中国奴隶（5）中国人习惯当奴隶 虽然中国历史没有将蓄奴制度化，但社会上存在蓄奴的现象却不可否认。同美国的奴隶制不同的是，中国人在使用奴隶上有以下特点：（1）虽然中国社会也象美国一样存在南北矛盾，历史上的中国北方往往以武力征服南方，但关于使用奴隶方面南北双方没有太多的区别。（2）中国人只将中国人当奴隶，而没有让外国人当奴隶，虽然中国人总是称外国人为蛮夷，但在实际交往中却将他们奉为上宾。（3）中国人对当奴隶甘之如饴，很多都是自愿的。（4）中国没有制定什么与奴隶制有关的法律，社会上关于蓄奴反反复复，从来没有人对它作深度思考和分析，因此直到今天仍然没有什么实质上的进步，仍然以某种形式行在。 作为一个中国人，我常常一相情愿地认为中国没有奴隶制可能是由于中国人＂勤劳而又善良＂，然而蓄奴在社会上的事实存在却是对我这一想法的有力打击。什么家丁、书僮、丫环、太监等无一不是中国特色的奴隶。至今在中国仍然有效的户籍又何偿不是另一种形式的奴隶制。现代中国流行的清朝宫廷片里，我们常常看到人们自称＂奴才＂，好象也心安理得。这说明中国有权有势的人对奴隶是有需求的。那为什么中国权贵们不象美国人一样去非洲或欧洲抓奴隶，而是习惯把自己的人民当奴隶使？ 著名奴隶出身的黑人社会活动家、政治家弗雷德雷克·道格拉斯(Frederick Douglass)的故事给了我一些启发。十五岁左右的弗雷德雷克被主人托马斯·奥尔德租借去为另外一名具有＂奴隶破坏者＂之称的、贫穷的农场主爱德华·考非工作。不断受到爱德华摧残的弗雷德雷克终于在十六岁时开始奋起反抗，并在对抗中打败了爱德华，使他从此不敢再虐待他。 假设通过庞大的军队中国能在战争中俘虏一些非洲黑人和欧洲白人，那么身体对抗能力较弱的中国人能驾驭得了他们，让他们好好做奴隶吗？很显然，象勒布朗·詹姆斯和保罗·加索尔这样身材高大的人即使他们再能干，身材瘦小的中国人也役使不了他们。从外面找不到奴隶的中国权贵们只好从自己的国内找。于是贫穷的中国人就自然而然的成为了权贵们奴役的对象。 中国的权贵们让中国穷人当自己的奴隶有几大优点。 首先，权贵们在身体上奴役弱小的同族穷人们比奴役高大威猛的黑人或白人容易得多，虐待他们也不会受到多么太大的反抗。如种族差异和宗教信仰不同等具有强大凝聚力的因素就不会在中国存在。 第二，只要能解决温饱问题，中国人就会对主子感恩戴德，他们哪里还顾得上什么精神上的追求，怎么可能会认为自由是一件重要的事情。他们没有机会象西方的人一样每到周日就可去教堂里聆听神（或圣人）的教诲，更不会去人思考约瑟夫被自己心怀妒嫉的兄弟们出卖为奴是否公平、合理、合法。他们只会祈祷有一天时来运转，自己可以象主人一样去奴役别人。今天，刚刚解决了温饱的中国人就开始把时间放在饮酒、纵欲、赌博等消磨时间的活动上，他们习惯性的不喜欢阅读和思考。当然，在饮酒、纵欲、赌博之后，中国人也不可能有时间去阅读和思考。刚刚学会通过制几件衣服、鞋袜之类赚点钱就认为自己很快就是世界第一了，认为自己是世界上最优秀的民族。 第三，中国人认为当奴隶是理所当然的。自从汉武大帝罢黜百家，独尊＂以当奴隶为荣＂的儒家思想以来，其他想法都变成了大逆不道、异端邪说。一旦有人挑战主人的权威，就会就象司马迁一样受宫刑惩罚。慢慢地，中国人就习惯了给自己在精神上或肉体上（如太监）处以宫刑，从而获取更大的利益，并且视没有受过宫刑的人为异端。虽然中国人中即使有受过更好的教育，但自私的本性，让他们只要自己有利可图，就不会象美国的一些精英人士那样为地位低下的奴隶争取利益。今天，中国的留学归国精英们已经将这种自愿为奴的精神进一步发扬光大。为了保障自己的特权，很多在国外享受过民主、畅谈过自由的很有建树的学者精英们一旦回到中国，马上换了一副嘴脸，开始讴歌独裁。 中国人的这些特点使其内部缺少了变化的内部动力，导致几千年的历史上都没有好好讨论过奴隶的问题，因此更不可能制订出一套经过深思熟虑的使用奴隶的法律。这也是为什么限制人身自由的户籍制度和地域歧视仍然在中国盛行。 让中国蓄奴问题长期没有改变的另外一个重要原因是它缺少一个良好的周边的环境。迫于世界第一强国的大英帝国这个强大的外部压力，美国在奴隶制方面不得不作出相应的改变。而中国作为一个人口巨大的国家，在同周边国家的大多数战争中基本上都能依赖人口优势而保持不败，使得中国人长期以来形成了一种极度自满的心态，以＂中央之国＂来称呼自己，以蛮夷来称号外邻，认为不值得学习。中国人这种自以为是的态度直到清王朝在对西方列强的战争中经历了一系列的惨败后才有所改变，开始觉得蛮夷们也有值得天朝上国学习之处。 然而，近代中国的悲剧并没有意识到自已的落后是由于几千年养成的奴性造成的。自甘为奴的中国人在经历了悲惨的文化大革命后，虽然通过改革奴役自己的人民方式稍微积累了些许家底，但中国人的奴性并没有彻底改变。中国人又极力地在自己的人民和外面的世界之间建立各式各样的防火墙，不让自己的人民了解自由、民主、人格尊严的含义，让他们心甘情愿地去做新式的奴隶。中国人以一个＂互不干涉内政＂的口号去愚弄自己的人民，使他们主动放弃向外界学习的动力。殊不知在一个开放、互相有贸易往来的世界里不可能有真正的＂互不干涉内政＂。如果不能真正理解和学习别人长处，或者成功地说服世人接受＂中国式的奴隶制是世界上最好的制度＂，中国梦可能永远都只是痴人说梦。（完）
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