重讀論語，務必求精。賢賢易色這句話不好懂，在網上查了查。普遍認為是尊重賢人輕視女色。也有一些其它意見。關鍵在於在於“易色”不大好解釋。色，到底是女色還是容貌還是臉上的諂媚表情？易，是改變還是輕視？ 

“尊重賢人輕視女色”這種解釋跟後面的話並無聯繫，非常突兀，和論語的氛圍很不協調，不能讓我滿意。 

我們看看原話：（子夏曰）\"賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；於朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。\" 

這段話主要在說，一個人如果能如此這般的話，就應該受到尊重。 

所以，我突然想到一句意義相反的成語，“以貌取人”。所以，“賢賢易色”，其實相當於“不以貌取人”，重視別人的修養而忽視他的外貌。 

有人會問，“易”有這個意思麽？有。易有“輕視”，“不以為意”的意思。例句： 

易慢之心入之矣。――《禮記·樂記》。注:“易,輕易也。” 
是於聖人也,胥易技兿。――《莊子·應帝王》。釋文引崔注:“易,相輕易也。” 
易者使傾。――《易·繫辭下》。注;“易,慢易也。” 
吏民慢易之。――《漢書·王嘉傳》 
寄偽兒啼,恐栗,為兒狀。賊易之,對飲酒,醉。――唐·柳宗元《童區寄傳》 
是以古之易財,非仁也,財多也。――《韓非子·五蠹》

另外，論語裏還有“色難”，這裡的“色”，是指待人的態度。類似的還有“巧言令色”裏的色。

所以，“賢賢易色”可能是：

1。重視別人的修養，忽視他的外貌。

2。重視別人的修養，忽視別人對你的態度（冷淡還是熱情）