豺狼當道,安問狐狸!(上) ——過來人說過去話
一、問題的提起 前幾天,網載《暫不談中國崛起,先問問三個關鍵問題》中,龍永圖在談到教育問題時說:應“培養孩子的誠信,不說謊是基本底線......我們今天的孩子沒有幾個不說謊的......”希望家庭、學校負起教育好孩子的責任來。這意見無疑是好的,但不會有效果。因為現在豈止只是孩子“沒有幾個不說謊的”,成年人還有幾個不說謊的呢?說謊,僅是全豹之一斑而已。全社會普遍的說謊,它說明了整個社會人們思想道德的墮落。這是一種非常可怕的情況,說它是亡國滅種之漸,決非危言聳聽之語也!有識之士早看到了這點。記得多年前溫家寶總理就提出道德滑坡的問題。當時就有一批貪圖混水摸魚的腐敗分子和“愛國賊”奮起批判溫家寶,說他給黨和國家的臉上抹黑。從此以後,似再也沒有人敢提這問題。於是,道德滑坡愈演愈烈,法治觀念每況愈下,以致於發展到今天這樣的幾乎無官不貪、無商不奸、無人不說謊,有權有勢有錢者二奶成堆,小三橫行,淫亂醜聞此起彼伏,私生子女層出不窮......的局面! 如此嚴重的局面是怎樣造成的呢?龍永圖提到的家庭、學校固然有責任,但家庭、學校為什麼一樣說謊作假呢?其根源究竟何在呢?
二、毛澤東的故事 吳康民:張玉鳳孟錦雲評價毛澤東 2016年01月21日
從一個小故事看毛澤東 毛澤東去世已近35年,但對他有貶義的評論仍列為禁區。最近讀《走進毛澤東的最後歲月》一書,其中的一個小故事,讓人對毛澤東的“逆向思維”有深刻的認識。 這本書是根據一位在毛澤東身邊朝夕相處,與他度過最後歲月的女人孟錦雲口述,由內地女作家郭金榮執筆的。這不是在香港出版的禁書,是堂堂正正由北京“中共黨史出版社”出版,公開發售的一本信史。 這本書對毛澤東晚年的日常生活、精神面貌、思想狀態有細緻的描寫。其中不經意地透露了毛澤東的“逆向思維”,他常常喜歡從相反的方面去思考,離經叛道,標新立異。
兩個青年救美的故事 這裡要介紹的一個小故事,是在毛澤東去世前一年,即1975年8月,他忽然動起看電影的興趣,看了一出香港鳳凰電影製片廠出品的越劇歌唱片:《雲中落繡鞋》。 故事的內容大致是:一個富有的員外的千金小姐不慎跌落後花園的枯井中,生命危在旦夕,員外貼出告示,誰能救出小姐,便把小姐許之為妻。有兩位青年同時應召,商量好一個下井,一個用吊繩在上面照應,救出小姐後,隨小姐的意願,想嫁給誰便嫁給誰。 於是一位用筐拴上繩子把另一位青年送到井下,先救小姐,再讓青年上來。在井外負責放筐下井的青年,在救出小姐後,為了獨占小姐,便狠心地不顧另一青年死活,並用大石堵死井口,便抱着小姐去領賞,成全婚姻美事。 在井下的青年叫天不應,加上井面蓋上石頭,只見黑茫茫的一片。但他卻手拿着小姐留下的一隻繡花鞋,是小姐被往上拉時丟下的。 已婚嫁的小姐一夜忽作一夢,天上飄下一隻繡花鞋,即是她在井下丟失的一隻。夢中醒來,這位夢中的青年卻出現在自己面前。 結局是由父親做主,趕走那位狡猾的青年,迎接這位死里逃出的青年。 至於井底的青年如何能逃出的,當然好人有好報,是神仙救他的。 毛澤東認同奸猾者 看完電影,毛澤東問看電影的人們:“你們說說看,兩位救小姐的青年,哪個好些?” 眾口同聲地說,當然是在井底的青年好啦,孟錦雲更添上幾句:“還用說嗎?井上那個青年真夠壞的,他不僅貪人之功,據為己有,還陷害別人。” 毛澤東轉頭問另一位早期已在他身邊伺候他的張玉鳳,張說,“差不多,這是很明顯的道理,我不明白,您幹嗎要問這麼個問題?” 毛澤東說:“我和你們的看法不一樣,我覺得,還是那個井上的青年更好些。” “為什麼?”眾口同聲地問。 毛澤東答道:“那個井下的青年對問題的考慮太簡單,他缺乏周密的思考,他應該想到井上的青年會使出這一招兒。還是那個井上的青年聰明噢!” 眾人還是不服氣,說井上的青年太奸猾,不老實。 毛澤東答道:“老實,老實是無用的別名。”還說,小姐只有一個,他不害另一個,他能得到她嗎? 毛澤東的霸氣 這就是毛澤東!早在青年時代,他曾寫過一首《詠蛙》的詩,其中有兩句:“春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲!”17歲的毛澤東,便已顯出他的霸氣。 孟錦雲的回憶說,毛澤東他“要發展,要改造,要出新”,對他締造的黨和國家,也“不惜打亂重來”,“來個天翻地覆”,“標新立異是他的性格特點”。 這正是毛一生主張與人斗,其樂無窮,提倡階級鬥爭要日日講、月月講、年年講的思想根源。也是他在解放以後,發動一個個的政治鬥爭,要打倒一切,直到“文化大革命”,要把與他同打江山的一些老同志清除掉。 張玉鳳對毛澤東的評價是:“他就是怪,你說是黑的,他偏要說白,他總喜歡對立”。 孟錦雲說,“主席的看法,老和我們不一樣,這個人很怪”。 毛澤東的專權,一言堂,“逆向思維”,終於為新中國帶來近20年的災難。 研究毛澤東,這是一份可貴的材料。 (來源:摘自《吳康民論時政》,中央編譯出版社出版。)
在這裡,吳康民看到的是毛澤東的“逆向思維”,我看到的是可怕的毛沒有最起碼的做人原則和道德底線,為了達到目的,不擇手段的魔鬼思維。這種只要達到目的,可以不擇一切邪惡手段的魔鬼思維,自毛當上中共的絕對領導之後,便成為了整個中國共產黨一切行動的指導思想。此後鄧小平的“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”的“貓論”,實乃同種同源、一脈相承的產品。毛澤東看重中國歷史上兩個人:一是秦始皇,二是曹操。前者是著名的專制獨裁者,後者是一生愛好耍弄權術的無賴。史載:“操少好飛鷹走狗,遊蕩無度,其叔父數言之於嵩(操父)。操患之,後逢叔父於路,即詐倒於地,作中風狀。
叔父驚告嵩。嵩急視之,操故無恙。問之,答曰:‘兒自來無此病,因失愛於叔父,故見罔(誣枉)耳
! ’
嵩信其言。後叔父但言操過,嵩皆不聽,操得恣意放蕩。”民間有言曰:一個人,從三歲看到老。意思是說,一個人小時候的思維性格特點,到老來往往也是如此。曹操少時這樣,成年後就是個多奸善詐之徒。他挾天子以令諸侯,名為國家除妖孽,實為自己爭天下;親自下令剋扣軍糧,卻借倉官王垕的頭來平息眾憤;許攸棄袁紹投奔他,他待之異常謙恭親熱,卻始終不說一句真話;“夢中殺人”,防行刺;有心殺彌衡,而假手於他人;敗馬超,用“抹書間韓遂”毒計;嚴軍紀,耍“割發權代首”把戲------毛澤東和中共之玩弄權術,則更是大大超過了曹操。中共的唯一目的是奪取全國政權。為了奪取和維護政權,各種陰謀詭計、卑鄙邪惡手段,無所不用其極。且看下面實例。
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