎主万军之耶和华如此说：‘我是首先的、我是末后的，除我以外再没有真神。】（赛44:6）因此我们多读圣经，神将会把祂自己揭示给我们。而竭力追求认识神的功课，是天天、事事、时时都要学的，我们越认识神，就越知神的可信、可靠，我们越认识神，就会深深的敬畏神远离罪恶，不会太多的受撒但辖制，被世俗人情牵制。你若没有爱慕神话语的心，也不想放下一些不是必需的事情，去争取时间读经祷告，结果你对神的真理缺乏全面的认识，生活缺乏方向及引导，事奉缺乏能力，最遗憾的，就是你损失了亲近认识神的最佳最甜美的时刻！因此“我们务要认识耶和华”，不只认识耶和华，还要“竭力追求认识祂”，就是在地上的日子，我们应当竭尽所能、尽我们所能地来追求，为了要认识祂。为此，愿我们今天都要借着读经、祷告，圣灵的启示来认识神，我们不只是要认识神，还要竭力地追求认识祂。我们不只是在头脑上认识神，更是在关系和经历上真认识神，更深地认识神，这样我们就越能明白神的心意，越能讨祂的喜悦，蒙祂的恩惠。神也一定会如“晨光”赶走黑暗般的出现，也会如“甘雨”滋润地土般的赐福给竭力追求认识祂的人！阿们！