六四学生即使不撤也不可能遭屠杀

马悲鸣

　　刘晓波在「向马力先生推荐《寻访六四受难者》」里有这样一段话：“六四之夜还在天安门广场的4000学生的生命，是用主动撤离换来的。因为，出面与我们谈判的清场指挥官季星国大校说得非常清楚：戒严部队接到的是死命令，在天亮前不惜一切代价清场。如若不是学生们主动撤离，结果必然是大量学生死在清场的枪口下和坦克履带下。”

　　胡平对八九六四的行为有八个字的评论：“见好就收，见坏就上”。胡平前四个字的意思是说应该在开枪之前撤退，後四个字的意思是既然都已经开枪了，再撤就太丢面子了。封从德则指责胡平说，“见好就收”没法收，“见坏就上”太残忍。

　　封从德意思是说，就应该“见好不收，见坏不上”。

　　这里，从胡平、封从德到刘晓波都没说到点子上。如果刘晓波等人没有谈判，没有组织撤退，是否就会有广场屠杀？

　　绝对不会！

　　道理很简单，人民解放军绝不可能下达屠杀的命令，而且也完全没有屠杀的必要。

　　如果四千学生在刘晓波带领下继续顽抗，拒绝撤离的话，戒严部队能有什么法子？

　　当然有法子！

　　这话得从堵军车开始说起。

　　西方法制社会如果非法示威的话，警察会把他们用塑料手铐一个一个地铐起来带走。他们的最大耍赖就是躺倒不动，任凭警察将他们抬走。如果反抗，警察自有法定的暴力升级制服手段随後：国家有第一暴力权。

　　西方社会因为大家都忙，而且畏法，这种非法示威的参加者人数有限。市区警察只要有足够的人手或力气，就能把他们一个个抬完。

　　如果非法示威的人数太多而且後援不断的话怎么办？

　　你刚把人抬出去，他转身又返回来了。或者你这里刚抬出一个，他们那边冲过来两个。结果是越抬人越多。

　　很简单，将示威区封锁起来，只许出，不许入。警察再进去一个个地将非法示威者抬出封锁区外，或者直接送往监狱，不许他们返回重新加入示威行列。

　　如果再阻拦不住的话，可以增加警力，构筑人墙阻拦。里面的警察往外抬人。人墙包围圈阻止外面的人进入。如果人墙还抵挡不住的话，仍有後续升级的合法暴力制服示威者，最终直到宣布该地区进入紧急状态，调集国民警卫队开火。

　　六四已经过去二十年了。如今参与者还在一边自吹自擂堵军车壮举的同时，一边指责清场部队开枪。而其实这两个事件是有因果关系的。只要没堵住军车，便绝不会开枪。

　　5月13日学生以绝食为名非法割据广场。政府尽力低姿态，希望能和平结束事端。整个政治局全体成员到广场看望学生，而且满足学生要求，总理在人大会堂与学生对话。王丹和吾尔开希都参与了这次对话。王丹还当面逼李鹏表态。可对话之後，与会学生又翻脸不承认这是对话，仍然继续占领广场不撤。

　　在一切和平手段都用尽了之後，没办法，只好宣布戒严。这是严格按宪法来的。戒严令里明确指明了根据宪法的某条某款。中国的戒严与西方的紧急状态是一回事。

　　既然是戒严，调集军队就是题中应有之义。最初调集军队的目的并非如洛杉矶暴乱那样直接了当地攻入，否则早就开枪了。

　　考虑当时割据广场的人太多，而且太无赖，绝对不会束手待擒，让政府一个一个地和平抬走而不抵抗。政府只好从一开始就大规模调集军队，试图用足够多的军队组成有足够抵挡冲击强度的包围圈，将已经在广场上的人群包围起来。这样才能开始一个一个地往外抬人。抬出一个少一个。

　　当时电视上曾经播放过吾尔开希手持大旗，率众非法示威，冲破警察人墙拦阻线的镜头。纯粹的人墙已经不可能完成对广场示威者的包围而不被冲垮。戒严总指挥部自然会想到用更其坚固沉重的材料来构筑包围圈以防被暴民冲垮。而最方便的材料就是军车，尤其坦克。因为坦克重，很难用人力推开。

　　如果想把整个天安门和东西长安街上的每一个路口都用坦克堵上，怎么也得上千辆坦克才行，故调集坦克部队进京是再正确不过的选择。我当时要是戒严部队参谋长的话，也会想到这上面去，正所谓英雄所见略同。

　　结果奉命进京的军车和坦克被一群傻瓜市民给堵住，无法前进了。政府打算不开枪就把学生抬走的计划流产。正是市民和学生自己把不流血解决学潮的路给堵死了。

　　被堵军车原地待命了大概有两天吧。这说明政府不想轻易放弃这最後一次不流血解决学潮的努力。後来实在没办法，军车只好撤走。围堵军车的市民学生还夹道欢送，自以为得计。孰不知你不让军车进来构筑包围圈，以便部队能进去抬人，那就只好等人家强攻了。

　　军车离开後，市民学生得了脸，更是不管不顾。戒严部队在外围观望，等待割据广场的学生师老无功而退。这期间政府曾派以连为单位的小股部队徒手向广场步行穿插，但都被割据人群挤了出来。部队所能达到的距离广场最近的位置居然远在西郊的军事博物馆一带。

　　两周之後，随着北京学生的疲劳离去，以李禄为代表的外地学生正在源源不断地涌入。香港方面支持的物资和经费金钱正在运抵广场。刘刚回忆：【大家都知道是我当时最坚决要求撤出天安门广场，并因此在联席会议上同郑义，郑棣，陈明远，及香港的丘延亮发生冲突。他们几位坚持要永久占据天安门广场，每次因为我提到撤字就联合起来禁止我发言。郑义在会上指责我说：“我真不明白你为什么一再提出撤出天安门广场？现在广场的形势不是小好，而是大好，而且越来越好”。郑棣在会上说我是除了吃饭就是讲撤了。丘延亮则说，只要学生坚持广场，来自港澳台的精神支持和物质援助就会源源不断。】

　　军事博物馆一带阻拦军队的暴民由嘻皮笑脸地取笑，到羞辱，到恶骂，直到动手，用大棒子暴打对峙的戒严部队。前几年被中国人权请来美国作证的戒严部队下级军官李晓明证明，他的师长就被打得满脸是血。──暴民首先使用暴力。

　　随着北京无政府状态持续时间愈久，暴民越肆无忌惮，广场割据当局和暴民终于逼到了不能再拖的地步。政府只好宣布强行清场。

　　在戒严部队从军事博物馆向天安门广场推进的路上遭遇了大批暴民的袭击阻截。十来名士兵惨遭暴打而死，伤者无数，大批军车被烧毁。戒严部队面对燃烧瓶和雨点般的石块和铁棍的袭击，不得不自卫反击。

　　部队有枪。双方对打的结果自然是暴民死得多些，大约二十比一吧。而且这二十比一中多半还是不顾死活看热闹的群众。政府已经有话在先：“後果自负”，勿谓言之不预也。

　　等部队强行推进到天安门广场外围时，停止了向广场内部的推进，只是在广场周围站成一圈，等待命令。

　　刘晓波等人当时就吓傻了眼，以为部队在等待命令总攻呢，赶紧跑过来找戒严部队谈判投降，以主动撤退换取小命。整个就是一个叛徒逃兵嘴脸。几小时以前的嚣张都丢爪洼国去了。

　　如今的刘晓波又这般恢复了狂妄，把广场上没死一个人的功劳算成他自己谈判撤退的账上。这难免不让人想起阿Ｑ的「优胜记略」，在戒严部队面前一付“打虫豸，好不好？我是虫豸──还不放么？”。等事过境迁又改嘴说：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”。

　　胡平则抱怨广场割据当局没有“见坏就上”硬顶到底。按胡平的主张应该是就让戒严部队总攻，就逼戒严部队屠杀。唯其如此，才能激起民变。他自己就能从美国回来坐享其成了。

　　其实刘晓波和胡平都估计错了。刘晓波转述的清场指挥官季星国大校的话：“戒严部队接到的是死命令，在天亮前不惜一切代价清场。”并没说错。但那只是“死命令”，而非“死人”的屠杀命令。“死”的是命令，不是人。

　　如果最後这四千人不顾刘晓波的号召当逃兵而响应了胡平“见坏就上”的号召顽抗到底的话，会怎么样？

　　很简单，包围圈已初步形成，下一步就是回到军车被堵前的初衷：抬人。

　　前期到达的部队在广场外围没有进入，并非在等待总攻的命令，而是在等後续部队的到来，尤其坦克部队开进来构筑钢铁包围圈。等大部队到来，人数过万以後，再进入包围圈，两人或四人抬一个，把这些躺倒在地，赖到最後的学生一个个抬走，然後清扫场地。

　　如果是这样的话，被抬走的学生有可能在包围圈外当场释放，也有可能先关起来，然後让学校和家长领人。到了这时候，被关学生就可以学五四学生，赖在监狱里不走。五四被捕学生释放时就赖着不出去。狱卒一个劲央求：小爷，求求您啦，您老出去吧，我们奉陪不起。

　　要真那样，可比刘晓波谈判投降当逃兵好看多了。

　　可惜刘晓波见不及此，以为停在外围的部队在等总攻的命令，吓坏了，赶紧谈判，主动撤离。其实戒严部队并无屠杀命令和动机。而且广场学生已成瓮中之鳖，何必屠杀。

　　如今刘晓波自吹：“六四之夜还在天安门广场的4000学生的生命，是用主动撤离换来的。”其实你们不主动撤退，这些学生也不会丢命。屠杀是你们自己期望（这有柴玲的录像讲话为证）和想象出来的。其实政府并无此意。

　　当刘晓波说这话时，人们不禁要问：既然你们还是能撤的，为什么不早撤六小时？那样的话连从木樨地到广场外围死伤的双方人员都可以幸免。

　　可见非死人不可的责任在刘晓波。

学生非法割据是原因，政府被迫执法是结果。这个因果关系不能颠倒。